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书法是汉字的艺术,也是汉字最近的表露方式。汉字本身有其形成的独特的环境,不能以近代积贫积弱而否定汉字对于民族文化的贡献。随着现代历史不断发展,汉字本身的优势也逐渐显现,中国近代文人者对民族前途的担忧值得肯定,但是眼光过于局限,汉字拉丁化目前很少有人在提倡文化教育必须改革 ,首先从文字发音开始同音字、通假字繁体字必须废。大多重音不文明也必须废除 否则会误导误导人 ,利益利易造翼者造易者,音与心形结合是最好的。古代,当主要采用单个汉字表意时,分化是有必要的,但现在多以词为单位,不一定要这个字表达完整意思,可以用词甚至上下文来表明整体意思,不用单独创字表达这些细微差别的。汉字繁化是为了更精确地区分同一个汉字的不同义项,比如捨之于捨,採之于采,嫦娥之于常娥,排排U痱之于非,坊U房芳之于方,前者都是在后者的基础上增加部件的繁体

民国北洋政府总统徐世昌传世书法真迹欣赏:

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书者介绍:

书者介绍:

徐世昌(1855年-1939年6月6日),字卜五,号菊人,又号弢斋东海涛斋,晚号水竹村人石门山人东海居士。直隶(今河北)天津人。其曾祖父、祖父在河南为官居,出生于河南省卫辉府(今卫辉市)府城曹营街寓所。

徐世昌早年中举人,后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士,并为盟友,互为同道;光绪三十一年(1905年)曾任军机大臣。徐世昌颇得袁世凯的器重,在袁世凯称帝时以沉默远离之。民国五年(1916年)3月袁世凯被迫取消帝制,起用他为国务卿。民国七年(1918年)10月,徐世昌被国会选为民国大总统。他下令对南方停战,次年召开议和会议。民国十一年(1922年)6月通电辞职,退隐天津租界以书画自娱。徐世昌国学功底深厚,不但著书立言,而且研习书法,安阳袁林的墓碑"大总统袁公世凯之墓"九个大字系徐世昌的手笔。工于山水松竹,如《石门山临图帖》等。一生编书、刻书30余种,如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。被后人称为"文治总统"。