佛教有禅语教人养生之道，即少食少罪少病心。但民国时期却有个酒肉和尚，他才学过人，名噪一时，但却拥有极其惊人的食欲，曾经一顿吃了60个包子，一次性喝下6斤冰水，如此放肆，究竟是谁？
此人便是近代著名诗人苏曼殊，他满腹经纶，享誉诗坛，对于医生的劝告置之不顾，最终因暴食之症英年早逝，享年35岁。
幼年坎坷，艰难求学
1884年9月，苏曼殊出生于一个富裕的广府茶商之家，按说家中富裕，苏曼殊应当自幼锦衣玉食，衣来伸手，饭来张口，过着快活的富家少爷日子。
实则不然，由于苏曼殊并非正妻所出。他是其父苏杰生在日本做茶叶生意时与横滨一个名为河合仙的日本女子所生，母亲是妾室，还是个日本人，苏家家风传统，怎么能容下这对母子？
因此在六岁之前，苏曼殊一直跟着母亲在外祖父家生活。直到1892年，由于苏家男丁凋零，苏曼殊被父亲苏杰生带回中国，苏曼殊就此与母亲骨肉分离，天各一方，在他的成长之中，再也不见母亲的温暖，余生之中，痛苦多，欢愉少。
但是回国之后苏曼殊的日子并没有好到哪去，甚至连来自母亲的唯一的关怀都失去了，他被族人视为异类。由于父亲长期在外经商，苏曼殊每日连饭都吃不饱，长期忍饥挨饿造成的痛苦也在他的心中埋下了一颗种子，这颗种子，名为暴食。
随后，由于父亲经商失败，便将苏曼殊送到了上海姑姑家，这可真是刚出虎穴，又进狼窝，姑姑也并不待见这个中日混血儿，在苏曼殊的前半生中，唯一对他关怀备至的只有表兄林紫垣。林紫垣不仅允许苏曼殊与自己一起上课，后来更是尽自己所能将苏曼殊送去了日本学习，这一去便是六年。
悲观人生，纵情声色
1903年，苏曼殊学成归国，他开始向国内各大报社提供稿件，日子逐渐宽裕起来。在苏曼殊幼年时埋下的那颗种子，很快便随着收入的水涨船高开始疯狂生长，他的暴食癖在生活中表现得越来越明显。
苏曼殊是出了名的嗜酒暴食之徒，其人纵情声色，放浪形骸，关于他暴食的事迹如同天上繁星，数之不尽。苏曼殊曾经与人因为包子打了个赌，称自己一顿就能吃下几十个包子，对方不信，他便当着面一顿就吃下了五十个。
期间好友出于担心连连制止，但苏曼殊反而不高兴了，觉得自己还没吃完呢，再吃了六十个包子之后，苏曼殊一身冷汗，最后被友人送往医院急救。更有一次，苏曼殊一次性喝下了六斤冰水。便是铁打的身子，也经不起他这样的折腾。
苏曼殊心有佛意，三次想要出家而不得，但他又十分喜好美人酒色，尤其喜欢与歌姬交往，与他交好的歌姬光是有名有姓者便接近三十人。苏曼殊向来都是万花丛中过，片叶不沾身，他爱美人，更爱画美人，但并无心与美人们永结同心，进入婚姻殿堂。
也许，对于苏曼殊来说，婚姻与家庭都是痛苦的象征，他并不期待从中得到一丝欢愉，因此从来都是唯恐避之不及。但他对美人的爱却是真真实实的，当然，这种爱便像是世人爱一朵花，爱其美丽，恋其芬芳，但花看过之后，并不需要摘下，也不期待拥有。
苏曼殊对于爱情，便是如此，因此，他选择穿上袈裟，游走于红尘与佛道之间，做了个情僧，而不作美人们的情郎。但是在每一段感情之中，苏曼殊都是爱得轰轰烈烈，爱得肝肠寸断，他的爱是激情之爱，是热烈的，急促的，一出现便是巅峰。
情深不寿，慧极必伤。而苏曼殊，恰恰兼具了两者，因此，生命才如此短暂。
英年早逝，死又如何
苏曼殊在他短暂的一生中取得了非凡的文学成就，他精通多国语言，能诗会画，惊才绝艳，现有《苏曼殊全集》流传于世，被印顺大师称为“中国两大诗僧之一”。苏曼殊不仅精通诗作，在绘画、翻译等领域皆有所成。他为人至情至性，知情识趣，有恩必报。
曾经，在孙中山的示意下，宋教仁接济了苏曼殊两百大洋，当时苏曼殊生活困顿不已，几乎又是吃了上顿没下顿的状态，在收到这两百大洋之后，他心下狂喜，立即设下宴席，大派请柬，孙中山先生与宋教仁同样受到邀请，两人拿着请帖，均是哭笑不得。
苏曼殊曾经在南京工作的时候认识了赵声，赵声是近代有名的革命家，为人十分豪迈，与苏曼殊志趣相投，曾经开口向苏曼殊求画，但当时苏曼殊没有空闲，此事便搁置了下来。
后来，苏曼殊终于得空画了一幅《饮马荒城图》，还没来得及将这幅画送给赵声，对方便因为黄花岗起义失败，悲愤而死。苏曼殊痛失挚友，便托人将此画带到赵声坟前焚化，祭拜好友在天之灵。此后，苏曼殊一生中再也没有拿起过画笔。
这世间最懂得苏曼殊的，应当是他的多年好友陈独秀，他曾说世人皆将苏曼殊的暴食当成笑柄，但是这实际上正是苏曼殊自杀的方式，他放纵自己暴饮暴食，不过是为求速死，只因这世间污浊，并不值得他留恋。
苏曼殊多次住院，医生们针对他的病情屡屡劝诫他规范饮食，控制饮食，但是苏曼殊并不理睬，他只想要活得痛快。最终，苏曼殊得偿所愿，在1918年于上海病逝，年仅35岁。后来，他被葬于西泠桥旁，正对着江南名妓苏小小之墓，情僧名妓，才子佳人，一切皆是天意。
契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。苏曼殊活得痛苦，死得也不快活，也是这短暂的一生正合他意，生又何欢，死又何惧，不如归去，归去。
热门跟贴