“夺我王位者,十世而亡”的魔咒要成真吗?最风流国王有点懵

2020-10-22 10:58:45 飞花逐月大帝

对泰国却克里王朝(曼谷王朝)来说,十世而亡的魔咒时刻在耳边回响,所以历代国王都是小心翼翼地维护着王权和王室的形象。尤其是离十世最近的拉玛九世国王普密蓬,在位长达七十年,在泰国树立了无上的良好形象,泰国王室在国家政治生活中达到了极高的威望。

在普密蓬国王的统治下,人们好像已经忘了还有十世而亡这样一个魔咒,江山永固才是主旋律。

然而,随着普密蓬国王在2016年去世,这个恼人的魔咒又回荡在泰国王室的上空。原因无他,只是因为普密蓬国王的继承者,拉玛十世国王哇集拉隆功太不靠谱了。

风流成性的哇集拉隆功在还是王子的时候,就表现得非常标新立异,用一个词来形容就是,整个是一个杀马特形象的典型代表。

纹身、小背心、低腰牛仔裤,反正你能想象到的,他都具备。你别因为这样的装扮只是在宫里,在外面这位王子同样我行我素,肆无忌惮地穿行在超市等等各种公共场所,全然不顾王子的形象。

王子的表现,让普密蓬国王十分烦恼,教子无方啊,无论如何也没有想到会出现这么一个异类,但又没有办法,就这一个儿子,还得让他继承王位。

果然,在老国王去世后,顺利加冕为十世拉玛国王的哇集拉隆功,表现的确让人大跌眼镜,让人不得不又回忆起那个十世而亡的魔咒。

那么,十世而亡的魔咒究竟是什么呢?为什么让人如此忌惮呢?

一切都得从郑和下西洋开始讲起。郑和七下西洋,一方面传播了中国文化,另一方面也让国人了解到了外面的世界,也在沿海一带掀起了下南洋谋生的热潮。

广东澄海县华富村有个叫郑镛贫穷农民,也和大伙来到了暹罗,也就是现在的他泰国。经过自己的努力,有了不小的成就。于是就娶了一名当地的女子为妻,生了个在后世鼎鼎大名的儿子郑信(又叫达信)。

郑镛死后,郑信被财政大臣昭披耶预收为养子,并在财政大臣家中长大,成人后到大城王朝的宫廷当了侍卫。

后来遭到缅甸入侵,大城王朝覆灭。郑信凭自己的能力,组织了一支军队与占领大城的缅甸军队作战,并且打败了入侵者。

然后于1767年12月28日,以湄南河西岸的吞武里为都城,建立了吞武里王朝,郑信成为国王,时年只有33岁。

吞武里,“吞”为财富之意,“武里”为城堡之意,合起来为“财富之城”或“黄金之都”的意思,这也是泰国历史上继素可泰王朝、大城王朝之后的第三个王朝。郑信也被乾隆皇帝册封为暹罗王。

吞武里王朝建立后,郑信率军先后击败缅甸、柬埔寨和老挝,文治武功卓绝,是被视为神一样的存在。

不幸的是,如日中天的郑信大帝在一次内部纷争中遇害身亡,年仅48岁。他的国王位置由他的女婿拉玛继任,成为拉玛一世,却克里曼谷王朝建立,存在了仅15年的吞武里王朝终结。

关于郑信的死,一种说法是于1782年一次部属倒戈事件中被杀。另一说则称郑信被乱党困于宫中,后死在囚中。无论哪种说法,郑信的死都和他的女婿拉玛有关。拉玛一世怕乾隆皇帝追查郑信的死因,担心自己被治罪,就给自己起了名字叫郑华,对乾隆谎称自己是郑信的儿子,被乾隆续封为暹罗王。

而在泰国民间的传说则更具体,拉玛一世把郑信用麻袋装起来,然后用檀香木棍击顶而死。

郑信在临死前诅咒说: 夺我王位者,十世而亡。

这就是十世而亡魔咒的来历。

普密蓬国王去世后,接班的哇集拉隆功,恰好就是十世拉玛。

自然,验证这个魔咒的时刻到了,也到了对十世拉玛最严峻考验的时候了。

人们对十世拉玛国王的担心不是没有道理的,因为在东南亚另一个君主立宪制的国家,十世而亡的魔咒已经应验过了,自然那个王朝也灭亡了,那就是尼泊尔的沙阿王朝。

240年前的一个预言预示了尼泊尔的沙阿王朝只能延续到第10代国王。

1768年的一天,大哲学家戈拉赫纳特认为沙阿王朝只能延续10代,届时沙阿王朝必将覆灭。而在2001年6月1日晚发生的家庭惨案中遇害的比兰德拉国王,恰恰是沙阿王朝的第10代国王。

比兰德拉国王

不能不说,活生生的魔咒阴影,一直笼罩在拉玛国王的心中。

那么,在一般人的想象中,拉玛十世国王一定是在十分努力的当一个好国王,从而打破这个恼人魔咒。

然而,让人意外的是,这些根本不在国王的路数里。

我们看看十世拉玛的所作所为,和一个有钱人家的浪荡公子哥差不多。

拉玛十世国王的婚姻情况非常复杂,我们一个一个看过来。

第一次婚姻。1977年1月3日,哇集拉隆功和与诗丽吉王后的侄女颂莎瓦丽·吉滴耶功公主结婚,这场标准的政治婚姻于1993年7月结束,两人育有一女帕差拉吉帝雅帕公主。唉,王室就爱亲上加亲式的近亲结婚,不知道后代是不是有后遗症。

第二次婚姻。哇集拉隆功在第一次婚姻存续期间,就开始和一名叫育瓦媞达的女演员同居了。在1993年成功和颂莎瓦丽公主离婚后,和育瓦媞达于1994年结婚,两人育有四子一女。但这次婚姻也没有维持多久,于1996年离婚。

育瓦媞达比较悲催,离婚的原因是因为哇集拉隆功感觉被绿了,指责她同60岁的空军元帅安南通奸,心慌意乱的育瓦媞达连夜就带着子女们逃亡到了英国,四个儿子被剥夺了王室头衔,外交护照也被取消。

育瓦媞达离开泰国才仅仅过去一周后的1996年5月26日,这一天正好是育瓦媞达34岁的生日,哇集拉隆功就亲自开飞机,前往英国将小女儿接了回来。

回到泰国的小女儿被授予公主头衔,就是现在经常活跃于时尚圈的思蕊梵·娜瓦瑞公主。

这个小公主被泰国高僧称为“护国神兽”,意思是可以保泰国平安,说不定有可能破解十世而亡的魔咒呢,这也是哇集拉隆功接回泰国的因素之一,当然也是非常喜欢这个女儿的。

至于另外四个儿子,并没有接回来,因为他自己知道自己的事,这些儿子如果回到皇室,绝对会影响他的王位继承权。

第三次婚姻。2001年2月10日,哇集拉隆功和曾经的“脱衣舞娘”蒙西拉米·玛希敦·纳阿育他耶王储妃结婚,开始了这位王子的第三次婚姻。

2005年4月29日,蒙西拉米生下一个男孩。2014年12月,王储妃近亲7人涉警队严重贪腐案被捕,其中包括她的3个兄弟。

哇集拉隆功也因此取消对王储妃家族的赐姓,恢复他们的本来姓氏,哇集拉隆功与王储妃离婚。四十三岁的蒙西拉米也离开王室出家为尼。

第四次婚姻。2019年5月1日,已经是泰王的哇集拉隆功册封他的皇室配偶、皇家卫队副司令官苏提达·哇集拉隆功上将为苏提达王后,但两个人的确切成婚时间一直是个谜。

第五次婚姻。2019年7月28日,拉玛十世国王在其67岁的生日宴会上,又娶比自己小33岁的护士女友、泰国皇家卫队女少将诗妮娜·披拉萨甘娅妮,并册封其为“贵妃”。

这样,拉玛十世就同时有了两个老婆。

这是自1932年以来,泰国王室首次公开承认一夫多妻制。按照1935年的法律,泰国是禁止一夫多妻的,显然,新国王已经游离于法律之外了。

拉玛十世与诗妮娜贵妃之间的故事比较离奇,实际上就是现代版的宫斗活剧。

由于诗妮娜对自己仅被封为贵妃很不满意,因为她的目标是王后,没有达到目的的诗妮娜开始玩起了宫廷权谋。想要让自己被册封为王后,但未能如愿。诸如干涉王室事务、“假传圣旨”、超越职权等等,极大了引起了宫廷内部的混乱。

为了平息因此引起的不满,2019年10月21日,诗妮娜被以“不忠,忘恩负义和对国王仁慈的无礼”并“试图使自己和王后平起平坐”的罪名,剥夺了其一切王室头衔。

其后,诗妮娜就从人们的视线中消失了,有传说她被投入了曼谷附近臭名昭著的Bang Kwang中央监狱,在那里已经被判处死刑。据说,凡是进入其中的囚犯,几乎没有能活着出来的;也有传说她被关押在拉耀中央女子监狱,而且她已经死于监狱之中。

但这些都没有被证实,说明诗妮娜还有翻身的机会。

果然,狗血的剧情很快就上演了。2020年8月29日,在德国躲避新冠疫情的玛哈国王颁发圣旨,恢复诗尼娜一切王室头衔,宫内军职,军衔,勋章,视为未曾被剥夺上述一切,自8月28日起生效。

接着,一架私人飞机把她直接从监狱中带走,从泰国直飞德国与国王相会。

泰王为此花费近百万元,为诗妮娜一口气购置了十套礼服,随飞机一起空运到了德国。

这天还下着毛毛细雨,这位67岁的泰王身穿小背心,冒雨亲自在慕尼黑机场迎接将近一年未见的诗妮娜,当天诗妮娜也是身穿小背心。工作人员在一旁帮忙打伞,专车早已在出口等待,二人当天一同前往度假胜地度假。

这剧情,连《甄嬛传》也不敢演啊。

新冠疫情大爆发下,拉玛十世国王在德国的逍遥生活

自从新冠疫情全球大流行,各国都绷紧了弦,防疫抗疫成了当务之急。但这对拉玛十世来说,都不是事,因为他可能认为那不是他的事,因此,在疫情最紧张的时候,这位国王做了件让人闪瞎眼的大事。

什么大事呢?按照他的做派,肯定不是军国大事。而是自己带着20多个嫔妃,包机去了德国,不是去搜集抗疫物资,而是去吃喝玩乐,躲避疫情去了。

在德国阿尔卑斯山度假胜地加米什-帕滕基尔亨,订了索南比科尔大饭店的全部房间。

国王一行人一下子吃喝玩乐搞了大半年!其间还把这些伺候其左右的嫔妃们上了封号:忠于国王的美人!

果然是纨绔做派,让人大跌眼镜。

当然,拉玛十世有这个挥霍的资本,他的老爹普密蓬国王经过几十年的运作,给这个唯一的儿子留下了几乎300亿美元的家财,够可劲霍霍了。

我们前面提到的恢复诗妮娜身份的桥段,就发生在这个时候。国王重拾旧爱,自然就有人受冷落,这个有些落寞的人就是王后苏提达了。

No zuo no die,本来形象就欠佳的国王,这下子在国人心中就更加不堪了。

甚至,作为地主的德国人也看不下去了,对这位在德国待了大半年的泰王发起了逐客令!人家也丢不起那人啊。

这样一个只顾自己享乐的君主,同普通百姓的距离是越来越远了,大家对这位拉玛十世国王的反感也越来越强烈。

于是,抗议与游行的情景,又在泰国街头和王宫上演了。

2020年10月14日,大批反政府民众走上街头,包围总理府,要求总理巴育辞职、修改宪法、改革王室。

甚至,有人开始对王室竖起了三根手指头!这是怎么回事呢?

原来,14日当日,恰逢王室举行宗教仪式,素提达王后和提帮功王子的王家车队在路上遭遇集会民众时,引起强烈的抗议,抗议群众还以“三指礼”“致敬”王室。

这个“三根手指头”是什么意思呢?

原来,这是《饥饿游戏2:星火燎原》中的三指礼,是代表悲伤和绝望者对压迫力量的反抗。从这个意义上讲,在这里实际上就是反对泰王的意思。

要知道,在泰国,对国王大不敬是犯罪,要坐牢的!人们甘冒风险这样做,可见国王的威信已经大大地下降了。

民主派与保皇派对峙

这次泰国民众之所以把矛头对准王室,也不是无的放矢。

本来,一个时期以来,泰国的经济尤其是旅游业做的是有声有色,一般老百姓也从中尝到了实实在在的利益。

但这场波及全球的疫情,让各行各业都遭受了损失,尤其是旅游业,打击最大,这可是泰国的支柱产业。

国内经济一时半会儿看不到希望,普通人家的日子越来越难过,而他们最敬爱的国王陛下,不关心国内的疫情防控,更不关心普通人的生活,而是自己带着美女去外国潇洒去了。

这些满腔怒火的示威者,不找这个不靠谱国王的晦气找谁呢?

万事开头难,一旦开了头,如果应对不好,很有可能酿成大的风险。所以,随着人们失去对王室的尊敬,这种不敬会像传染病一样蔓延,普密蓬国王为儿子打下的坚实基业也难保不会被撼动。

按照拉玛十世不知收敛的一贯花花公子做派,不能不使人们对那个十世而亡的魔咒越来越感兴趣。

也许,那个兑现魔咒的不是别人,正是拉玛十世自己?

可能是感受到危机了,这不,拉玛十世国王也开始和王后深入基层慰问贫下中农了。

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