学佛的人有2件事，一定要守口如瓶，否则很容易招惹麻烦！|业障|佛法|佛门|修行人|学佛

身为佛门弟子，应该自觉遵守很多佛门中的清规戒律。最基本的有五大根本戒，分别是：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。无论你有没有真正的“受戒”，这些恶行都应该努力在生活中断除。即使你没有佛教信仰，从遵守基本的道德规范，提升自我修养的角度来说也应尽量做到。

俗话说得好：“病从口入，祸从口出。”一个人的语言代表着内在心里的种种想法。如果说出来的话不对，或者态度，方式方法都不对，就说明自己的心理产生了扭曲，对他人来说也会造成一定程度的伤害。从佛教慈悲利他，严格断恶修善，保持静心修心的出发点来说，下面有2件事一定要“守口如瓶”，否则很容易招惹麻烦。

第一、不要炫耀自己的功德

学佛之人，明白了因果循环，生死轮回的道理，能与佛结缘，是人生的一大幸事。标志着自己在漫漫轮回之路中，终于找到了方向，有了可能让自己脱离苦海，离苦得乐的机会。这是十分令人赞叹的。尤其是初学佛之人，他们往往兴致勃勃，富有激情，热衷于烧香拜佛，做法事，念佛诵经，放生布施等，他人认为这样会给自己积累很大的功德，消除自身的很多业障。

诚然，以上种种确实是“功德”无量的。但是切记要牢记一点，不要到处在人前炫耀。如果你借此炫耀，则证明你的发心不纯，功德也会大打折扣。

当年梁武帝在全国建了非常多的寺庙，供养僧人，大肆弘扬佛法，达摩祖师来到中国，梁武帝问：“我这样护持佛法，功德一定很大吧。”谁料达摩祖师回答说：“无有功德。”佛法是修心之法，如果没有彻底放下内心的“贪嗔痴慢疑”，没有回归到清净自在的本心，是不可能获得真正的成就的，也不可能得到很大的功德。

第二、不说他人过失

我们每个人其实都是很自我的。在佛教中被称为“我执”。也就是我们都生活在个人的世界里，被自己固有的观念，习惯，习气等缠缚而不能解脱，也即是常说的被自身的“业力”纠缠。想要真正地消除业障，就是要彻底地放下“我执”。

佛门中有一句话说得好：“若是真修行人，不见他人过。”真正的修行人，眼中只看到自己的心，时刻检验自己的心有没有清净，有没有妄想，分别与执着。就算见到他人的过失，也不会放在心里，更不会去讥毁，抱怨甚至是责骂。从慈悲心的角度，可以从侧面进行善意的提醒，让他人自觉觉醒，从而改正过来。切不可到处宣说，或者针锋相对，于人于己都无半点益处。

真学佛修行之人，都懂得“善护口业，不讥他过”，严格守好自己的“身口意”，使其不造业，或者少造业，这就是最好的修行了。