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网易研究局出品——如何更快乐

你快乐吗?如何才能做一个快乐的人?金钱和快乐一定成正比吗?快乐的影响因素有哪些?网易研究局邀请长期从事快乐研究的全球知名华裔经济学家、澳大利亚社会科学院院士黄有光解读快乐的秘密。


NO.064 耳闻目见!我关于灵异现象的经历

前两星期我们说过,关于灵异现象的报道未必可信。是否能够根据自己的亲自耳闻目见来辅助?

笔者小时候住在马来西亚槟城州的北海(Butterworth)。当时附近不时有所谓“跳童”(或称“跳大神”)。这是用烧香念词等方法,请一位神鬼来藏入一位像被催眠失去意识的人的心中,取代这个人的上意识来控制他的语言与行动,使这个人成为“灵媒”,人们认为能够通过这位灵媒跟神鬼或去世的家人通话,或请教一些问题,包括医病,给号码(以便能够在买号码的赌博中胜出)等。这样的乩童,经常会做出一些常人不能够做的事,例如刺穿面额等。一方面家里一般不喜欢孩子去看这些东西,一方面我自己也相信唯物主义,认为这些是迷信,或只是潜意识的作用,我没有去看这种“跳童”。但我堂弟看过多次,经常向我说,不知道为何能够做出那些常人不能够做的东西。

新加坡大宝森节的灵异表演

几十年后,当我开始对灵异现象半信半疑时,很后悔当时没有去看。约二十多年前,当我们在新加坡的一所大学访问时,我妻子与我特地在一个印度的大宝森节(这在新加坡是公共假期),到小印度(新加坡印度人集居与开店的地方)观看教徒的游行,并跟着他们进入印度庙,挤入人群到最靠近教徒表演神迹的地方,距离表演者只有约一公尺,看到包括大铜针刺穿面额与舌头的情形。虽然有些表演所谓“魔术”的也说能够做类似的假冒的表演,但这是在舞台上,只有一面面对观众,又有灯光等辅助设备。而我们在印度庙里看到的,是四周360度都近距离有人在观察的,完全不能同日而语。因此,笔者认为这些现象,看来可能也是简单唯物主义所不能解释的。

读者可以参见百度百科【1】或唐人立2017-04-28网上的报道【2】,包括一些显示信徒大铜针刺穿面额与舌头的相片:“在新加坡的日子里,我有幸目睹了印度人的‘大宝森节’。那天正值周四,在小印度附近的街道上,马路上游行的印度人排着长队。我被这样热闹的场景吸引,上前一看,非同寻常。游行的人们身上扎着钢针,背着巨大枷锁,一边走一边跟着印度舞曲跳舞。‘大宝森节’是印度泰米尔人的节日。在这一天里,虔诚的教徒们赎罪、奉献、感恩。信徒们的祭祀方式有很多种,比如剃头,做法事,也有用银针刺穿全身,或是背着巨大枷锁,从一座印度寺庙游行到另一座印度寺庙,借此表达对神灵深深的忠贞不移的信仰,祈求神灵的赐福......忏悔者们一一走进大殿,在大殿中又一番跳舞,而后穿过大殿,完成盛大的忏悔仪式。人们帮助他们取下巨大的枷锁,拔出插在皮肤中的钢针。拔出钢针时,身边的人们飞快地把手中的布裹在忏悔者身上,再用切开的柠檬擦拭钢针。据说,他们身上非但不会流血,事后也不会留下任何疤痕,印度教徒将此视为神迹。不知道这样的说法能不能经得起科学的推敲,似乎在神灵面前,一切现代医学都可以被取代。”

又如醉公子在网文《一个辞职乩童谈「乩童」秘辛》【3】中说的,“最精采、最触目惊心、也最不可思议的就是有些乩童,能用一尺半至二尺长的尖头铜针,一口气将两颊洞穿,两边则悬贴符禄,一路走,一路摇头晃脑,这样的表演,令旁观的人感到头皮发麻,胆小的甚至闭上了眼睛。更不可思议的是,有些「道行高强」的乩童,还能在穿颊而过的铜针两端各悬挂一个沉甸甸的香炉。而这些「法术」都是当着众人之面完成的,实在是看不出有「作假」处,但若说是真的,如果不惊服「神明」的法力无边,则又无其他道理可以解释。”这文章也叙述一位前乩童的“秘辛”,显示乩童们当灵魂不能来藏身时,也经常弄虚作假,但也确定有真正灵魂藏身的事实。笔者读来,结合其他报道与自己的经验,认为有可靠性。读者可以读读。

西方的可靠实验

西方学者有相关的研究。以下根据Schwartz(2011,pp.105-6; p.321)。“[Eric]Peper博士与同事记录在刺穿舌头前、当时、与后的心电(EEG)脑波。他们报道说在刺穿时,瑜伽术者(yogi)的脑波出现更多的低频率心电活动,主要是低于delta与theta;这些脑波显示瑜伽术者把他的脑子与外界的刺激隔离......[Howard] Hall博士听过这种神秘的修炼,想亲自见证,结果他自愿做一次本身的特意伤害身体的试验。1998年11月,他从美国克利夫兰(Cleveland)旅行到巴格达(Baghdad),制作了很多似乎不可能的自我伤害身体的视频与相片。在见证与录制关于伊拉克酋长(sheik)表演各种自我伤害身体的视频后,酋长建议Hall博士自己试试。Hall博士经常用苏菲(Sufi)的传统方法进行冥想与祈祷,他对心灵治疗不抗拒。在酋长的建议下,虽然相当恐惧,他接受进入祈祷状态,请求苏菲古人与源泉的协助。一个金属杆子穿过Hall博士的脸颊。他很惊奇地发现,几乎没有感觉痛。而且,当杆子被拔出后,几乎没有流血,伤口在一分钟内愈合,没有留下红肿或伤口的迹象。”这完全支持我们在印度庙看到的也是真实的灵异现象。

中国乡村的“神戏”

笔者还有一个从我妈妈听来的,虽然不是亲自经历,却完全是可靠的。我母亲于1903年在广东省惠来县曲溪村出生长大,1917年嫁到同县兵营村。当时农村(至少在兵营村)在农闲时,有烧香请以前表演戏剧的,已经去世的人的灵魂,回来藏入现在的村民,再来表演戏剧给其他村民观看。那么,只要搭建一个简单的台子,就能够低成本地演出戏剧。而且,根据我妈妈说,如果藏身的灵魂以前是外乡人,那位被藏身的村民上台表演时说的话,不是本乡话,而是那位前世的乡音。虽然都是潮州话,但是不同的乡音。

上台表演的村民好多都是平常很木呐的老实人。但村中有两个神巫,一位杨先生与一位罗先生,担任导演。根据我的一位侄儿说,当时每年年底兵营村神戏都是由这两位先生操控的。如果有某些村民好像因为要“退神”(回复上意识)了,这位“导演”就会念一些符咒,并往这位村民喷“神水”,这么一来,这位村民就会恢复由藏身的鬼魂来控制,就能够继续演戏。

有一位村民某甲,认为这是迷信,不相信真的是灵魂回来藏身,就讥笑那些上台表演者,说他们只是爱表现,假装被藏身。后来有一年,某甲自己被藏身,也上台表演。表演结束后,其他以前被他讥笑过的村民就笑他说,“你以前说我们是爱表现,你怎么也上台了呢?”他感到很尴尬。第二年,到要表演神戏时,某甲让家人把自己反锁在房间里,等神戏演完才放他出来,以免他又被灵魂藏身而上台。结果,他还是被藏身了,并且挖地洞逃出房间,还是上台表演了。这种情形,很难相信这些村民的表演,只是自己本身的潜意识的作用,和以前去世的戏子的灵魂无关。

小女孩的特异功能

另外一件有关灵异现象或特异功能的是我的三哥黄峰川说的,我也部分亲眼看过。约1980年前后,他在广州的工作单位有一位同事的女儿,从约四岁开始,就发现有特异功能,不但能够从自己脑中(当脑中“有光”时)看到手中密封的纸上的字或数目,还能够心灵致动(psychokinesis或telekinesis),像从密封的玻璃瓶中让物件离开瓶子。我当时很唯物,就说是否是用所谓“魔术”(实际上是各种把戏或骗术)的方法呢?我三哥说,“她一个四五岁的孩子,我们从小看着她长大,不可能学会这么神奇的,连国际魔术师也不能表演的骗术”。

我让我三哥带我去观摩这位有特异功能的女孩时,她已经约十一二岁,据说功能已经大大不如小时候这么厉害。但我们还是做了试验。我在一张纸上写下一个六位数字,折叠包好,让女孩握在手心中,等待她脑中有光时,就能够知道数字。等了好久(可能有20分钟左右),她才说第一个是X,而这是对的,但看不到其他的。我三哥说,她小时候,不到一分钟,就能够把整个数字都看出,而且准确无比。如果是用“魔术”(骗术),应该随着年龄与经验而越来越厉害,不应该逐渐丧失其功能。因此,应该可以肯定,不是用骗术。

一些义士被执行死刑时,经常说,“十八年后又是一条好汉!” 这是说,他死后再投胎。下次文章,我们大概会讨论轮回转世,死后灵魂再投胎为人的可能性。

【1】https://baike.baidu.com/item/大宝森节/1459512?fr=aladdin

【2】https://www.sohu.com/a/137130402_665139

【3】http://www.lingyi.org/show/186810.html

文献

SCHWARTZ, Gary E. (2011).The Sacred Promise, New York: AtriaBooks.

往期回顾:

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黄有光简介:

Monash大学荣休教授、澳大利亚社会科学院院士、牛津大学Global Priorities Institute咨询委员。

1942年出生于马来西亚。1966年获新加坡南洋大学(Nanyang University)经济学学士学位,1971年获悉尼大学经济学博士学位。1974年至1985年在澳大利亚Monash大学任副教授(Reader),1985-2012年任讲座教授(personal chair), 2013年后成为终身荣誉教授(Emeritus Professor)。于1980年被选为澳大利亚社会科学院院士,于1986年被选入Who’s Who in Economics: A Biographical Dictionary of Major Economists 1700-1986的十名澳大利亚学者与全球十名华裔学者之一, 于2007年获得澳大利亚经济学会最高荣誉—杰出学者(Distinguished Fellow)。受邀请于2018年到牛津大学作第一届Atkinson Memorial Lecture。

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