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广西桂平,今天宾山寺庙会去了吗?在桂平过年,最为重要的不是大年初一行大运;不是返村去外家(桂平话,意思是回丈母娘家),也不是走亲访友;更不是出门打工;而是正月十五宾山寺,正月十六去弩滩甘王庙。

平时的宾山寺看似人少稀落,但是在这一天,可真是人山人海,四乡八里的人都聚集到这里,之为赶宾山寺庙会!

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宾山寺,历史悠久,说起来人文故事很多,更是现在桂平范围内有记载的最早的,如今依旧还在的古寺。别看现在好像地处偏僻,好像从桂平过去入和社好像有些复杂,但是,这里曾经是隋朝开皇十五年(公元595年)的大宾县县治所在地。

它的得名有很多种说法。威记小时候听到大人们聊,把它叫做“崩山寺”、“崩沙寺”等,长大点才知道它的正式名字叫“宾山”寺。在桂平白话里,宾和崩近音。在这里只介绍最合理的一种。

之所以叫宾山,这是相对于桂平西山来说的,他们从属主宾关系。

桂平西山是浔州平原的郡山,也就是说是主山;而宾山和西山隔江相望,但却不是归桂平管辖,那时候的宾山所在的大宾县属于永平郡,也就是现在的藤县管辖。所以属于邻郡之山,谓之“宾”。所以由此得名宾山。

宾山有多好?有人总结得好:“宾山眺望去就是古楞村,左面蛇岭右面龟岭,龟岭往右糸老虎山,老虎山对面糸狮子山,瑞气呈祥紫气来难得之宝地!”

宾山寺历经一千四百多年的历史沧桑,在很长一段时间里,这里一片荒废破败之象,几无人闻,威记小时候去古楞村三姑家,宾山寺门前的路是必经之路,因为那时候南木的路还没修好,从北江坐船过江直行过和社翻过岭就到。

那时候曾进入过宾山寺几次,那时正月十四庙会还没有恢复,外观寺内外主体基本和现在差不多,但是残梁破瓦,青苔满墙根,一副年久失修的样子,神台有是有,可是一层灰,神像更是不见踪影,看上去随眼都是凄凉。

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在上世纪九十年代正月十四庙会恢复的时候,几经修葺,才成为如今的模样,宾山寺影响力也再次焕发出来。庙会一年一度已深入到十里八乡的人们心中,影响到更远的地方,已然成为正月间桂平地界上一个很重要的风俗仪式活动。

过年不去宾山寺赶庙会,别说在桂平过过年!

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