孙悟空成佛，猪八戒只被封净坛使者，为何却敢直呼如来佛祖大名？
西天灵鹫峰大雷音寺，佛门诸众佛祖、菩萨、罗汉、灵山诸神等汇聚一堂，参加如来佛祖为唐僧师徒举办的加封大会。
西行取经路上，唐僧师徒一路寒来暑往，受尽了种种磨难，熬过了九九八十一个劫难之后，来到灵山之上，脱身成圣。
如来佛祖最先加封的是西天取经工程的主要取经人——唐僧。
西行路途中，唐僧或是面对世间财富或美人的诱惑，或是妖魔鬼怪的威逼利诱，都始终做到了心如止水，坚持到西天取经，完成如来佛祖和观音菩萨交给他的取经任务。
四大名著《西游记》中讲到，除此之外，唐僧还是如来佛祖的得意二弟子——金蝉子转世。
此前，他为了完成取经大任，曾九世投胎为人，均未能修成正果。直至第10次投胎成为唐玄藏，并收下孙悟空、猪八戒、沙悟净和小白龙后，渡尽劫波，终于可以稍稍放松下一直紧绷着的脑子。
如来佛祖在唐僧还是旃檀功德佛时，称其上课时没有认真听讲，轻慢了他的大法，因此才贬金蝉子的真灵到东土大唐，投胎为人。
“今喜皈依，秉我加持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛”。
封过了自己的得意弟子，如来佛祖又开始分封第二位——孙悟空。
西游神话中，孙悟空一身本领，既会72地煞变数，又会十万八千里的筋斗云；既有定海神针如意金箍棒，又有火眼金睛……关键是，他更有一颗正义无畏的心灵，一路上降妖除魔，他最认真，也最辛苦，受的磨难也最多。
不论是民间神话故事中，还是文学作品里，孙悟空的知名度和美誉度，一点不比唐僧差，甚至有过之而无不及。
如来佛祖封孙悟空的职务是——斗战胜佛，与唐僧一样加升大职正果。
而孙悟空让如来佛祖赏识和加封成佛的重要一点，也正是他西天路上炼魔降怪有功，全始全终。
第三位嘉奖的是唐僧的二师兄——猪八戒，又名猪悟能。
当听到如来佛祖口中加升他为汝职正果，做一位净坛使者时，猪八戒有些着急了，当场喊着如来佛祖的名字：如来，他们都成佛了，为何把我做个净坛使者？
如来佛祖耐心地给八戒解释了一句：汝因口壮身慵，食肠宽大。天下四大部洲，瞻仰祀俸我的人众多，凡诸佛事，让你净坛，这是个实惠又受用的差事啊，有什么不好呢？
八戒听后，心中大喜，谢了如来佛祖的封赏。
有读者看到此，会产生疑惑，猪八戒在灵山受封之时，为何敢公然直喊如来佛祖的名字，又为何敢嫌弃如来佛祖嘉封他的官职小！这不是明显的挑肥拣瘦，讨价还价吗？
“源易缘”注意到，猪八戒受封时，直喊“如来”的名字，是《西游记》某台某一版本的电视连续剧中的一段剧情，原著中，猪八戒并没有这样做。
《西游记》原著第100回，“径回东土，五圣成真”章节中，猪八戒听到如来佛祖又似夸赞又是批评他的话时，八戒的反应是4个字——“口中嚷道”：他们都成佛，如何只教我做个净坛使者。
汉字字典中，对“嚷”字有4种解释：一是喊叫；二是吵闹；三是责备；四是训斥。
可见，吴承恩老师在表达猪八戒的情绪时，一个字便生动描写了他当场的激动。可不管八戒的心情多么不美丽，对如来佛祖有何意见，原著中，都未见到他直喊如来佛祖的名字。
随后，猪八戒在三师弟沙悟净和白龙马一同受封金身罗汉和八部天龙马后，还叩头谢恩。
影视剧中，情节里加了猪八戒直喊如来佛祖的名字，主要目的应该就是为了渲染剧情，提升观赏效果。
比如，孙悟空在大闹天宫时，直打到了通明殿外、灵霄宝殿前，便被王灵官和雷部36将团团围住，难分胜负，也难以进前。但到了影视剧中，却变成了这样一幕：玉皇大帝躲藏在案桌下面，惊慌失措地大喊，快去请如来佛祖。
这段剧情，虽然增强了冲击力和落差感，给观众朋友留下了很深刻的印象，却完全没有尊重原著作品，也没有考虑到民间神话传说中的客观实际情况，误导了人们的正确认知观。
那么，猪八戒为何听到如来佛祖封他为净坛使者后，敢对如来佛祖耍性子、闹情绪？结合，《西游记》原著和民间神话传说，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题。
一、心愿落空，猪八戒失落感很大
猪八戒初见前往东土大唐寻找寻经人的观音菩萨，不由分说，举着九钉齿钯就朝菩萨打来。
得知眼前的神仙正是可解三灾八难的四大菩萨——观音菩萨时，八戒马上又变了一副态度，再三道歉后，又请观音菩萨为他指点迷津，解他出难。
此时的猪八戒从天庭的天蓬大元帅错投猪胎后，在福陵山云栈洞正靠着吃人度日。
观音菩萨问他：你既上界违法，今又依然吃人行凶，伤生遭孽，二罪并罚，有何前程？
猪八戒满不在乎：依着官法打杀，依着佛法饿杀！还不如吃肥腻腻的人自在。管他什么二罪、三罪、千罪，万罪！
观音菩萨继续劝善八戒：人有善愿，有必从之，如果你肯皈依，自有养身之处。世有五谷，尽能充饥，为何非得靠吃人度日？
八戒这才如梦方醒，只是还有些无奈：我有心改过，只是奈何获罪于天，没有地方祈祷。
观音菩萨于是安排八戒做取经的徒弟，前往西天走一遭，将功折罪，管教他脱离灾瘴。八戒满口答应：愿随，愿随！
本来，八戒的想法比较简单，有个正当的职业可以安身立命。可随着取经工程的深入，八戒的内心欲望也越来越高。
还是《西游记》原著第100回，“径回东土，五圣成真”章节中，护送唐僧师徒返回东土大唐的八大金刚，来到长安城外的望经楼前，却不想让孙悟空、猪八戒等师兄弟下去，只让在“霄汉中等待”。
八大金刚不让去的原因，既有怕泄露神像之说，又有担心八戒贪图富贵，误了返回西天的期限。
猪八戒当时就回驳了八大金刚：师父成佛，我也望成佛呢，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也！
这一番对话中，可见猪八戒的第一理想是也成个什么样的佛，当他听到只是个使者，连罗汉都没混上时，失落感太大了，一下子就没控制好自己的情绪。
二、适时发泄情绪，刷刷存在感
在前几篇的《西游记》名著解读系列文章中，“源易缘”谈到过猪八戒下凡前的身份很尊贵，在天庭神仙地位中级别也很高。
他的背后还有当年度化他成仙的大罗天仙，当年的影响力也不会瞬间消失。
西游影视作品中，导演为何会加上猪八戒当众直喊如来佛祖的名号，就是因为出于他曾经的、当年的赫赫地位考虑。
孙悟空曾在大闹天宫被如来佛祖压在五行山下后，曾经大喊：我被你们骗了！
直到反省了500年后，他或才真正明白，自古英雄多磨炼，并非众神众仙们骗了他，而是在实践磨难中培养了他、成就了他！
猪八戒原本在天庭过着受人尊重的尊贵日子，却酒后调戏嫦娥仙子，投凡后又靠吃人度日，经过观音菩萨指点后，后来还是来到了高老庄，强行娶了高翠兰为妻。即使加入了取经团队，成为其中的一员主力军，黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、菩贤菩萨四圣下凡考验取经人，发现西天取经途中，最没有戒了贪嗔痴的，应该就是八戒二师兄了！
可即使这样，八戒也没有反思过自己的行为和处世方式，没有失去追求最高职位的想法。
如果八戒懂得，佛教的精义在于慈悲度世，利人利己。如果八戒，懂得佛教的佛、菩萨、罗汉等根本区别在于：佛是觉者或智者，是指在智慧和修行中达到最高级最圆满境界的人，是自觉觉他、觉行圆满的人；修成菩萨的人是自觉、觉他;罗汉是自觉等差别，才能证得不同果位。他就会明白，结合自己的身行和言行作对比反思，加以分析，他也会懂得，离佛、菩萨、甚至罗汉，都还有一定的差距。
猪八戒当众闹了闹，刷了刷自己的存在感，发泄了下自己的情绪，却无济于事，改变不了既定的结果。
都说：师父领进门，修行在个人。观音菩萨度化八戒加入佛门，允诺他将来可成正果，可绝对没有保证过，他不努力就能成佛、成菩萨、成罗汉。
世间难有不劳而获的好事，从来瓜果都是先苦后甜。这正是：从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
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