拒收儿媳妇陪嫁的华贵帷帐,范仲淹为何如此不近人情

2021-04-12 12:35:26 文明旅行

范仲淹次子范纯仁结婚时,女方的陪嫁里有一顶丝萝帷帐,范仲淹知道后,把儿子叫过来斥责,说要把这帷帐带进家,他就一把火烧了它。儿子只好给岳家捎信,把丝萝帷帐从陪嫁里去掉了,婚事也办得十分朴素。

连媳妇的陪嫁都要干涉,范仲淹为什么这么不近人情?

原来,节俭清廉是范家的家风,表面上的不近人情,彰显的是范仲淹方正节俭的本色。

范仲淹为官清廉,勤政爱民,乐善好施,他还注重教育,兴办义学,现在苏州中学的前身就是当年范仲淹主持兴办的。

也正是因为范氏子孙对这些家风的传承,范家得以800年盛传不衰,范纯仁后来也官至宰相,到清朝,范家出了近百位高官,现在苏州的范家后人,也发展得很好。

家风家教的重要性可见一斑。生活在特定的家庭,耳濡目染,潜移默化,必然会不知不觉地受到家风的影响和熏陶,其思想、品行、性格、气质,必定要带有这个家庭家风的特征或痕迹。所以,有远见的父母都非常重视平日的一言一行对孩子的教育和影响。

大凡成功人士,他们的家风家教都有独到之处。

董卿在央视舞台上气质优雅、妙语连珠,倾倒了无数人。但她令人折服的才华绝不是一蹴而就的,而这个漫长积累的过程,就不得不说到她的父亲。

董卿的父亲农村出身、家境贫寒,通过不懈努力考入上海复旦大学新闻系,后来成为上海某报社副总编辑。经历让他坚信,一定要靠自己的百倍奋斗才有可能成功,这就成了他对董卿的教育理念。

“不许照镜子;不许买新衣服;每天早上跑一千;每年寒暑假必须勤工俭学;学习成绩必须要好;每天抄书上的成语;钉在墙壁上、每天检查;抄诗、抄古文,必须背下来;什么家务活都得干”董卿爸爸对她这样要求。

董卿说,现在回想起来,觉得父亲对她做的每件事都对,是他塑造了自己坚韧的人生态度和良好的学习习惯。董卿说:“如果我几天不读书,会感觉像几天不洗澡那样难受。”

看似严苛的家训为她的青少年时代塑型,读书成为她的必需,坚持融入她的性格,这才成就了现在的董卿。中国诗词大会的现场编导说:“十期下来董卿老师没有任何提词器,所有和点评嘉宾、选手、百人团的诗词互动全部都是张口即来。”腹有诗书气自华,舞台上的自信与从容来自不懈的努力与坚持。

郭晶晶教育孩子的方法一直被人们津津乐道。她嫁入豪门后,依旧保持简朴本色,还和霍启刚一起带孩子下田劳动,这些事情被人们交口称赞,正是对他们家风家教的肯定。郭晶晶平日生活简朴,还带着孩子亲近自然,让孩子们自己去看去做,了解普通百姓的生活,体验劳动的艰辛,得知一粥一饭的来之不易,他们才更加懂得生活的真相。

良好的家教、家风,不仅在个人成长过程中起着关键的作用,同时也是子孙后代受用不尽的精神财富。

教子有方的还有李嘉诚。他注重培养孩子独立生活的能力,让孩子们凭借自身努力立足社会,而不是靠父母的支持。

他在两个儿子八九岁时,就和他们旁听董事会,并就讨论的问题发表见解。这样的锻炼,培养了孩子们分析和解决问题的能力,还让他们学到生意经。

两个儿子以优异的成绩在斯坦福大学毕业后,想去他的公司上班,他断然拒绝,让孩子们自己去闯荡,说当他们的才能匹配时,才能来他的公司。于是,两个孩子去了加拿大,一个在地产业,一个在银行业,凭借跟父亲学到的经验和自身不懈的努力,事业都干得风生水起。

良好的家风家教对个人的成长、家庭的兴旺,有着非常重大的作用。中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家风家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也有很多。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,刘备对儿子的告诫可谓苦口婆心;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮对孩子也是谆谆教诲,凡此种种,都表现着前辈对后辈的希望,这是他们的人生经验,也是他们希望下一代能恪守的信条。

当然,更多的家规家训是不成文的,它们已经融入到每个家庭成员日常行为规范之中,约束着自己的言行。“书香门第”历来备受推崇,因为它代表的是这个家庭的生活环境,热爱读书的人家,人品性格乃至生活态度,大多是靠得住的。苏轼说,“忠厚传家久,诗书继世长”,意思是为人应当忠厚,饱读诗书、不断学习,这样的家族定会繁荣兴旺,长久不衰。

如上种种,能够凝聚人心,让家庭中的每个成员都有生活的目标和动力,积极向上,不断进取都是良好的家风,能让家族兴旺,反之亦然。俗话说,慈母多败儿,纨绔少伟男,说的就是不好的家风家教会给家庭和社会带来危害。

因为个人是家庭的组成部分,家庭是社会的基本细胞,家教、家风靠家庭来形成和传承,家庭是家风家训延续的载体。好的家风家教对于家庭的发展和延续、对社会的发展和进步,都是至关重要的。

所以,古人要求先修身,齐家,再谈治国平天下。一个人要想有所作为,一定要先把自己做好,把自己的家庭治理好,进而形成良好的家风。家风正,则世风正;家庭努力向上,则世风积极进取;家庭和谐,社会才会和谐;家庭昌盛,社会才更加昌盛。

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