如今，我们在课本中已经很难再看到民族英雄文天祥和岳飞了，而导致他们被移出历史教材的负责人，就是当年编纂中小学历史教材的主编人余桂元。
这在当时可是激起了民愤，中国人喊了一辈子的英雄，结果被他的一句话给否定了，余桂元说，宋金、宋元之间的战争，是中国民族内部之间的战争，所以，岳飞不是民族英雄。这话有道理吗？
今天历史关鉴就为您讲述公知余桂元
余桂元，北京师范大学历史系硕士，人民教育出版社历史室主任编辑，一直以来都从事中学历史教科书的研究、编写和编辑出版工作。
在余桂元看来岳飞和文天祥虽然都曾为国家抵御外敌，但他们战斗的对象，在现在看来都是中华民族的一部分，为了维护民族的安定和团结，不适合再定义为民族英雄。
但他的这番话显然没有说服力，很多历史学者也都纷纷站出来指责余桂元，
不能用今天的眼光来看历史！应该以当时的历史背景下来看历史！
岳飞面对当时金国人的侵略行为，拉起了一支铁血队伍抗击金军，为保家卫国做出了不可磨灭的贡献。而文天祥也在国家抗击蒙古人的侵略中表现出了对祖国强烈的热爱，不受利诱，坚持抗击侵略者，立起了文人的脊梁，民族的脊梁。
我们提过去的民族英雄不是为了反对民族团结，而是为了学习像岳飞、文天祥等民族英雄，身上所拥有的那种抗击侵略、保家卫国的精神，他们的做法才是民族英雄的典范，不能因为某些历史的争议而将他们从民族英雄的名单中除名。每个民族都有自己的文化传承，汉族不会否定少数民族的传承，但也不能因为少数民族去否认汉族的东西。未来新一代的学生们，不仅要学习课本上的知识，更应该有自己的爱国情怀。
同时我也想问余桂元，如果中国华族和日本和族一千年以后和为一家，那么，汪精卫要怎么定位？是不是也要否定他的卖国行径？反而要说他是和平使者？抗日英雄张自忠又该如何定位？是不是也不算民族英雄了？
如今即使岳飞和文天祥都从课本中移除，但在其他书籍和主流媒体中，我们还会依旧称他们为民族英雄。
余桂元，不仅在岳飞文天祥一事上表现得让人大跌眼镜，甚至还说为了中日关系，同意删除《狼牙山五壮士》。至今为止已经有多个地区的《狼牙山五壮士》退出了教科书，由必修课，转变成了可学可不学的选修课。
他的这种做法的确引起了广大网民的指责和唾骂，都说他是软骨头，如果放在战争时期，第一个投降的恐怕就是他。
狼牙山五壮士是谁？或许在某些参与编辑教科书的公知们看来，不过只是抗日战争中的一个插曲而已，随着时代的发展，说删就删了，这显然就是数典忘祖、选择性忘记历史的行为。
列宁曾讲过，忘记过去就意味着背叛。如果在我们的教科书中，把抗日战争题材的内容删除，试问我们的后辈们是否还会知道 “狼牙山五壮士”等英勇抗日的英雄事迹？这删除的不仅仅是一篇文章，删除掉的是中华民族巨大的精神财富。
要知道，正当我们的小学语文课本，在忙着删除狼牙山五壮士的时候，日本却在他们的《新历史教科书》中大肆美化日本的侵H历史，还把中日战争的责任都推在中国的头上，以此来煽动日本民众对中国的仇恨，其行为的目的性不言而喻。
国防大学教授金一南也曾对这种激起民愤的言论痛批过：
“一段时间以来，无原则的，无条件的，无底线，已经成为某些人的旗帜，对于一个国家来说，这种现象实在是一个民族的悲哀！”
我们作为炎黄子孙，要做的就是不断地提升自己的综合素质，为民族的复兴贡献出一份自己的力量。
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