都说日本崇拜强者,只要比它强,不管你曾经怎样对待过它,它都会崇拜你。比如唐朝时的中国,二战后的美国,都曾征服过日本,也都成了日本崇拜的偶像。可是有一个民族例外,那就是蒙古,历史上,蒙古两次攻打日本,两次都大败而归,可是日本人仍然崇拜蒙古,这是为什么呢?

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(文水之战)

与蒙古两次交手,日本都是完胜

1274年,忽必烈入主中原、定都大都才二年,便以忻都为帅,率2万5千兵东征日本。日本镰仓幕府大惊,立即组织正规军、武士和民兵迎敌。由于蒙古军队人少,日军人多,日军又采用了正确的战术——以重装骑兵队和弓箭手相结合,与蒙古军贴身近战,蒙古军不敌,败退上船,大举撤退。撤退中,蒙军船只又遭遇风暴袭击……于是,蒙古第一次伐日宣告失败,历史上称此战为“文永之役”。

1281年,元朝又以忻都为帅,集结10倍于前次之兵力(20万)再战日本。

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(弘安之战)

此次日本早有准备,镰仓幕府在最容易登陆的九州博多湾一带,修建了一道坚固的石墙,用以阻碍蒙古人最厉害的骑兵。当蒙古军队果真集结在博多湾登陆时,这道石墙起到了相当重要的作用,坚固的石墙和石墙后如雨般的箭矢,让蒙古骑兵的冲锋一次次变成血淋淋的自杀。

在蒙军冲锋失利的当口,日军还时不时组织反击,蒙军因此死伤惨重。一个月后,兵力三去其一,军需补给耗尽,而此时,海上的风暴又来了,连续4天,风暴摧毁了蒙军南方舰队,重创北方舰队,蒙军仓皇撤离。而由于大量船只毁于风暴,撤离时有10万士兵无法带走,日军趁势反攻,10万中8万被杀,2万被俘。此役真是惨不忍睹,史称“弘安之战”。

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(成吉思汗)

日本人至今崇拜成吉思汗,喜欢蒙古

尽管两次战胜号称“天下无敌”的蒙古人,日本却并没有因此而骄傲,他们仍然崇拜自己的“手下败将”蒙古。

日本人崇拜蒙古的证据很多。

比如2007年,是成吉思汗统一蒙古草原800周年的纪念日,日本人比蒙古人还激动,他们联合蒙古,合拍了《成吉思汗——征服到地与海的尽头》这部历史片。在这部历史片里,日本的编剧称成吉思汗为“世界上最伟大的征服者”;明明成吉思汗穷兵黩武,却硬是把成吉思汗打造成“和平的爱好者”;剧中成吉思汗还说出了“我从来不杀女人”之类的话。

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(成吉思汗)

日本人还把成吉思汗当成自己的祖先。据说,日本平安时代的战神源义经是日本最喜欢的先祖,源义经有一次作战失败后,向西逃亡至蒙古,于是在蒙古定居下来,改名换姓为成吉思汗。这传说是不是很扯?但是日本人就是相信。

日本人也喜欢蒙古的文化。《马头琴》是内蒙古很出名的民间故事, 日本著名作家赤羽末吉将其改编为《苏和的白马》,以绘本的方式呈现,深受日本人喜爱,成为日本绘本中的经典。并且多次获得日本儿童出版业最高奖项。

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忽必烈

藏在心灵深处的原因

那么,日本为何如此喜爱蒙古呢?

其实第一个原因还是因为蒙古曾经是强者,非同一般的强者!

尽管日本两次打败蒙古的征讨,但这并不能说明日本真能击败蒙古,假如没有隔着日本海峡,假如蒙古不是劳师远袭,假如蒙古竭尽全力……结局或许不同。

偶尔的失败,也绝不能抹杀蒙古铁骑在亚欧大陆上纵横弛聘、大杀四方的傲人风采,以及蒙古人建立了疆域面积达3300万平方公里的大帝国这样的“丰功伟绩”。

日本是个小国,资源贫乏、市场狭小,所以日本人特别向往广阔的疆域、辽阔的草原。蒙古大草原一眼望不到边际的视野,以及蒙古帝国三千多万平方公里的疆域,是日本人做梦都想得到的。日本人是把蒙古人的光荣当成了自己的梦想。

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(文水之战)

最后,日本与蒙古有着共同的具有“尚武精神”的先祖——源义经,虽然不真实,但流传这么久,已经深入骨髓。有共同的先祖当然就倍感亲切,喜欢就是很自然的事了。更重要的是源义经的“尚武精神”,蒙古人喜欢,日本人也喜欢……