巍山彝族回族自治县地处云南西部，红河源头。它距离旅游胜地大理古城，仅有50公里，也就一个小时的车程。
巍山古城方正如印，以两千多米长的巍山大街为中轴线，25条街，18条小巷分布两侧，连通了整个古城。高大的拱辰楼与星拱楼分列巍山大街南北两侧，遥相呼应。
如今的古城里，生活着彝族、回族、白族苗族、汉族等二十多个民族，他们相邻相伴，共同维系着这方水土的安宁。
古城的南部有一座巍宝山，这里隐藏着巍山最久远的历史。火把节当天早上，彝族百姓都要前往山上的土主庙进行中进行祭拜，土主庙里供奉的是彝族先祖细奴逻。
相传，唐朝初年，细奴逻在巍宝山上建立了一个部落联盟，名叫蒙舍诏。当时，巍宝山周围由少数民族建立的部落联盟有很多，各部落之间为争夺山林和土地不时爆发冲突。
常年的争斗，让老百姓的生活苦不堪言，有人就建议把大家召集起来，大家团结起来，然后重新推举出一个领头人，结束这个纷乱的局面。无休止的争斗，让每个部落都饱受其苦，大家深知只有合作才能兴盛。
但要实现和平，就必须推选出能服众的领头人。为了各个部落的利益人人都想当，假如说没有把领头人推选出来，大家都不欢而散的话，战争就永远结束不了，百姓也就无法安宁。
在彝族的传说中，详细描绘了当时的场景。正当众人争执不下时，突然飞来一只炫丽异常的五彩鸟，缓缓落在细奴逻的肩膀上。这时候，有人就提出了在争执下去的话，战争也结束不了，这是上天的旨意，我们别争了，我们就选细奴逻为领头人吧。论战斗力和土地的多少，桀骜不驯的首领们谁都不服谁，但要说起公正心和治理智慧，从上到下都认可细奴逻的能力。
就这样，细奴逻统一了各部，以巍山为首府，创建了南诏，并归附唐朝中央政府，细奴逻受封巍州刺史。之后，细奴逻以汉字为基础，创立了彝族自己的文字，引进中原先进的生产技术和管理制度，教导百姓耕田种稻、栽桑养蚕，众人齐心，携手共进，一时间，南诏呈现出“家绕五亩之桑，国贮九年之廪”的富饶景象。
细奴逻故去后，百姓感念其恩德，把他奉为神明。在唐代时，又建起这座土主庙，各地彝族百姓每年都会来此祭奠。
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