我们这个民族历来注重血脉和传承，血缘是无数家族共同的信仰和坚守。它就如同大地上的脉络，连接着每一个家族的根与魂。
基于血缘，也衍化出了厚重的宗族文化。每个人从出生那一刻起名论辈，到离开这个世界的丧葬场面，宗族文化无一不在。
前不久回家了几天，正好村里有一老人过世。死者为大，老人的后辈们为他操办了一场传统的丧礼。
在这个过程中，却发现了一件比较有争议的事。
葬礼的规矩比较多，什么报丧、打幡、摔盆等都要有专门的人来做，那就是死者的长子。
但这个老人的长子很不幸早去世了，所以这事就落到了老人的长孙头上。
老人有三个儿子，有好几个孙子。由于大儿子结婚较晚，加上头胎是女孩，他的儿子年纪比较小。而二儿子头胎是男孩，年纪是所有孙辈年纪最大的。
针对谁是长孙，一时间让在场的众人产生了不同意见。
有人说是按年龄来，应该是二儿子家的孩子；还有人则说长孙应该是老大的儿子，并不是按年纪来排，所以应该是大儿子家的孩子来做这些事。
双方各执一词，经过一番激烈的讨论，也没争出个结果。
但这种事情不能拖，最后还是宗族长辈简单商议后，决定以年龄为准，由二儿子家的孩子来负责这些事。
将老人入土为安后，可能这其中牵扯到一部分利益吧！例如长孙钱，所以老大媳妇越想越委屈，这事到最后还闹的出了意见。
虽说这只是个例吧！但这个问题确实存在，那就是长孙到底指的是年龄最大的孙子，还是长子的儿子？
今天就跟大家一起来探讨一下这个问题。
别看这个问题如今不痛不痒、不大不小的，但在古代这可是非常重要的规矩，这个规矩对解决家族内部、人心安定稳定有很大作用。
自古尊卑有别，不同的地位相应的权力待遇有很大的差别。
你是长孙，那就是这个家族的未来的继承人，家族中的权力以及利益，在一定程度上都是属于你。
和现在一夫一妻的婚姻制不同，在男尊女卑的封建社会，有地位的男人为了家族壮大或者是满足个人私欲，都会有妻妾成群。
在这样多子多孙的情况下，为了避免家族内耗、争家产的事情发生，在古代一直施行“嫡长子继承制度”。
古代是一夫一妻多妾制，你可以有很多小妾，但是正妻只有一个。正妻生下的儿子，就是嫡子，第一个儿子就是嫡长子，二子就是嫡次子，以此类推；
而小妾生下的儿子即使比嫡长子先出生，也只能作为庶子。除非是小妾扶正，要不然庶子的地位只能在嫡子下面。
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”说的就是这个问题。
只要你是正妻生下的第一个孩子，即使你的嫡亲弟弟比你英明，或者还有比你大的庶出哥哥，那按照传统来说，你也是继承家族产业资格的第一人。
只要你在世，他们都往后排。这是法理，这是纲常，有些人罔顾纲常法理行事，就另说了。
那么如果嫡长子不幸去世了，也就是出现了前面那种情况，又怎么办呢？
这里一般来分两种情况，一种是家族中嫡长子有儿子后才去世。
另外一种是嫡长子去世的时候还没有儿子，也就是没有长孙的情况下。
先来说第一种情况，如果嫡长子有儿子，那家族的继承权就会给到嫡长子的嫡长子，也就是这个家族的嫡长孙。
嫡长孙的继承权在古代一般来说是比嫡次子的继承权要大的，那当然就比同辈孙子的要高的多。
这里举个典型的例子，那就是明太祖朱元璋的传位问题了。
朱标是朱元璋的嫡长子，所以朱元璋当王爷、皇上时，他就是世子、太子。可惜朱标英年早逝，朱元璋的江山没交给自己能干的其他儿子，反而交给了年幼的朱允炆。
这就是当时的法理。
而朱标的嫡长子本应该是朱雄英，但这孩子早夭，所以朱允炆才成了他的嫡长子，朱元璋的嫡长孙。
就这样朱棣起兵靖难当上皇位后也还是被冠上了名不正，言不顺的头衔被非议了一辈子。
所以看到这里，大家应该知道，长孙指的是长子的儿子，不管这个孩子年纪多小，他都是这个家族的长孙。
另外一种还没有孩子，也就是没有长孙的情况下，很多时候讲的是兄终弟及。
也就是说家族的权利和义务，第一继承权属于嫡次子。
万一没有嫡子，那才会轮到庶子。
所以在尊卑有序的情况下，嫡长子与尊卑（嫡庶）、年龄（嫡亲大小）有关，而嫡长孙只与尊卑有关，在同辈当中和年龄无关。
当然这只是古代的传统制度，现在可没有这种传统。
毕竟现在一夫一妻、男女平等、人人平等，没有嫡庶之分，自然对长孙的要求没有那么严格。
如今大多数还是以年龄来区分，年龄大的就是大孙子。
大家对这个问题是怎么看待的呢？你认为应该根据年龄大小来区分，还是按照血脉传承来区别？
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