说起中国书法艺术中的行书，大概很多人首先想到的便是王羲之和其被誉为“天下行书第一帖”的《兰亭序》。在经过隋唐两朝以后，书法的潮流有了新的变化，“二王”一脉的笔法在宋朝受到了挫折。直到元代的松雪道人赵子昂（赵孟）提倡的“复古”运动以后，才逐渐恢复。
单就赵子昂的书法艺术成就来看，说他在历代书家中稳站前五，反对的人不应该不多吧。有的书友甚至表示赵子昂是继二王、颜真卿后的第三座书法高峰！其笔法圆熟精妙、书风俊逸遒媚，力追二王！甚至说他是“前后五百年，无出其右者！”
但是也有持不同意见者，他们认为赵子昂的字相比其他古人“软了很多、也俗媚很多”只是符合大众口味才会被捧得那么高而已。说这话的要么人云亦云，要么根本不了解赵子昂。其实就连一开始瞧不上赵子昂的董其昌在其晚年时终于醒悟：“余年十八学晋人书，便已目无赵吴兴；今老矣，始知吴兴之不可及也！”毕竟，自从赵子昂离开后，至今日已经六七百年了，却还不曾再出一个像他那样伟大的书家。
字态媚妍有，但是这代表书家的审美意趣，精熟也有，这说明了书家的书法功底，无骨，那是侧锋用笔多，媚而有骨，那反而不正常了……
赵子昂的行书《太湖石赞》欣赏
而今天我们要分享的乃是赵子昂的行书《太湖石赞》，据传乃是其酒后所作，神融笔畅、风神流宕！似有黄庭坚《松风阁》之意。原帖现藏于故宫博物院，一起来欣赏
以下为赵子昂行书《太湖石赞》后半部分，一起来欣赏高清单字：
赵子昂《太湖石赞》，此帖是赵孟与好友相聚、醉酒甚欢之际的乘兴之作。纸质莹润光滑，信手写来，“神融笔畅”，滂沛悦然，经放大一看，似能闻见墨香。作为酒后佳作，兴之所至，笔下全是自家功夫。尤其此帖墨色微淡，能够更加清晰地看到赵氏笔法，旋转翻腾，引人入胜。
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