小伙伴们都知道，历史上有句话叫做，有人的地方就有江湖，而有国家的地方便有战争。
战争是毁灭的象征，而战争也是统治的一种手段。
有人说，猛虎之所以可怕是因为没有脱离兽性，那么人脱离了兽性就不可怕了吗？
但事实上，人要是坏起来，那真的是比动物还要可怕。
小伙伴们都知道，世界上是分为各种种族的，种族之间如果相处融洽，那叫做融合的地球村，但如果相处不融洽，那么就很容易发生一件事，这件事就是种族灭绝。
接下来给各位小伙伴们聊聊人类历史上一个非常可怕的种族大灭绝事件——卢旺达事件。
其实卢旺达事件离我们并不算特别遥远，不同于二战小胡子屠犹已经过去七八十年，卢旺达事件仅仅才过去二十多年。
这个事件发生在非洲的卢旺达，是卢旺达两个种族之间发生的屠戮，屠戮方是胡图人，而被屠戮方是图西族人。
这两个种族之间到底有什么深仇大恨，导致不得不进行种族灭绝这样的悲惨事件呢？
首先我们来看看胡图族和图西族的历史，这两个种族一开始并没有被分为两个种族，他们实际上都是一个人种，黑色的土地黑色的肌肤，说简单点就是亲戚，大家有着一样的生活习惯，也说着同样的语言，最开始也是相亲相爱的，直到殖民者的到来，这一切发生了天翻地覆的改变。
第一个来到这里的殖民者是德国，德国来这里其实也没有干什么，主要是想要赚钱，但由于后来德国在一战中战败，这里被交给了比利时托管。
比利时人来到这里后，他们定睛一看，看出了不一样的门道。
因为他们看见有的黑人骨架子大但身材不高，并且肤色更深，别的黑人是黑，但他们是漆黑。
而有的黑人骨骼小，但身材高大，且肤色很浅，有点黑白黑白的。
于是比利时人一拍脑袋，把原本是一个人种的人分为了两个种族，一个就是肤色为漆黑的胡图人，而另外一个就是肤色黑的偏白的图西人。
为什么比利时人要把同一个人种的人分为两个种族呢？
其实也就是为了方便管理，当时划分种族并不是按照血统差异，而是按照社会财富差异。
被划分为图西族的人当时基本上都是社会财富比较多的人，比如说养殖户，这些养殖户控制着牛羊和天地，然后把牛羊和天地租给穷人去劳动，所以久而久之，他们的财富积累了起来，并且生活也过得比较好，营养也跟得上，自然长得白白胖胖又高又壮，而劳动的人生活辛苦然后还吃不饱穿不暖，最终瘦骨嶙峋。
比利时把他们分为两个种族之后，自然是利用富有的人去管理贫穷的人，所以对待图西族的人很好，毕竟是帮他们赚钱的，而对待胡图族人是直接把他们当奴隶。
后来反殖民运动兴起，比利时人也要离开了，不过比利时人离开的时候又干了一件缺德事，那就是他们在给卢旺达人发身份证的时候，特别标注了两个民族，也就是拿着身份证，就知道你是图西族还是胡图族。
当然，这还是缺德事中的其一，还有一件更缺德的事就是比利时人走的时候，他们一反常态支持胡图族去抢夺卢旺达的政权。
因为在之前的殖民统治中，比利时人是支持图西族的。图西族虽然人口少，但是却掌控着卢旺达百分之八九十的财富和行政权力。
在得到了比利时人的支持后，胡图族开始针对图西族，这直接导致两者之间爆发了极大的矛盾。
这是卢旺达矛盾的起因，而让卢旺达事件彻底点燃导火索的是1994年卢旺达的总统朱韦纳尔·哈比亚利马纳遭遇空难，这位总统是胡图族人，所以胡图族认为这是图西族的阴谋，自此胡图族开始针对图西族进行了屠戮。
这场屠戮一开始还是在社会中，但此后军队也参与到了其中，而其余的胡图族人不管是自愿还是被迫，也走向了这场屠戮，他们拿着一切可利用的工具当作武器，只要是被认定为图西族的人，都不可避免地招到屠戮。
甚至还有很多嫁给图西族的女人，或者是娶了图西族女人的男人，这些人都被视为是胡图族的叛徒，通通都遭到了屠戮。
在整个卢旺达屠戮事件中，至少有十分之一的图西族人被残害，数量达到了惊人的百万之多，而在屠戮之中，有大量的图西族女性遭到了侵害，因为肤色较白，被视为卢旺达的白富美，因为颜值比较高，在和平时期往往都会受到妒忌，更别提这种混乱的时期。
当然，最可怕的还不止是屠戮期间，更可怕的是在事件落下帷幕之后，居然没有人为此感到悔恨。
多年后记者采访一位参与屠戮事件的人，这人指向一个广场，说在这里他解决掉了一对母子，但脸上的表情没有丝毫悔恨，甚至有点略带炫耀。
对于曾经的施暴者，他们大多的解释就是：我们不过是奉命行事，大家都这么干，我们是抱着热诚集结成队伍，所以我们没有理由害怕。
这些参与屠戮的施暴者并没有因为恶行而后悔，反而将自己置身于集体恶行的保护下。
就像曾经的印尼大屠杀和南京大屠杀一样，这些凶手并没有罪恶感！
《乌合之众》里面有这样一句话：
群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚——而且人数越多，这一点就越是肯定——以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间，傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人，摆脱了自己卑微无能的感觉，会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。
是的，人虽然已经脱离了兽性，但是一旦陷入群体的狂暴之名，便会展现出极端的兽行。
而要控制这样的群体只需要两步，一步是为他们塑造一个听起来很光明的目标。
第二步是塑造一个敌人。
比如胡图族对图西族的屠戮目标是反压迫，要建立胡图族自己的国家，而要实现这个目标，敌人就是图西族，所以当这两步建立起来了，胡图族人便开始疯狂了。
小伙伴们其实可以观察一下人类历史上的任何一次大屠杀事件，不管是印尼大屠杀或者是纳粹屠犹，他们使用的都是这两招，一旦使出这两招，那么便不缺为他们疯狂行使兽性的人。
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