《夸父逐日》这个远古神话，记述了夸父追逐太阳的故事，夸父最终没有追上太阳，却渴死在逐日的路上。夸父唯一的身外之物就是一根手杖，他死后，这根手杖落到了什么地方？
这根手杖化为千里树林，是什么树林？
在这个地方千百年来发生哪些故事？
0 1 血肉浸润，手杖化为千里桃林
《列子·汤问》记录了《夸父逐日》的故事：
“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”
远古的时代，有个群族部落首领叫夸父，他要去追逐太阳。他抄起一根木杖，一路飞奔，眼看就要追到太阳了，太阳炽烤得夸父口干舌燥，他一口气喝干了黄河水，又喝干了渭河水，还是不解渴，就向北方的大水泽跑去，却渴死在路上。
夸父倒下后，他的手杖遗落在身旁，干枯的手杖由于夸父血肉浸润，发芽了，并且蔓延成树林，即“邓林”。据清人毕沅考证：“邓林即桃林也，邓、桃音相近……盖即《中山经》所云夸父之山，北有桃林矣。”夸父丢掉的手杖，经过他尸身腐朽后的膏脂血肉的浸润，化为绵延千里的桃林。
夸父倒下之后，身躯融入大地变成了一座大山，称为夸父山。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰夸父之山……其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马，湖水出焉，而北流注于河也。”今河南省三门峡灵宝市阳平镇东南20多里，有一座山叫夸父山，北临黄河、渭水，属小秦岭山脉。湖水就是今灵宝阳平河，发源于夸父山，向北流经阳平镇，最后注入黄河。桃林在夸父山北面，既是一片森林名，又是一地名。夸父山、桃林、湖水与《山海经》所记大致相同。
0 2 放牛桃林，武王昭告天下从此太平
桃林千里，朵朵桃花盛开，如云霞般连到天边。如此美丽的地方，这里人们就应该像生活在桃花源中一样，“黄发垂髫，并怡然自乐”。武王灭商后，不但想让这里变成桃花源，还想让全天下变成桃花源。
《尚书·武成》记载：武王克商，“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。
《礼记·乐记》：“马散之华山之阳而弗复乘，牛散之桃林之野而弗复服，车甲衅，而藏之府库而弗复用，倒载干戈，包之以虎皮，将帅之士使为诸侯，名之曰‘建橐’。”
周武王灭掉殷商之后，解散了军队，遣散战马在华山的南面不再乘坐，放牧战牛于桃林之野不再服役，兵车铠甲收入府库不再使用，用虎皮包上兵器倒装起来，分封将帅为诸侯，昭告天下已经太平，从此之后不会再用兵。
《水经注·河水》：“武王伐纣，天下既定，王巡狱渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也。其中多野马，造父于此得骅骝、绿耳、盗骊之乘，以献周穆王，使之驭，以见西王母。”
这一切也说明，在西周时期，天下曾经平静了相当长一段时期，战马战牛派不上用场，桃林不再是饲养战牛战马的地方，而成了周王室的一个官营畜牧区。牛马得到了生息，繁衍迅速，牛马已经成群，并且盛产良马，深受周天子的青睐。两晋时期的文学家、风水学家郭璞《山海经图赞》赞曰：“桃林之谷，实惟塞野。武王克商，休牛风马。阨越三涂，作除西夏。”
0 3 地理位置险要，和平之地成为军事要塞
西周时期，桃林是东去洛阳西到关中的必经之地，是东西的交通隘道。进入春秋战国时期，诸侯争霸，烽烟四起，美丽的桃林因地势险要，成为兵家必争之地。
春秋中期以降，晋国灭掉了虢国，顺便吞并了虞国，占领了桃林、崤山，在桃林建立起了一道绵长的防御体系，这便是桃林塞。桃林塞之名，最早见于《左传》：“（公元前614年）春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。”这是关于桃林设塞驻兵戍守的最早记载。
战国时期，诸侯国为了扩充统治范围，频繁发动兼并战争。居于秦川大地的秦国想要进军中原，必须越过桃林，这样晋国就与急于向东扩张的秦国矛盾激化。公元前619年4月，晋襄公去世，因拥立新君，秦康公派军队护送在秦国的晋文公之子、晋襄公的庶弟公子雍回国继位，遭到赵国权臣的阻碍。秦军行进至令狐(今山西省临猗县猗氏城西)时，遭到晋军夜袭，秦军大败。史称“令狐之战”。
公元前615年，秦康公为雪令狐战败之耻，亲率大军渡河进攻晋国，夺取了晋边邑羁马（今山西芮城风陵渡西北），晋国派军迎击，两军对阵于河曲（今风陵渡黄河拐弯处），稍事交锋后各自撤退。不久，秦军“复侵晋，入瑕”，晋国遂派军夺回，并派詹嘉驻扎瑕地，防守桃林之塞。据明末清初学者顾炎武考证，瑕、胡音同，是同地异名，瑕即《汉书·地理志》之湖，在今灵宝阳平镇王家岭北南寨子村。其西部有一条壕沟，宽约10多米，高约100多米，两壁峭立，易守难攻，地理形势极为险要。
从地理位置上看，瑕正处在桃林塞西口，向西40多公里有形势险峻的古潼关，向东约10余公里就是道路“劣通”东西长十五里的函谷谷道。古代东西交通，沿着这条壕沟而行，其位置具有绾彀东西大道的价值。
清代学者顾栋高总结桃林塞对于晋国的重要性：“盖有桃林以塞秦之门户，而河西之地复犬牙于秦之境内，秦之声息，晋无不知。二百年来秦人屏息而不敢出气者，以此故也。”晋国依托桃林塞天然隘道，扼住了秦国东进的咽喉，延缓了秦国东进中原的脚步，长达二百年。
0 4 桃林塞战争无数，最凶险莫过于唐代的桃林大战
历史上发生在桃林塞的战争大大小小不计其数，最其名的战争，莫过于唐代 “安史之乱”的桃林大战。
安禄山起兵叛唐后，公元755年12月，唐玄宗在洛阳失守之后，起用陇右节度使哥舒翰为兵马副元帅，令其率20万大军，镇守潼关。哥舒翰进驻潼关后，立即加固城防，深沟高垒，闭关固守。安禄山多次从函谷关沿桃林隘道进攻潼关，被唐军统帅哥舒翰一一击退。叛军主力被阻于潼关数月，不能西进。
756年4月，唐玄宗听信杨国忠谗言，不听众多将领的反对，令哥舒翰放弃守关拒敌计划，出兵收复陕洛。哥舒翰被迫于六月初四领兵出关，与叛军会战于桃林。
叛军早已做好的准备，预先把精兵埋伏在南面山上。两军交战后，叛军佯装败退，诱使唐军进入隘道。叛军埋伏的精兵突然发起攻势，从山上向下投下滚木滚石，唐军士卒拥挤于隘道，难以展开，死伤惨重。
据《资治通鉴》记载：“道隘，士卒如束，枪槊不得用。翰以毡车驾马为前驱，欲以冲贼。”哥舒翰利用马匹畏惧猛兽的天性，造了几十辆毡车，画上龙虎，让马拉着毡车冲击叛军的马队，来扰乱叛军的马队。
叛军在狭窄的道路上堆积了柴草，当毡车冲过来的时候，就点燃了柴草，风卷烈烟，惊得驾车马匹调头回窜，拖着着火的车辆迎头撞上了跟进的唐军队伍，人马相互践踏。浓烟滚滚，唐军看不清目标，箭矢乱射，等箭矢射尽，叛军从后边杀来，唐军大败。20万大军，只有8000人脱逃，主帅哥舒翰被迫投降，潼关、长安相继失守。安史之乱，使大唐王朝由强盛走向衰落。
唐代伟大诗人杜甫的诗作《潼关吏》描述潼关天险：
连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！
拥有如此的险关要隘，而唐军一败涂地，表达了诗人对桃林一战溃败的无限遗憾之情。
结束语
夸父如飞蛾扑火一般追逐太阳，在将要追上太阳的瞬间灰飞烟灭，以无比悲壮画面永远定格在了人们的精神印象里，他的牺牲投射出一种永恒的精神意义，那就是在追求理想的道路上，坚定信念，九死不悔。
由夸父血肉养育的桃林，是一个美丽的地方，武王将战牛放逐这里，昭告天下从此太平，没有战争，没有杀伐，百姓可以安居乐业。而那些野心家却把这片乐土变成了战争之地，千百年来争战不休。
当今时代，守住一个国家，不可能再靠山河地理的雄关要塞。于大国而言，真正的雄关要塞在哪里？除了国防上的陆海空军队，更需要人心和舆论的要塞，抵御敌人无所不在的攻击和渗透。
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