|| 幸福这东西若是有气味的话，那一定是皮革的香，
老旧而笃定 ；像母亲的针线，扎实而温暖。
刚开始创业时，乌仁将一个“太阳花”的价格定为40元。一次展会上，一位老奶奶对乌仁说：“你的手工挺有价值的，是代表自己民族的文化，你也别卖得太低了。” 老奶奶给了乌仁100块钱。
在鄂温克族的传统饰品中
用牛羊的皮毛等制作的“太阳花”
是常用的装饰品
皮质的圆心象征太阳
四周的毛针如同阳光一般
这代表鄂温克族对温暖和光明的向往
“乌仁” 意为灵巧、精巧的
52岁的乌仁
是内蒙古呼伦贝尔市鄂温克旗伊敏苏木阿贵图嘎查的牧民
2010年创建了太阳姑娘文化发展有限公司
主要经营民族皮毛手工艺品制作
民族传统服装及民族舞台剧演出所需的服装道具等
和大多数在草原上长大的孩子一样
1995年高中毕业后
乌仁被分配到家乡的乳品厂工作
而当时乳品行业不景气
家里主要经济来源几乎全靠畜牧养殖
收入并不稳定
人如其名
乌仁从小就有美术天赋
学做鄂温克族传统手工艺品时
她总是孩子中学得最快、做得最好的
2005年，鄂温克草原上兴起牧户游
乌仁开始接待游客
经营牧户游期间
她用太阳花装点了蒙古包和自己
这些毛绒绒、色彩艳丽、针线精巧的饰品
吸引了大量游客争相购买
“为什么不做点‘太阳花’卖呢？既可以把鄂温克民族文化传播出去，又能增加收入。”
人们却嘲笑说：
几片兽毛、几个珠子，大家都会做，谁会花钱买？
倔强的乌仁打定主意
决心要干出一番事业
“从来没学过美术，但每次卖出去的饰品，
都会记录下客人买得最多的是哪一款，
记录下卖得最好的花色搭配。”乌仁说
就这样
一个牧民的女儿成为了家喻户晓的“太阳姑娘”
60万和6个贫困姐妹
“ 我给她们提供原材料，收回来再加工
她们在家就可以挣到钱
还可以照顾家庭、照顾牛羊。” 乌仁说
她带领着几个牧民妇女在家里制作半成品“太阳花”
按件付费并收回半成品进行二次加工
2010年，她自筹资金六十万元
创办工作室、组织嘎查里六个贫困姐妹一起来到旗里
缝制鄂温克族饰品“太阳花”
乌仁决定发展鄂温克民族手工艺
带动更多人加入到产业脱贫的队伍中来
10年可以做什么？
乌仁简单的太阳花可以变得多彩耀眼！
2015年
乌仁团队制作的“希温·乌娜吉”太阳姑娘饰品
成为内蒙古自治区级非遗项目
2016年
乌仁被批准为自治区级非遗项目代表性传承人
与此同时，她积极开展非遗文化保护传承活动
培养了8名“太阳姑娘”非遗代表性项目传承人
并派他们到全国各地参加比赛、交流学习
从只会最简单的缝制图案
到裁剪成品皮样
再到创新设计
从被动等着游客上门购买
到一年参加三四十次国内外展销会
让更多人看到鄂温克族的手工艺品
乌仁不仅传承了自己民族的传统文化
工作室也从最初的手工坊发展成了公司
还不断带动着牧民脱贫致富
子承母业：探索未知的可能
艾吉玛利用互联网平台做线上线下推广，扩宽了营销渠道。新冠肺炎疫情暴发后，艾吉玛的线上销售优势显著，仅5月份制作的手工艺品销售额就达到了3万元，产品远销广州、上海等地。
艾吉玛是乌仁的女儿
大学毕业后毅然回到家乡与母亲一起创业
“很多人是网络购物但妈妈不会用汉语打字
就让我做销售工作
还教我制作各种非遗产品
拓宽了创作思路 ”
“太阳花”的衍生产品—耳环、鼠标垫等
“在传承发展本民族非遗保护项目的同时，
还与兽骨文化、苏绣制作技艺、蒙古族毡艺制作技艺等，
项目传承人开展跨界合作，
开发出多元化的文化衍生品，
带动贫困妇女增产增收。” 乌仁说
成为“太阳花姑娘”
太阳花走进家家户户
据乌仁介绍，很久以前
鄂温克人生活在阴暗寒冷的森林里
常年见不到光明
太阳的化身是一位名叫希温·乌娜吉的姑娘
她每天将光明和温暖带给生活在密林深处的鄂温克人
使森林不再阴冷
鄂温克人为了纪念太阳姑娘
用皮毛和彩色石头做成类似太阳的吉祥物佩戴
这就是太阳花
乌仁之所以成为大家口口相传的“太阳花姑娘”
是因为她和太阳花一样
带给了很多人实在的温暖
和他们一起织起厚实的毯子抵御生活的寒风
太阳花为鄂温克人带来了脱贫致富的机会
太阳姑娘公司自创建至今
乌仁经常去苏木、乡镇街道宣传鄂温克民族文化
教贫困妇女、下岗妇女制作皮毛手工艺品
并且为她们解决原材料及销售问题
为百余名妇女提供了再就业机会
来源：央视网 内蒙古新闻网
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