纵观中国书法史，历朝历代都有那么几位书法名家出现，像东晋时期的王羲之，唐朝的欧阳询、颜真卿，宋朝的“宋四家”，元朝的赵孟頫。
说起赵孟頫，此人算是一位奇才，他诗文书画样样精通，就拿书法来说，赵孟頫篆、隶、楷、行、草五体皆通，每一种书体都写到炉火纯青。
据说，在元世祖忽必烈第一次见到赵孟頫的时候，就被赵孟頫丰神如玉的气质所倾倒，竟是开口直呼其为“神仙中人”！
赵孟頫的书法，先学自己老祖宗赵构的思陵体，后来得到《淳化阁帖》后，如获至宝，转而师法古人，学习“二王”风格。
其实仔细看看，赵孟頫很多书法作品里面，都有“二王”的神韵在其中，但更多的是他博采众长，然后融为一体，形成属于自己的独特风格。
就拿他65岁写的这卷行书《归去来辞》说，这卷书法作品写得炉火纯青，赵氏书法风格已经趋于完美，堪称一代神作。
《归去来辞》的原文作者是陶渊明，这是陶渊明作于辞官归田之初的一篇述志作品，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
文中通过描写一些景物和活动，创造出了一种宁静恬适、潇洒不羁的意境，寄托了陶渊明的生活理想。
而当年65岁的赵孟頫，在抄录这篇文章的时候，身体状况已经是大不如从前，但他对书法的探索，却从来都没有终止过。
从这卷书法来看，他将已达到炉火纯青境界的行书向挺拔刚健的方向转变，尤其在挺拔中仍见婀娜风姿，真可以说是将各家之长熔于一炉，将个人风格提高到了新的高度。
但是，即便赵孟頫写下了如此瑰丽雄奇的神作，但仍有人将其骂作“奴书”！
这主要是因为赵孟頫出身赵宋皇族，但是最后却接受了元世祖忽必烈的应召，入了元朝做官，这就让当时很多人所不齿。
因此，赵孟頫被后世人认作“失节”，将其骂成了“贰臣”，连带着他的书法，都成为了“奴书”。
可实际上，赵孟頫并不应该背这个锅，他不是导致南宋灭亡的人，如果抛开皇族身份，他只是一个文人罢了。
而且，他在元朝为官多年，亦是多次请辞，可见他也并非是贪图荣华富贵，只是身不由己罢了，当时他所处的位置是进退两难，众人只看到他明面上的风光，却无人知道他内心的痛苦，这是不应该的。
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