引言：
“武则天还活着”。
这句话一出，只要是个现代人都会为此嗤之以鼻，因为大家都会认为这是假的。
先不提长生不老这种事情能不能做到。
武则天可是史书盖章过，是已经驾崩，并且和李治合葬在了一起的。
这种死了都被说成是活的的古人，不止是武则天独一份。
实际上杨玉环也曾被说过，在马嵬坡自尽乃是假死，其实她东渡去了日本，并在那里延续后代，日本还有杨玉环后人出来现身说法。
无独有偶，武则天也有所谓后人出来现身说法，并且说得似模似样，还拿出了各种证据。她真的是武则天的后人吗？
七旬老太混迹各个老人圈子，自称是武则天后人并拿出家谱
在北京的老人圈子里，各大养老院、老人中心都会看到一个熟悉的老太的身影。
她打扮得和普通北京老太太没什么两样，总是一派悠闲。
这位老太太叫做武桂根，70岁，她似乎和老人圈子里的老人们的关系都不错，和谁都能聊上天。
而对于圈子里的老人们来说，武桂根给他们最深的印象不是健谈，而是她的来头。
原来，武桂根自称自己是“武则天四十四世孙”。
但大家都把她的话当成笑话。
因为武则天生有四男两女，都是跟唐高宗李治姓的，就算是传下来也是姓李，而不是姓武。
也有一种可能，是武桂根是武则天的亲戚的那一支的后人。
毕竟武则天的家族庞大，当时受到政变牵连的人虽多，却依然还是有善终者。
如武则天的大伯武士稜和二伯武士让，都有子孙后辈，有些甚至还隐居了。
如果武桂根是这些人的旁支后代，也勉强算得上是和武则天沾亲带故。
但是，依然还是有人对武桂根的话提出了疑惑：如果说二十年算一世，四十四世也就不到900年，但是武周时期距今1300年以上。
武桂根却并不认为相差400年的时间差有什么问题，古代本就战火纷飞，有些人被时局耽误了结婚，晚婚晚育也是很正常的事。
最重要的是，武桂根手上还真有一本“武氏族谱”。
她还将“武氏族谱”给身边的老人们翻阅，验证自己的说法。
老人们看到，这个整天自说自话的武桂根，居然真的有武氏族谱，对她说的话也多了几分相信。
武桂根自述：“武家一直在迁徙的路上，经过了八次迁徙才兜兜转转来到北京。”
这也是为什么“武则天的后代”会出现在北京的原因。
当然，这种信任十分浅层，大家也不会放在心上当一回事，最多也就是茶余饭后的谈资罢了。
却没想到，武桂根那边，又掏出了令他们震惊的物件，再一次验证了她的身份。
武桂根所掏出的，正是武则天的龙袍和玉玺。
这似乎又为她是武则天后人的身份增添了几分可信度。
为自证身份又掏出龙袍玉玺，专家鉴定完玉玺之后哭笑不得
众所周知，武则天和李治合葬的陵墓，至今无人开启，所以现存能够从考古方面找到的武则天的遗物，几乎等于没有。
现今世上唯一公开的武则天遗物，来自河南嵩山的石缝之中。
1982年，农民屈西怀在石缝中发现一片黄纸片，后来发现这纸片上居然有字，而且似乎是金制的！
屈西怀后来将这张“金片”送去了博物馆。
根据上面的文字信息，才知道这是武则天在嵩山封禅祭神的时候，所使用的金简。
但是，独独一个金简，加上史书记载，依然很难满足人们对武则天的想象力。
武则天登基的时候穿的是龙袍还是凤袍？
她的玉玺到底是什么样子的？
至今都无人知晓。
也许正是这样，当武桂根掏出龙袍和玉玺的时候，引起了圈子里的老人们的围观。
只见那龙袍和玉玺看上去都像那么一回事，而周遭的老人也没什么鉴宝能力，于是都将信将疑了。
武则天的龙袍和玉玺重出江湖的消息不胫而走，一些鉴宝专家也收到风。
近年来，古玩市场上，有许多人都声称手握各大皇帝的玉玺，但最后都被验证是假的。
专家前去查看龙袍和玉玺的时候，其实也并不抱多大希望。
但也抱着几分尝试的态度。
武则天穿的是龙袍还是凤袍，史学界一直都有争论。
支持武则天穿龙袍的人以长寿三年（694年）一事举例。
当时武则天的侄子武三思奉命制造武则天的功德柱——“天枢”。
按照武则天的意愿，上面雕刻了蟠龙，还有四龙人举火珠的浮雕，更由武则天亲自题字命名。
可见武则天以正统大帝自居，自然推论出她穿的是龙袍。
支持武则天穿凤袍的人，则是以武则天晚年的意愿推论。
武则天晚年有了还李唐江山之意，希望自己谥号为“大圣皇后”，与李治合葬。
由此可见，武则天的内心一直把自己摆在皇后的位置上，所以穿凤袍。
除了武则天的朝服有争议，她的玉玺也有争议。
在秦朝时期，秦始皇开创了玉玺制度，之后该制度一直延续，许多皇帝手上至少有六七个不同用途的玺章。
这些玺章中，最能代表皇帝权力的玺章，自然是“传国玉玺”。
据悉这是由秦始皇传下来的玉玺，经过了历代君主之手，传到了唐太宗手中，自然后来也成为了武则天的玉玺。
但是武则天晚年时期，因李显发动政变，于是退位让贤，按理说传国玉玺也传给了李显。
只不过因为改朝换代，传国玉玺就此下落不明。
那么问题来了，武桂根手中的玉玺到底是哪一块呢？
是下落不明的传国玉玺，还是武则天其他用途的玺章？
鉴宝专家们怀揣着兴趣前往武桂根处，想要仔细鉴赏一下龙袍和玉玺。
如果这些都是真的，那便是大发现。
然而，在专家看到龙袍和玉玺的瞬间，多年的鉴宝能力一眼就看出来——这是地摊上卖的假货，不值几个钱。
这让专家觉得失望至极，哭笑不得。
也许武桂根只是想在老人圈子中打肿脸充胖子，假装自己很有来头。
专家并没有在其他老人面前揭穿她。
只是告诫她不要再用龙袍和玉玺弄虚作假了。
却没想到，武桂根此举并不是单纯地想要吹嘘炫耀，她背后下了很大一盘棋。
在武桂根一次又一次拿出证据之后，许多老人也开始慢慢地相信，武桂根就是武则天后人的传闻。
俗话说，三人成虎。
武桂根虽然只身一人，但多说几次也就有人当真了。
见圈子里的老人都相信了她的事实，武桂根又说出一个惊悚的消息：
“武则天，还活着！”
老太爆出武则天的未死之谜？
有正常逻辑的人，一听这话，当然会觉得：这是假的！
可是，武桂根显然是做过功课的。
她知道，历史上的武则天在晚年时期一直求仙问道、寻求长生不老，金简就是证据。
但这毕竟都是野史。
永远都只是人们为了在无聊的日常生活中找点乐趣，而道听途说，也没有人当真。
然而武桂根却将其放在了心上。
更是夸大了说辞，她首先表示，武则天现在还活着并且已经修道成仙。
虽然史书确实描绘了武则天已死，但是始终有几个谜团很难解开：
一是，武则天称帝多年，为何晚年会突然退位，仅仅是因为病入膏肓产生愧疚心理吗？
二是，武则天和李治之墓，至今都没有人开启。
许多名人雅士的墓都被盗墓贼盗过，但武则天的墓却一直完好无损，是否代表着她的墓里有可能什么都没有？
这种假设自然有其逻辑上的漏洞，但是只要开始选择相信，那么细微的漏洞就将会被忽略不计。
武桂根所抓住的，正是这种心理。
紧接着，武桂根又抛出了一个巨型炸弹式的信息：
不止是武则天还活着，武周时期的许多武家先人都还活着！
这自然又引起了一番惊叹。
若说武则天长生不老，是因为她是皇帝，所有优秀资源配置都在她身上，能够修道成仙也说得通。
那武周时期的其他武家人为什么还活着？他们也学会了修道成仙吗？
一旦进入了这样的思维之中，就代表着了武桂根的道了。
接下来，武桂根就将“修道成仙”的秘密武器告知了诸位老人：
是“仙丹”！
一切因由与“仙丹”脱不了干系，为长生不老的老人们掏钱买“仙丹”
在武桂根口中，武则天修道成仙后一直隐居，但是每隔一百年要出山吃一次“仙丹”，来延年益寿。
其他的武家先人自然也是用的这种方法，来达到长生不老的效果。
武桂根身为武家后人，当然是有这些“仙丹”在手。
已经接受了武则天没死的老人们，自然很快就接受了“仙丹”的存在。
也开始对“仙丹”产生了垂涎之意。
她告诉这些老人，她可以将“仙丹”给其他人，但是要看他们能够给多少诚意。
意思很明确，就是要花钱买丹。
为了能够长生不老，老人们纷纷掏出了“棺材本”，打算买来一个心安。
其中一个姓陈的老先生，为了买“仙丹”，居然给了武桂根3000万元人民币。
但是，也正是这位陈老先生，揭开了武桂根的真面目。
老人亲属发现不妥连忙报警，老太竟然诈骗了将近两亿钱财
原来，陈老先生吃完“仙丹”之后，身体出现了不适，被他的孩子发现。
在孩子的追问之下，才明白了来龙去脉，更知道了武桂根这位武则天后人。
陈老先生的孩子自然是马上报警，警方在经过调查后，发现这些所谓“仙丹”根本就是普通的药丸，立刻以诈骗罪逮捕了武桂根。
在诸多证据之下，武桂根只能供认不讳。
原来，她多年混迹在老人圈子中，发现一个现象：
那便是许多老人有许多存款，除了他们早年存下来的，还有他们的子女给他们的零花钱，他们都没有用，存了起来。
俗话说财不可露白。一些老人在说出自己的家财时，也没有那么多心思。
但说者无心，听者有意，武桂根就此动起了歪心思。
她凭借着自己姓武，找了武则天这个大名号给自己做由头。
开始寻找手有闲钱、对权威迷信的老人当做目标。
武桂根诈骗的金额足足有1.7亿元人民币，将近2亿。
参考文献：
张得水,黄林纳.从文物和遗迹看武则天的道教信仰[J].中国本土宗教研究,2020(00):293-305.
李荷先.武则天研究的历史回顾与探索[J].华中师范大学学报(哲学社会科学版),1985(05):112-119.
保健品诈骗黑手为何频频伸向中老年人?[J].晚晴,2010(10):11-12.
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