三世轮回规律被打破了?2500年至今他仍活着,曾多人偶遇

2021-05-08 16:56:29 七点阅藏

佛陀在灭度后,佛陀的十大弟子之一大迦叶活到一百二十岁,突然有一天,他来到王舍城西南的鸡足山,在山峰之间的盆地席地而坐说:我今以神通力使身体不坏,用粪扫衣覆盖着。等待弥勒降生成佛时,即把释迦佛的金缕袈裟和钵盂献给他,并协助他教化众生。

个别人认为这件事儿过度神化不可思议,因此而对曾记载此事的北传《增一阿含经》颇有微词。换句话说,大迦叶入灭不被认为是佛教意义上的灭度成为千年公案。话说,当时的国王阿阇世王听到消息,所见到的场景却是大迦叶端然入定。

这个结局,几乎彻底打破了娑婆世界关于“三世轮回”的认知。诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。在现世,经历生、老、病、死是必经的一个过程。入定不死,是传说还是真实事件?

大迦叶至今仍存活于世之谜到底能不能解开?到底是打破了佛教认知还是仅仅是一个美好的愿望?

01 人到底能活多长时间?

佛教认为,依我们地球的人寿计算,人类以八万四千岁为长寿,但随着时间的变化,人类在每一百年后减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁的时候,这被称为“减劫”。之后,又开始“增劫”,一减一增总称为“一小劫”。

那个时代,佛陀八十岁灭度,由此看,一般人寿命与当代人大同小异。

而截至目前,我们最了解的虚云老和尚120岁,可谓是高僧中的长寿者。

清乾隆十三年福建省《永泰县志》记载:永泰山区汤泉村陈俊生于唐朝死于元朝,终年443岁。

生于清康熙16年的李青云直到民国去世,终年256岁。一生先后共娶过24任妻子,180位后人。

英国的弗姆·卡恩则历尽12个王朝,活了209岁。

这些有明确典籍记载的长寿老人都突破了现代人的认知能力。

美国科研人员甚至认为,随着现代健康水平发展,基于最老人的寿命正在延长这事实,表明其实人类的寿命可能是没有上限的。

由此来看,理论上大迦叶活到现在,至少在某些文化环境中被坚信不移。

02 入定和人体冬眠有关?

《大智度论》载,亦云入定者,水火不能害,亦不命终。入定即入于禅定。入定是修行的一种方法,端坐闭眼,心神专注。据说,在瑜伽和右脑冥想中,入定亦为进入α波状态(或曰变性意识)。

用现代科学来理解,科幻小说家刘慈欣曾在《三体》中把人体冬眠技术称为“人类在时间上的第一次直立行走”。这种入定,与人体科眠技术有得一拼,两者到底有什么关系?

人体冷冻目前已经成为公开认同的新兴科学。它的理论设想是,如果将人的体温降低至两度,那么一个人便可以多活120到150年。利用这样的技术,人类就可能能活到700甚至800岁。这是典型的人体冬眠。

在一次北极冻土勘探活动中人类发现了一只4万年前完整冰冻的线虫,令人意外的是这只线虫在零上20度室温环境下竟然复活了。依此推论,人也应该会存活。

基于此,国外和我国已经对志愿者进行了冷冻实验,以期未来技术高度发达时将人进行激活。

这样来看,佛教对人的寿命实际记录也好,或者预言也罢,至少现代科学对佛教中的入定从方向上做了深刻的印证:人经过一定的处理,有长期存活理论基础。

基于这个意义,“大迦叶今天活着”就更容易理解了。

03 鸡足山遇见大迦叶

玄奘法师《大唐西域记》载:“迦叶承旨主持正法,结集既已,至第二十年,厌世无常,将入寂灭,乃往鸡足山。”

围绕鸡足山,很多令人震惊的事件发生了。

叶曼先生回忆,洪文亮医师在民国82年去云南礼鸡足山时,路上碰到一个和尚,相谈甚欢。后来和尚说,我该回家了,扒开石头就钻进去了。据说就是迦叶尊者。此后,去鸡足山寻找大迦叶尊者的人无终而果。

《虚云老和尚的足迹》一书中提到,虚云和尚初次上鸡足山时,就听到“当—当—当—”的钟声响了三下。在场信众们于是说:“我等年年来朝拜,亦只曾一两次听到小声的木鱼磬声,未见过有人来朝拜能听到大钟响者。今师你来朝拜,钟声震鸣三声,师父定是佛菩萨再来。”于是众人皆向虚云顶礼。

光绪三十年四月初八日,虚云老和尚第三次上鸡足山,入住迎祥寺。当晚,虚云老和尚在禅定中,见迦叶尊者捧来佛的袈裟给他,说:“此金缕僧伽梨衣乃佛传付于吾.......”虚云老和尚起身叩头,即出定。

唐朝时有一个著名的“三车和尚”,当年玄奘大师去西域取经途中,路过一深山老林,见一茅屋紫气缭绕,料有异人在内。进去一看,有一老僧在入定,头上、身上长满了野草。

玄奘大师伸手摸了摸他胸口,尚有微温,便用引磬使他出了定。老僧睁开眼,茫然问:你是谁啊?玄奘大师说:小僧玄奘,你老在此入定多久了?老僧眯眼想了想说:是某某年间在此结庐入定,是等红佛“释迦牟尼”来度他。

这个僧人“释迦牟尼”来度,还是等弥勒来接衣钵呢?

04 一位外国和尚的奇遇

二十世纪初,一个伦敦学术研究会召开年会的第一天早上,一位引人注目的洋和尚引起人们的关注。

这位就是赴印度考察后,成为僧人的哲学家柏克森博士。他的《哲学新论》给人以深刻印象。

柏克森回忆,他在游历了佛教圣地灵鷲山深处,遇到一位慈祥的老人,老人带着他翻山越岭来到一个地方,起初微微可见一线亮光,走了约一里许,洞口豁然开朗。出了洞门,就像到了另一个世界,鸟鸣蝶舞,鲜花遍地,阵阵幽香直透肺腑,使人感到心旷神怡。那里有各种书籍。老人说:你如果愿意,可以在这里生活一个时期,每日三餐由我来供应你,只不过是素食。

他在此待了约一年多,离别时,老人建议他到仰光大金塔前暗自许愿,成为释迦牟尼的弟子,就自有机会再见。

到了那里,有一天,他在定中竟然又见到了那位慈祥的老人,问他法号,才知他正是佛的大弟子迦叶尊者。

此事,后来在《十大弟子传》中有明确提及。

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