明朝最霸气的一首诗,出自朱元璋,短短28字令人胆战心惊

2020-10-29 12:47:23 诗词散文

说到“布衣天子”,很多人都会想到明朝的开国皇帝朱元璋。

朱元璋本是放牛娃,后来又曾在皇觉寺出家为僧。

在他25岁那年参加了郭子兴领导的红巾军起义,一步步推翻元朝统治,统一全国,建立明朝。

也许是因为出身寒微,朱元璋的疑心病特别重,动不动就搞个文字狱,弄得文人们是心惊胆战。

北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则”,斩;德安府学训导吴宪作《贺立太孙表》中有“天下有道”,“道”与“盗”同,斩;常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”,“生”与“僧”同,被视为骂太祖当过和尚,斩。

不过虽然朱元璋老是搞文字狱,但这并不代表他讨厌文字。

相反地,有时兴致来了,他也会来几句打油诗。

例如他在登基的那日早朝,就曾写下一首千古流传的《咏鸡鸣》,“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日,扫退残星与晓月”。

虽然前两句俗不可耐,但是后两句却是霸气十足,而且相当符合当时的情景。

原本想要看他笑话的大臣,最后也不得不服。

除了这首,他还曾写过另一首霸气十足的诗,短短28字令人胆战心惊。

此诗名为《示僧》,全文如下:

杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!

老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。

关于这首诗还有个小故事。

公元1163年,朱元璋在鄱阳湖大败陈友谅。

战后的某一天,他带着几名亲卫乔装出行,到处视察民情,不知不觉便天黑了。

后来他看到有座寺庙,便前去借宿。

庙里的和尚见他们一行人都带着武器,为首的朱元璋又一身霸气,便以为是强盗。

但又不敢得罪他们,只能放他们进门。

进门后发现他们举止并没什么异常之处,便心生好奇,再三询问他们的讯息。

朱元璋被问得烦了,天明离开之前便在墙上留下了这首霸气十足的诗歌。

诗歌前两句暗含他刚打败陈友谅后的志得意满,既是炫耀,也有吓唬庙里一众和尚之意。

而后两句解释了他这么做的原因,他在责怪那些老僧有眼无珠,不识英雄好汉,又觉得他们很烦,只知道一个劲儿打听姓名。

其实他自己不说,谁知道他是朱元璋啊,这责怪也是毫无道理。

而这事情还没结束。

在他登基后的某一天,不知怎的,突然想起了自己在寺庙中所题的诗,于是便派人前去查看。

这一看就不得了了,原来在他离开不久后,僧人便将墙上的诗洗掉了。

这下就闯了大祸,居然敢毁坏皇帝的御宝,简直罪大恶极。

朱元璋便命人将庙里的和尚押解进京,等候处置。

他当面审问那些和尚,为何将他的诗洗掉。

这要回答不好,绝对就是一个“死”字。

幸好当中有个小和尚很是机灵,他当场吟了一首诗“御笔题诗不敢留,留时常恐鬼神愁。故将法水轻轻洗,尚有毫光射斗牛”。

诗歌前两句解释了为何要将诗洗掉的原因:不敢留啊,鬼神见了都要愁。

这言外之意就是为了凸显朱元璋身份之高贵。

如果说前两句还比较隐晦,那么后两句就是比较明显的拍马屁了:您瞧您的诗就算洗掉了,可余光还能直射斗牛呢!

简直瞎扯淡,但是没办法,皇帝就爱听。

朱元璋听了大喜,便将和尚释放了。

那庙里的和尚因为28字的诗,险些丧命,最后又因另一首诗捡了一条命,这大概便是语言文字的魅力所在了,可以杀人,也可以救人。

不知你还知道些和帝王有关的诗?欢迎一起来分享哦。

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