终南山上的“隐士”高达数万，难道是真的看破红尘？村民：是假的|佛门|终南山|道士|道教|隐士|高僧

引言

人世间最恶劣的谎言是自己欺骗自己。—— 迦尔洵

在我们国家的古代，受道掉影响极其深远，一般人认为隐居在深山老林，有道士都有着十分特别的能力。这些隐居在山里的人，被人们称之为隐士。我国的历史上有着很多著名的隐士，诸葛亮就是其中之一，本来他是打算不问世事的，但由于刘备实在太虔诚，最终把他请出山去。不要认为隐士只存在于古代，现在也有很多的隐士，只不过隐士的名字已经不再是那么光荣，甚至已经成为了一种噱头。

在道教当中，终南山有着很高的地位，自古以来，很多的人都在终南山隐居，当年的李世民都写出了这样的诗句。“重峦俯渭水，碧嶂插遥天”终南山毫无疑问已经成为了道教当中的圣地，现如今中南山当中仍有很多的隐士，只不过这些隐士和古代的隐士去完全不相同。古代的隐士看破红尘，想要潜心修行，而现在的隐士，很多人都唯利是图，企图把终南山当作自己的跳板，提高自己的知名度。现如今，终南山上的隐士已经有上万人，当地的居民评论称，全都是假的。

圣地

终南山无论在道教还是佛教当中，影响力都十分的巨大，这里可以说是两个教派共同的圣地，在我们国家有记载的历史之上，很多的著名道士以及高僧都会选择，最终隐居终南山。比如西出函谷关的老子，就是在终南山隐居的，其次，《西游记》的唐玄奘最终也在终南山选择隐居，也正因为这样，终南山无论在道教还是佛教当中，都有着无与伦比的地位。

终南山为何会吸引这么多人前往隐居，除了他的历史意义之外，还有就是他的景色。终南山位于我们国家的中西部。有着格外分明的四季。每个季节都有着属于它独特的景色。终南山最高的主峰和其他知名的山川之比并不是很高，可每个来到这里参观或者旅游的人，都会对着终南山肃然起敬，仿佛终南山就是神圣不可侵犯的一样，在终南山之上，也留下了很多千古佳句。

我们可以设想一下在中南山当中隐居的生活。望着优美的景色，感悟着天地人生的道理，即使到了现在，这样的生活也极具诱惑力，中，所谓近朱者赤，近墨者黑，这里有很多和你志同道合的人，你们可以互相交谈自身的知识。就像《陋室铭》当中描写的一样“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。虽然住的差一点，但精神上的富足才是真的富足。

单调且枯燥的生活

人们往往都把隐居的生活想象的极其的美好，但实际上现实却有一些无聊。河北隐居，当一些人真正的看破红尘，达到无欲无求的情况，才会选择去隐居修行，就像佛门一样踏入佛门，四大皆空。你要放弃自己之前的身份，之前的地位，之前的家人，单单这些条件试问一下，如今有谁能够真正的达到在物质横流的社会，放弃打拼了多年得到的地位，这个选择简直比登天还难受。

在现实生活世界，你能够运用资源有很多这些资源可以让你办一些别人根本办不到的事情，但是如果你选择了隐居，你会发现所有人的起点都是一样的，即使你有再多的财富，即使你有很高的地位，在隐居生活中，这些东西你一个都用不到，你能依靠的只有自己。

隐居的生活注定是清贫的，之前那些衣来伸手，饭来张口的日子也完全不复存在，甚至每天吃的菜都可能是清汤寡水，隐居并不等于度假，来到这里，你是要潜心修行，而不是吃喝玩乐，这里没有美味的食物，也没有24小时恒温的空调，更没有随时能够用到的热水，所有的东西都需要你自己去创造。

终南山上的假“隐士”

说起隐士，大家对他们的印象都非常好，但是随着时代的发展，隐士也变成了一个贬义词。在这个社会当中，不乏一些一时兴起就去终南山隐居的人，他们美其名曰把自己称为隐士。这些人去终南山隐居的决定也是突然决定的，当他们把新鲜的生活过够了，这些人往往就会还俗，回到自己正常的生活当中。我们可以把这些人称之为假隐士。

有些隐士只是单纯的想体验终南山上的隐士生活，但还有一些隐士，他们的目的就非常的不单纯，都知道终南山上是道教和佛教的圣地。有一部分商业头脑比较好的人在这里就嗅到了商机。终南山，就好像一个大型的镀金平台一样，如果自己去终南山镀一层金，美其名曰隐士还俗，那自己将获得更多的曝光量，这些人往往会把自己塑造成一个终南山隐士的人设。

在终南山上赚钱

隐士都是看破世俗，看破红尘，在城市当中没有欲望的，可现如今，终南山上的隐士和现实根本无法彻底断绝，终南山上的隐士已经突破了万人，这些人大部分都是没有任何修行经验的萌新。这些新人上终南山的目的就是为了修行，可是自己并不会修行，这个时候，隐居修炼班出现了，他的目的就是为了教会你如何去修行，甚至还会进行全网直播，每场直播收入不菲，这些道士们在终南山上并不是为了潜心修行，而是换个方法赚钱而已。