□蒋璟璟
近日镇江的金山寺成为当地热点不是因为景区，而是由于景区门囗的乞讨人员。据了解他们长期在此乞讨，每天按时上下班。知情人士介绍，其中一名乞讨的老太太，她已经在镇江乞讨了二十年，前两天老太太还告诉袁女士自己已经买了房。保安队长表示：“有的时候天气不好，我们就看到她儿子开车送她过来的”。（中新社）
扎根景区门口，专注乞讨二十年。职业乞丐背后的“财富故事”，总是透着讽刺、离奇和深长意味。
职业乞丐之所以拉仇恨，一则在于“伪造悲情”“欺骗感情”，其所作所为骗取大众爱心，完完全全亵渎了善意；再者，从近些年的报道来看，不少职业乞丐也确实赚得盘满钵满，乞讨者比施舍者还要富有，这确实有点角色错乱了。而除此以外，还必须看到的是，职业乞丐三两成群，沿街占道乞讨，客观上也影响了公共秩序、市容市貌，给市民的正常生活到来不小的困扰。有鉴于此，整治职业乞丐，可谓理所应当之事。
但从各地的实际情况来看，对于职业乞丐的治理，基本都是形同虚设。根据现有法律规定，对于流浪乞讨人员，民政部门不能只能采取“自愿救助管理”，而无权强制收容遣送。的确，这是法治的巨大进步，而硬币的另一面则是，公共管理者对职业乞丐“没太多办法”。不论是驱离，还是宣传教育，都是治标不治本，甚至沦为“打游击”的猫鼠游戏。长此以往，监管部门疲于奔命而效果寥寥，久而久之也就懒得管了。
诸如镇江金山寺门口的乞丐群，已经很好找到了与景区、救助站的“共处之道”，他们很清楚，如何在不激怒对方的前提下实现利益最大化。事实上，很多职业乞丐都是如此，他们对自己“领地”的游戏规则、容忍底线、行为边界一清二楚，甚至与特定的“管理人”形成了暧昧的默契乃至是同盟关系。所谓职业乞丐，很多都是“地头蛇”，他们绝非只是“装可怜卖惨”那么简单的本事，而是各自小圈子、小范围内的“人精”。
针对职业乞丐现象，不是要不要治理的问题，而是有没有办法治理、用什么办法治理的问题。长年累月，盘踞一处，专业乞讨，这绝对不是偶然。那些爱心泛滥而理智稀缺的善人，那些见怪不怪索性放任自流的管理者，都该为此负责，都该有所改变。
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