今天又去了绍兴,回程的列车晚点的厉害,我去较近的新华书店看了会儿书,回来后候车牌还是显示列车晚点未定,于是我便坐在候车室内写文章。

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正在我专心致志地写的时候,突然一张白纸伸到了我的面前,挡住了我的视线。我抬头一看,是一个穿着灰色套头衫的小女孩,十三四岁左右,她指了指自己,又指了指伸到我面前的那张纸,然后递给我一个绿皮小本,我接过来看是残疾人证,上面贴着她的照片,盖着舟山市残联的红色公章,还有钢印。

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我本来想从口袋里摸出两枚硬币给她,可当我仔细地看了她递过来的白纸,便断了给钱的念头。那张白纸是一个表格,上面记着几个人的名字、身份、捐款金额、日期等,上面记录的大多是军人、教师和学生。我心想,就是这些人喜欢做傻事,便又抬头打量了她一下,发现她已经坐在了我的旁边,用手比划着。本来我还在犹豫,但她的这一动作使我下定了决心——不给钱,因为她的动作太职业了,根本不像是穷苦无助、让人施舍的样子。当然,穷人也是有尊严的,况且我自己也是穷人,但无论如何,求人的时候不是她那样的泰然自若、气定神闲,仿佛理所当然。

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我本来想对她说,你可以去找红十字会或者公安局帮助解决,但想起她说她是个哑巴,便也比划了一下,把那张表格推回给了她,她又把绿色残疾证放到我面前,指了指它,又指了指自己的嘴巴。我连续摆了好几次手,示意我没有钱给她,然后不再理她。她见乞讨无望,便转身离去。

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我注视着她离去的背景,发现她的穿着很干净,走起路来也很平稳和安闲。她并不是见人就递那张表格,而是有选择地找看起来有些文人气质的,大概她见我在低头写东西,觉得我一定不是学生便是老师,是最好的猎物,便选中了我。

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目送她消失在我的视线里后,我继续低下头来写文章。大概十来分钟后,又一张白纸伸到我的面前,我看了一下还是刚才那张白纸,马上说你怎么又来了,同时抬起了头,发现是一位身穿黑色衣服的小女孩,和刚才那位穿灰色套头衫相仿的年龄。她同样是向我不停地打手势,表明自己也是一个哑巴,我自然是不会给钱,而且目送着她离去。

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当我看向她离去的方向时,发现刚才那个身穿灰色衣服的小女孩居然提着一个包站在座椅的尽头,正向这边看过来。穿黑色衣服的小女孩向她打了一个手势,大概是示意没有得手,两个人相跟着向候车室的门口走去。大概她觉得我是极易钓到的鱼饵,非要把我钓到手不可,所以换了一个人再来。我在心里说,还真是职业的,幸亏没给钱。看她们消失在候车室的门口后,我拿出笔记本,把这个小插曲给记录了下来。

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就在我写这篇文章的时候,又有一位身穿藕黄色道服的尼姑站在了我的面前,把小钵几乎伸到了我的脸上,同样的不说话,我同样的没有理睬她——我国真正的佛家人是不会出去化缘的,他们一直认为自己是正统,是大家,在他们看来,求人施舍是下等人做的事,她们自然是不屑,很以外出化缘为耻,所以在街上遇到的所有化缘的,或者卖药的,或者卖佛像的等等,全都是骗子,不用理她。