“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗形容的便是春节的景象。在我国的农历春节，家家户户都会挂起红灯笼，贴起红春联，将家里打扮得喜气洋洋。为的便是除旧迎新，增添一些新年的新气象。
春节是我国的传统节日。每当过春节的时候，无论是上学的还是上班的，都会收获几天的假期。大家互相串门，互相祝贺，别提有多热闹了。可就是这样一个重要的节日，却从1929年起被禁止了五年，休假没了不说，一旦被发现庆祝节日，还会被关进监狱。好好的春节说不让过就不让过了，这到底是怎么一回事呢？一切还要从当时的历史背景说起。外国的月亮比较圆我们都知道，在清末的时候，由于闭关锁国，导致跟不上国外的先进思想，以致于无论是从经济上、政治上还是文化上，我国的水平都相对落后，也因为落后吃了不少的亏。
与此同时，西方和邻国日本的政治、经济和文化却在飞速崛起。无论从哪个角度看，国外的思想和做派好像都比本国先进许多。于是，大多数有身份地位，想要拯救中国的仁人志士，都将眼光投向了国外。大部分的人都认为，只要将国外的做法学过来，就一定能用新思想拯救中国；将国外的东西直接套用，就一定会令中国以飞速发展起来。于是在当时的环境下，一批“留学生”应运而生。当时的留学生跟现在的留学生可不一样，在那个年代，留学生大多都是公派的。国家肯花钱在这上面，不为别的，就是为了将西方的先进思想和先进科学技术引进我国，摆脱落后就要挨打的局面。
不仅是留学生，当时国家的首要人物也在接触西方文化。而在接受了西方的新思想之后，大部分的首要人物，都觉得自家的文化落后，而别人家的文化则变成了香饽饽，备受推崇。那时的人们还没有取其精华、去其糟粕的观念，更没有保留自身文化特点的意识。所以，对于比自己强大太多的国家，瞬间没有了文化自信。在学习方面，虽然有了学的意识，但却没有找准方法和重点。
就这样，当时的仁人志士们，抱着救国的思想，毅然决然地投入了学习西方的队伍中。彼时，学习西方新文化、新思想被放在了首要的地位，无论是精华还是糟粕都一股脑地学了去。而对于自家的文化，也是大刀阔斧一刀切，几乎完全摒弃了。“春节”禁令的由来其实早在辛亥革命以后，国民政府就已经开始推行公立纪年了。1912年，被国民政府定为民国元年，而这一年的1月1日，变成了我国第一个元旦。
在当时，“过洋节”是备受推崇的。只要是有身份的人，大多都会选择去过洋节。绝大多数的文人墨客们也都以此为荣，因为在他们的眼中，传统节日“太土了”。就连时任北大校长的蔡元培，也曾经十分推崇元旦。接触过西方文化的他，觉得当时的封建传统都是陋习，只有改掉这些陋习，才能让中国踏上飞速发展的列车。
国民政府成立之后，一直比较推崇元旦，还希望能找到合适的时机废除春节。可自从袁世凯上台之后，这个机会一下子就不见了。彼时彼刻，大部分的人都觉得，袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实。所以，在袁世凯上台之后，发现老百姓比较排斥过元旦，更喜欢过春节。为了稳定民心，做了一个令国民政府和反袁人士十分气愤的决定。
他恢复了过春节的制度，还在春节当天安排了一天假期。不过没过多久，袁世凯就倒台了。但他定下的制度不是一天两天就能废除的。所以一直到1928年东北易帜之后，国民政府才找准时机。他们决定与属于封建的农历做割裂，并从1929年起禁止过春节。就这样，他们看似废掉了农历。可是，千千万万的底层百姓会同意吗？上有政策 下有对策废掉了农历，上流社会的人士们都拍手叫好，但这可苦了到时在底层的百姓们。当时的民国政府发了禁令：在春节期间，所有的店铺都不允许关门，不许有庆祝活动，当然买卖春联、燃放烟花爆竹等行为也是不允许的。一旦被发现，买卖双方都将被关进监狱。与此同时，他们又大肆推崇元旦节，希望老百姓能改改习惯，从此去过“洋历”年。
这条禁令对于当时的老百姓来说，算不得什么好事。千百年来积攒下来的习惯，不让庆祝，总这么憋着也不是办法。据说，还有人因为春节当天吃了个饺子就被抓进了监狱。这闹得百姓怨声载道，千百年来形成的习惯哪那么好改。更何况，当时的商铺也习惯在春节休假期间进行盘点。现在商铺不让关门，商家没有时间盘点，商业也就乱成了一锅粥。
不过，正所谓“上有政策，下有对策”，人民群众的智慧是无穷大的。在春节那天，商铺就算开着门，也都无心经营；老百姓就算不吃饺子了，也要一家人聚在一起吃顿大餐。若有官员来盘问，老百姓们也可以大大方方地回一句：“我们家平常就是这样的。”就这样，春节看似被禁止了，实则这禁令一点效果都没有。老百姓依旧不过元旦，依旧喜欢在春节这天扎堆儿。而且就因为这禁令，老百姓们民心涣散，经济发展似乎也止步不前了。
万般无奈之下，国民政府只好在1933年取消了这个禁令。这无疑是一个好消息。听到这一消息之后，举国同庆，春节也变得异常热闹了起来。传统文化不能少在中国五千年的传统文化之中，的确是有值得推崇的和必须摒弃的东西。但是对于传统文化，绝不能一巴掌拍死。
把别国好的东西，生搬硬套到自己国家，这不叫借鉴，也不叫学习，而叫“拿来主义”。如果不使其适应国情民情，不取其精华、去其糟粕，那带给我们的潜在危害将是巨大的。中华文化源远流长，其中的“糟粕”大多早已被去掉，而只有长久留存我们大中华文化的精华，坚定的走中国特色社会主义道路，才能真正的建立文化自信，完成中华民族伟大复兴。
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