汶川地震13周年!这次求你别骂吴京了,见死不救才是最大的忌讳!

2021-05-12 23:02:36 北美留学生日报

文 | 佳睿

5月,是什么日子?

初夏光暖,万物复苏。

这是一个本身与“苦痛”沾不上边的季节。

13年前的5月12日,本该与今日无异。

在那片沃土上,在那个宁静秀美的小镇里;炊烟袅袅,孩童嬉笑,数万生灵日常生活的点点滴滴,都顺着时间的车轮慢慢地行进。

然而,就在那天下午,一场8.0级的地震撬开了川蜀大地;

汶川瞬间变成了一片废墟,无数生命灰飞烟灭……

当时的中国,正在紧锣密鼓筹备奥运会,被这场灾难打得措手不及。

在专业救援人员到达现场之前,当地人民在现场救援;老师和家长在完全倒塌的小学教学楼废墟处挖人,双手刨得直淌血,抬出一具又一具尸体……

太快了!

一切来得太快了。

昔日的彩色山坳,明日的彩色理想,在逐渐扩大的瞳孔中,变成了黑灰色。

“汶川发生大地震了?!”

网络时代,通讯便捷,这个消息很快震撼了全中国;

源源不断涌入汶川的救援队、志愿者和媒体,目睹了灾区的惨状,无法缓解;

有的人因此患上了抑郁症,选择了自杀……

他们知道:不管奋力救出多少生命,废墟下还是有很多人,连痛苦嚎叫的力气都没有了;

没人知道他们在哪里,他们很可能永远见不到一丝阳光了。

这就是自然灾难冷酷无情的本质。

2008年5.12汶川地震,是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震,震级与唐山大地震等级持平;

在这场灾难中,近7万人丧命,37万人受伤,1万多人失踪。

这些触目惊心的数字,凝聚成了时代的泪珠。

直至今日,这场地震带来的悲痛,还在这片土地的上方盘旋。

没人能够遗忘。


很多人对地震发生后的救援印象深刻;

那地动山摇的一瞬间,呼之欲出的求生欲,道德伦理,同理心,人性……

在每个人的心头搅作一团。

很多事情本身是矛盾的,却偏偏被急速地推向了一起。

即将在全国上映的汶川地震写实电影 ——《一百零八》,就抓住了这样一个小视角。

汶川地震发生后,房屋建筑倒的倒,塌的塌,避难的人群惶恐未定,逃到街上;条条巷巷水泄不通。

当地妇幼保健医院,断水断电,设施遭破坏,情况岌岌可危,待产的孕妇身体虚弱,无法停留,须另寻安全去处。

一些产妇只得在大街上支起帐篷,但风雨肆虐,一片萧条动荡,卫生条件很差,不适宜久留。

这时,四川什邡市的一座罗汉寺里,主持素全法师在做心理斗争:一方面,寺庙环境私密安全,孕妇可以生产;

但另一方面,这是佛门净地,忌讳血光,不近女色……

产妇这一进来,清规戒律是要全破了。

罗汉寺

危急时刻,每犹豫一秒钟,可能就有一位产妇和婴儿的生命受到威胁。

于是,素全法师很快决定:打开寺庙大门,让三十多位妇幼医院的大夫和产妇们进来。

妇幼医院在联系寺庙的时候,已经做好了最坏的打算:如果僧侣们不肯接受,他们就“跪下来求他们”。

没想到,寺庙不仅爽快答应,提供了场地,素全法师还召集所有和尚,一起把不漏雨的屋子整理了一下,用作产房;把禅凳拼到一起,当作床;

产妇剖腹产,需要补充营养,就允许他们在寺庙里杀鸡做饭……

僧人们协助妇幼医院安置产妇

寺庙内安置的不同救灾区域

不食人间烟火的千年古寺,恍然间塞满了婴儿破涕大哭声和炊烟袅袅的肉香;


很多僧人们不习惯,差点吐了……

素全法师辅助难民在寺庙内做饭

为了孕妇的安康,素全法师把给菩萨遮雨的棚也腾了出来;

居示看到后,忍不住问:“您连菩萨也不管了吗?”

法师淡淡地回应:“先救孕妇要紧。见死不救,才是出家人最大的忌讳,其余的都不算忌讳。”

他召集了寺庙内的僧人,告诉他们:“佛无定法,众生的苦难就是我们的苦难。”

素全法师还立下了临时的三条规定:

1,无条件地接收所有难民,包括待产孕妇;

2,无条件地为保健院提供用品;

3,无条件地提供灾民的衣食。

涌进寺庙的人数从30来人,涨到200多人,600多人,1000多人;

直至2600多人!

一个小小的寺庙,成为了一个热闹的社区;多家妇幼保健医院的孕产妇都找到了一个安全的避风港。

随着一声婴儿的啼哭,第一个“罗汉寺婴儿”出生了,母子健康。

就这样,总共有108个孩子出生在罗汉寺;

他们被亲切地称作“108罗汉”。

直到2008年8月份,妇幼医院的临时产房正式建成,“禅房变产房”的历史才结束。

抗震救灾结束后,每位妈妈剪下了孩子衣服上的一块白布,做成一件百衲衣,送给了素全法师。

去年八月份,素全法师再次讲起这108个“罗汉娃”的故事,强调:“佛门最大的忌讳,就是见死不救。”

他回忆,当时的寺院给将近3000多号人煮饭,24小时不停;锅炉烧坏了三个。

这其中有太多场景,让素全法师“终生难忘”;他清楚地记得,第十个孩子的母亲送来时,正大出血,危在旦夕;

有人建议“不要收留”,一旦产妇死在了寺院里,寓意十分不好。

但是,看着孩子父亲跪在地上苦苦央求,他的慈悲心肠再一次占了上风。

他下令:“必须无条件地把他们留下。”

惊喜的是,母子平安,

一切辛苦都在新生命的降临那一刻,化为了圆满。

“这108个孩子,带给了我们无限的希望。” 他说。

2018年,电影《一百零八》以罗汉寺为原型开始拍摄,吴京作为影片助演,没有要分文片酬,成为了志愿者。

当年罗汉寺抗灾的时候,吴京正好在现场,投身救援行动,还认了寺院中第三个出生的男孩姜雨辰为义子。

吴京在灵山慈善基金会现场

他与剧组素不相识,是通过素全法师的牵线才联系上的。

拍摄中,他再次回到那个老地方,不禁自言自语:“一切都很熟悉。”

他回忆,当时救灾的时候,刚来没一会儿,就有人生孩子了;

他7天没洗脸没刮胡子,素全师傅劝他“去洗个澡”,他借着给妇女儿童洗澡的地方的细水流,才洗了一次热水澡。

图源:CCTV6

“感谢你们,让我重新回到这个地方,重温了当年的事情。”

“我是顺其自然而来的。”

图源:CCTV6

除了吴京的本色出演,电影中的学生、医护人员、受灾群众等群众演员,也是零片酬的当地志愿者;

他们愿意讲述自己的故事。

孔嘉欢导演、吴京和群众演员们

电影为了仿真效果搭建的“地震台”,模拟出天崩地裂的效果,让当地居民以为“地震又来了”,吓一大跳。

电影于5月11日在四川德阳电影院首映,很多地震亲历者流下了眼泪;对那段历史,他们心有余悸。

“伤痛是真实的,传达的希望也是真实的。希望生者继续砥砺前行。” 观众说。

5月15日,这部电影将在全国上映。

2021年5月12日,是汶川大地震的13周年纪念日;

震后的汶川,已经在三年内重建家园,焕然一新;

但站在地震重灾区的中心,还可以捕捉到地震的疤痕——时间静止那一刻的颤抖,剧变,永远定格。

灾难已过一个轮回,守护生命的故事越发隽永,成为一段段美谈,化作时代的缩影。

它们被永久地珍藏了起来,供后人传承。

如今,108个孩子在健康成长,108个家庭也沉浸在幸福之中。

一个寺院,几位僧人,以自己微薄的力量,博爱的胸怀,从黑色的废墟中养育出了茁壮的花朵。

无论你是汶川地震的亲历者,还是在世界遥远一角默默看新闻、祈祷的人,

希望你都能记住:

有爱,就有奇迹。

有你在,就有希望。

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