长久以来，我一直在认真思考两个问题：为什么中国在几千年的历史里能长久地保持人口第一？为什么中国古代的王朝持续时间很难超过300年？我问过很多人，一直没有得到一个有说服力的答案，直到最近我研究历史，才终于发现了一些蛛丝马迹……
根据调查研究，中国秦朝、春秋战国、周朝的人口数量大约都在1000万-2000万之间，人口规模一直都非常稳定，而且也从未听说有300年的历史周期律，可是到了汉朝时，人口突然暴涨，直接膨胀到了6000万之巨，而且从汉朝开始，中国就没有任何一个朝代的持续时间可以超过300年，这真的是一个巧合吗？
更诡异的是，汉朝并没有像清朝那样引进土豆、红薯、玉米这样的高产农作物，也没有出现化肥这种能显著提升农作物产量的技术，既然如此，为什么汉朝会突然出现人口暴涨呢？
我翻阅史书，发现了两个有意思的细节。
1. 汉朝初年，刘邦规定年满15岁的女子如果不结婚，每年就要缴纳120钱的单身税。
2. 从汉武帝时代开始，出现了“举孝廉”制度。
第一个单身税自然不用多说。更重要的是第二个的“举孝廉”制度，这个制度影响了中国后世几千年的历史，可能是问题的根源。
我简单解释下什么是“举孝廉”制度，以前，中国社会的流动性非常差，农民的儿子永远是农民，士族的儿子永远是士族，这就造成了两个非常不好的后果：
1. 国家很难挖掘出新的人才。
2. 阶级固化，容易激化社会矛盾。
为了解决这个问题，汉朝采用了推荐制度，每一个郡国定期向中央推荐人才，那推荐的标准是什么呢？当时又没有科举制度和高考，很难将一个人的才能量化，最后不知是哪个天才想出了一个办法，那就是根据一个人的孝行和廉洁程度来作为标准，也就是前面我说的“举孝廉”。
从那时开始，“举孝廉”就成为了当官的重要渠道。而且当时汉朝的中央政府有明文规定，每20万人才能“举孝廉”一人，这就造成了一个什么后果呢？各个郡国为了让自己的人更多的进入权力中心，只能拼命的提高人口总数，以获取更多的入仕资格，所以在一定程度上刺激了人口的增长。
而且，这还只是最表面的影响，更深层的影响则是，由于把孝顺和做官挂钩，上行下效，导致民间孝顺之风盛行，最终才出现了汉朝人口暴涨的现象。
很多人肯定不明白，为什么孝顺会刺激人口增长？今天我就告诉你内在逻辑。
在中国古代小农经济的模式下，老百姓想过上更好的生活有什么方法？没有科举，没有高考，举孝廉也只是很少的一部分人命运发生改变，而且大多还是关系户，那么对于绝大多数人来说，提高生活质量唯一的方法，就是拼命生孩子。
和当代不同，以前生一个孩子不用管教育，不用操心买房子，只要管一口饭就行，几乎是零成本，而且还能获得极高的收益，生了男孩长大了可以帮忙种地，不用给工钱，本质上就是一个免费的劳动力，生了女儿，出嫁前可以帮忙家里做饭洗衣，出嫁后多了一个亲家可以互帮互助，所以对于古代人来说，多生孩子肯定是好处大于坏处。
但是这里却存在一个风险：如果生了孩子，孩子不愿意帮你干活，都想出去闯荡怎么办？那不是竹篮打水一场空？
为了抵御这个风险，从汉朝开始，“孝文化”开始在全国范围内推广，逐渐成为全国的普遍共识，“父母在，不远游”、“父母之恩大过天”，甚至还出现了更夸张的“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”这样的俗语。
这些俗语在中国古代社会广为流传，几千年一直被奉为至理名言，最后造成的结果就是以“孝文化”为基础的社会结构非常稳定，子女们大多顺从父母的意愿，心甘情愿地留在家里帮父母种田，土地将他们牢牢地限制住，只要不出现大规模的天灾，整个社会都会很稳定。
这就是为什么，汉代之后的王朝，绝大多数都能延续接近300年时间。但之所以很难超过300年，也是因为这个模式导致的人口暴涨，当人口达到土地供应红线的时候，一旦出现天灾，就会出现饥荒，最后就会激化社会矛盾，王朝被农民起义军推翻。
可即便如此，也没有其他更好的办法，因为“孝文化”带来的社会稳定实在是太神奇了，因为这不仅是一代人的孝顺，子女的子女的出生后，也会受到孝文化的影响，他们继续留在家里帮助父母种田，劳动力充足了，农作物的产量也就提升了，整个家庭的生活也就全部改善了，这几乎就是古代中国的底层百姓改善生活的唯一途径。
为什么历朝历代都在推行“孝文化”？
因为孝文化的确是稳定社会，稳定家庭的一大神器，每一个当初被要求无条件孝顺父母的人，在自己成为父母之后，也会自动成为孝文化制度的拥护者，因为他也需要自己的子女无条件的顺从自己的意志。
当然，我不是说孝顺不好，而是自己发自内心的孝顺，和受外界影响的“孝顺”本质上不同的，每一个人都应该爱自己的父母，但是这种爱应该是建立在心甘情愿和亲情羁绊上的，而不是建立在“父要子亡子不得不亡”这样的宣传上的。
儒家推行的孝道，与真正的“孝”有着根本的区别，这一点孔子自己在两千多年前就讲清楚了这个道理。
在《孔子家语·六本》中有这么一个故事：
孔子的学生曾参是著名的孝子。一天，曾参有了过失――锄草时，误伤了苗，他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲：“您受伤了没有？”鲁国人都赞扬曾参是个孝子。
孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子：“曾参来，不要让他进门！”曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因。孔子说：“你难道没有听说过舜的事吗？舜当儿子时，父亲用小棒打他，他就站着不动；父亲用大棒打他，他就逃走。父亲要找他干活时，他总在父亲身边；父亲想杀他时，无论如何也找不到他。
孔子之所以讲舜的故事，其实就是为了告诉大家，孝顺不是愚孝，盲目的顺从父母的意志，并不一定会带来美好的结果。
中国历史上有很多孝顺过头的案例，比如“割股医亲”，把自己大腿上的肉割掉给父母治病，再比如“埋儿奉母”，为了照顾好母亲，决定把儿子给埋掉。这并不是一个进步社会应有的现象，早就被无数革命先驱批判过了。
为什么我的标题要说新中国的成立，意义重大？
因为新中国的成立，绝不只是生产力的提高，以及建立了一种新的社会制度，以毛主席为代表的共产党人们，他们志向远大，想要的不仅是国家一时的强大，他们想要破除的是延续了几千年的历史周期率，从新中国建国第一天起，他们就告诉所有人，人人平等！这是中国历史上第一个提出”人人平等“的政权。
它意味着，你和你的父母，在人格和法律上是平等的，没有旧社会的那些封建束缚，你当然可以爱他们，也理应去爱他们，但是，不会再出现“父要子亡子不得不亡”这样的现象了，也不会出现封建社会父母对子女的压榨了，在社会主义中国，你可以通过高考改变自己的命运，也可以通过工作改变自己的人生，每一个人都有自主选择人生道路的权利，那种被一辈子困在黄土地的岁月，一去不复返了，相比起生产力的提升，这种思想的解放，对于每一个中国人而言，可能具有更大的意义。
当代父母和年轻人的思想冲突，可能源头就是“小农思想”父母掌控欲和“新思想”年轻人自主权的冲突，这种冲突，未来很可能会随着社会的进步而逐渐消失。
至于我们能否破除历史周期律，我相信，随着时间的推移，历史自会告诉我们答案。
热门跟贴