古代的劳动人民来自于社会各个阶层，他们通过多年的生活经验为我们总结了俗语和谚语，这些俗语和谚语虽然来自于社会底层劳动人民，但是由于它们是经过实践验证的，所以具有很高的实用性。
如今我们虽然来到了民主自由的新时代，但是生活当中依旧有很多的来自于传统时代的俗语和谚语，而且有一些俗语和谚语依旧被证实是有科学道理的。
最近几天一句传统俗语被频繁的提起“大疫不过三年”，这句话到底有没有道理？想要了解他是否具有科学性，可以了解历史上的几次疫情。
自从2019年之后，我们国家便陷入了三年的无硝烟的战争之中，这三年人民活的很辛苦国家也非常辛苦，好在这一切都已经过去了，非常无硝烟的战争，我们终于打赢了，于是人们便纷纷感慨古人诚不欺我，古人口中所说的大疫不过三年是真的。
难道古人真的有良好的未卜先知的能力吗？他们怎么会知道每一次疫情爆发一定不会超过三年？古人口中所说的大疫不过三年，这里的三并不是指具体的数值，而是指一个范围，比如道家所说的一生二，二生三，三生万物，这里的三不是固定的数值，是一个概念思想。
所以俗语大疫不过三，这里的三不是具体数字，但是这句话依旧被证实是具有科学道理的。所有的生命都会经历生老病死，所有的生命也都会经历少年，青年，中年，晚年。
我们也可以把疫情比喻成为一种生命，当疫情出来之时，它是新生儿，当疫情来势汹汹的时候，它是中年，当疫情已经是强弩之末时，它就是晚年，如今我们所面对的情况就是正处于晚年的疫情。
在东晋的文字记载当中出现了瘟疫一词，在中国历史时期也曾经出现过几次比较重大的疫情。比如在建安年间就曾经爆发过一次较大的疫情，这次疫情可以用人间炼狱来形容，因为家家都有尸体，每一户都有人哀嚎。
当年全国人口粗略统计大概有6000万左右，但这次疫情结束之后只剩下了2000万，这也就代表着一次疫情直接带走了全国人口的1/3，这也直接促使了东汉的结束。
到了魏晋南北朝时期又发生过一次重大的疫情，这次疫情前前后后一共爆发了三次，据说当年是尸横遍野，白骨遮天。到了宋朝中后期又发生过一次比较大的疫情，这一次疫情直接导致了南宋的元气被耗尽，彻底的消失。
在明朝万历年间也爆发了一次重大的疫情，这次疫情导致全国上下人口锐减，十户人家有九户人家都是空着的。在元朝淮河流域也爆发过一次鼠疫，据说这次鼠疫顺着丝绸之路来到了印度，给印度带来了毁灭性的打击。
古人还有一句话叫做大灾之后必有大疫，这句话也是有科学道理的，因为古代的数次真实事件论证了这一理论。比如在隋朝年间，河南爆发水灾，水灾之后就出现了疫情，当年去世的人，没有人为他们送葬，因为活着的人实在是没有东西吃了，他们在家中把尸体的肉分食了，最终把白骨扔到了田野里。
在清朝年间也爆发过几次重大的疫情，当年也是家家户户人口皆空，小村庄已经绝迹了，大村庄也只是比较幸运的剩下了几口人家。历史时期爆发的这几次重大的疫情，它们虽然来势汹汹，但是也都很快的消失了。
正所谓万事万物都是在不断的变化和发展的，纵然非常凶猛，而且我们看不到的瘟疫也是如此，它在我们看不到的时候在悄悄的变化和发展，从一开始的来势汹汹，变成了后来的强弩之末。
纵观历史时期，我们得出结论每一次疫情爆发之后，最长的也不过三年五载，所以古人口中所说的大疫不过三是具有科学道理的，只是这里的三指的不是具体的数值，而是一段时间。
在古代之所以会频繁的爆发疫情，是因为人们生活在一个低生产力的年代，人们生活在一个医疗条件不发达的年代，在那个时代小感冒都有可能要着人的性命，更何况是来势汹汹的疫情。如今我们已经拥有了先进的医疗体系，在医疗条件的帮助下可以让我们有效的延长生命，有效地对抗病毒。
结合着历史时期以及此时我们正在经历的事件，我们也能够得出结论，任何一次疫情爆发之后我们都需要戮力同心，只有所有人团结一致，才会打败疫情，让我们的工作和生活回归正轨。
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