唐朝是中国，历史上最强大的朝代之一，被后世称为大唐的盛世。唐朝也被称为历史上最开放的朝代。
那么，唐朝到底有多开放呢？
日本在唐朝时有最密切的联系，日本向唐朝派出了十几个使团，有数百个使团。
我们可以举一个当时日本与唐朝交流的著名例子。
在代表日本，的使者中，有一位是后来著名的阿倍仲麻吕，他的名字叫晁衡。公元717年，晁衡到达大唐，后，李隆基，唐玄宗，请他与国子监，的贵族一起学习《礼记》和其他经典。
晁衡在国子监，学习毕业后参加科举考试，一举考上进士。他先后担任魏卿和秘书。此外，晁衡还与诗人王维，李白，储光羲等人关系密切，使得储光羲诗歌在日本得以广泛传播。
公元733年，晁衡以父母年迈为由要求回国。由于唐玄宗的坚持挽留，他再也没有回到中国。公元752年，以清河藤原为首的日本使团再次来到中国。
在这次任务中担任使者的吉备真备和晁衡，是朋友，他们第一次进入大唐，时就在学习，他们自然非常高兴再次见面。
让晁衡改变主意，再次回家。公元753年，日本向大唐，派遣了一个使团，在大唐，完成工作后，他准备回国。晁衡要求和他们一起回家。
可能是因为晁衡老了，因为晁衡初来唐朝时才19岁，要求回国时晁衡已经56岁了。也可能是唐玄宗赏识晁衡在大唐当官十几年，家里父母年迈，所以批准了晁衡回国的请求。唐玄宗在唐朝被任命为日本的特使，外国人被任命为特使，这在历史上也是非常罕见的。在晁衡回国的前一天，诗人王维也为晁衡写了一首送别诗，并把他的秘书赵健送回了日
据传，晁衡在中，遇害，李白为晁卿衡，写了一首悲伤的诗，深深地表达了他们的友谊。
但幸运的是，晁衡最终安全回国，并于755年6月带着历经磨难的使命再次来到长安。我的朋友们很高兴看到晁衡安全逃脱。
晁衡这次来到长安后，大约半年后，大唐爆发了安史之乱，唐玄宗投靠了长安，晁衡紧随其后。直到757年12月，长安被夺回后，他跟随唐玄宗回到长安
当时，晁衡61岁。这次来长安后，晁衡没有回日本。之后，晁衡在长安呆了十一年。
虽然唐玄宗在此期间去世，但并没有影响晁衡的仕途。在时期，他担任及我们在时期的护国公，最终成为光禄大夫的官和成的御史。
唐肃宗死了，唐代宗继承了王位。唐代宗在位第五年，晁衡于公元770年去世，享年72岁。为表彰他对与交流的贡献，唐宗封他为二等总督
此外，大师鉴真，前往日本传播佛教。在唐玄宗，期间，他多次受到日本僧侣的邀请。鉴真大师多次去日本，鉴真大师多次去日本，中经历了许多挫折，最终成功抵达日本。
鉴真大师到达日本，后，受到日本僧人的热烈欢迎。在日本，期间，鉴真大师传播了唐朝的各种文化，被日本人称为文化之父、法家宗师。
以上例子足以说明唐朝对外开放的程度。试想，如果不是开明的政策和君主，就不会有如此频繁的文化交流。
以日本为例，长度更长是因为日本比其他国家离我们更近，所以联系紧密。然而，这并不意味着只有日本与大唐有联系。当时，除日本，外，吐蕃，高句丽，百济、新罗、突厥、大石、南诏等国都曾访问大唐或进贡。他们不仅学习大唐的先进文化和其他方面。大唐自己的一些文化也受到了这些国家的影响。
例如，在着装方面，唐之前的一代人对女性服装非常保守。在唐的鼎盛时期的女装也发生了变化。唐、时期的女性袒胸露背受外国影响，唐、时期的社会风气相对开放。女性开始在着装上追求自由，同时也体现出一定的美感，所以这种着装在当时开始流行。
妇女也可以在政治舞台上发挥重要作用。比如武则天和太平公主，一个是皇后，一个主宰朝政治。可以说，如果不是当时社会的开放，女性的地位绝对不会这么高。
还有用人方面，主要是人才，不管他是不是大唐人，晁衡就是前面提到的典型代表之一。唐朝的朝，外地人进入朝做官很正常，高峰期达到3000多人。
正是由于唐和的开放，许多外国的思想和文化传入我国，在一定程度上促进了我国文化和其他方面的发展。同时，由于唐和的开放，中国的先进文化被传播到许多国家，对他们的民族文化等方面产生了深远的影响。
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