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「人生每个边上,都有风景美丽。」

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图文原创:人生边边

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秋风起兮木叶飞,

吴江水兮鲈正肥。

三千里兮家未归,

恨难禁兮仰天悲。

这首诗出自西晋著名文学家张翰之手,诗名《思吴江歌》。

《晋书·张翰传》用精简的笔墨记载了这首诗的背景:

翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵适志,何能羁宦数千里,以邀名爵乎?”遂命驾而归。

因为思念家乡的美味,官也不做了,直接打道回府,张翰此举绝对有资格跻身吃货排行榜。

不过,也有分析认为,张翰想念家乡的美味不过是借口,真实的原因,其实是他不想卷入晋室八王之乱。

果真如此,那张翰可就更是任性洒脱之人了。

多年以后,张翰的这一桩公案,被辛弃疾写进了他的《水龙吟》:

楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

落日楼头,断声鸿里,江南游子。

把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。

休说鲈鱼堪鲙,尽西风、季鹰归未。

求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。

倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪。

楚天千里清秋。

登楼而望的辛弃疾,眼神是落寞的,这落寞映照着无边无尽的天,无边无尽的水,更显得让人不忍卒视。

海浪无声将夜幕深深淹没

漫过天空尽头的角落

《大鱼》开头的那句词,用在此时的辛弃疾身上,真是再合适不过。

彼时辛弃疾虽然官职加身,但他所任的,不过是建康通判的一个闲职——这样的职位,于有些人也许是梦寐以求的,但对于辛弃疾来说,却绝对绝对是一种折磨。

因为,他的梦想是驰骋疆场为国征战,一雪金人所带来的耻辱。

然而,他这样的梦想,在主和派看来,实在是不折不扣的危险念头,务必想方设法扼杀在摇篮状态——如果可以如此的话。

可想而知,辛弃疾因此被不断排挤和冷落,也就完全不是什么奇怪的事了。

遥岑远目,献愁供恨。

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愁归愁,恨归恨,有些事注定不是辛弃疾所能左右的,所以,除了在一有机会时便倒倒苦水发发牢骚,他又能怎么样呢?

在那样的情况下,空有满腔抱负的辛弃疾,纵使宝器看遍,栏杆拍烂,也依然找不到可以领会其登临意的人了。

其实,话说回来,在当时,也不是真的没人能领回辛弃疾的意思,只是,当领会就意味着站队、意味着厄运加身,还有哪个傻瓜愿意去做这样的傻事呢?

孤独的辛弃疾,注定要继续孤独下去。

休说鲈鱼堪鲙。

这一句,张翰隆重登场了——张翰,字季鹰

因为故乡被金人占领的缘故,辛弃疾这个江南游子有家不能回,就算他的家乡有无数美好的东西在逗引着他这个游子的归乡情思,甚至比之张翰张季鹰家乡的美味鲈鱼有过之而无不及,但他又怎能回得去呢?

回过头来,就算侥幸能回得去,国难当头,他又岂可在自己的小窝中流连忘返,求田问舍,打造一方仅属于私人的小天地,而将外面的风风雨雨完全置之身外?

不,这不是他辛弃疾能做出来的事。

要说明的是,“求田问舍”这句,辛弃疾使用了另外一个典故:

话说三国之时,许汜去看望陈登,却没料到陈登对他很是冷淡,夜晚就寝之时,竟让他缩身在一张下面的小床上。

不是陈登家境贫寒没有一张好床,大床自然是有的,不过,独自睡在那上面的,不是客人许汜,而是家主陈登自己。

许汜不解又气恼,特意为此事去询问刘备。

刘备说:而今天下大乱,你老兄倒好,成天忘怀国事,只想着自己求田问舍安逸舒适,陈登当然瞧不起你。

“怕应羞见”,辛弃疾借许汜之事,表自己心迹——果然他只在乎一已私利的话,有何颜面去见像刘备刘郎这样胸怀大志之人?

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如此,辛弃疾在这里起而转之,虽然是游子,虽然家乡有美味在召唤着他,甚至如果他想着回去或好好照顾自己,并非没有可能——只是,如果做了这一切,他就不是他辛弃疾了。

然而,问题也就恰恰出在这里,辛弃疾空有抱负满怀,实际的光景却是他只能一年年任岁月虚掷——

可惜流年,忧愁风雨!

他所有的时光,都耗费在了忧国忧民上——忧不可谓不深重,但空空空空的忧,根本没有一展雄心的机会,这样的忧,于国于民而言,又有什么意义呢?

也只好自己一掬热泪了。

辛弃疾的一生,是炉火上倍受煎熬的一生。

怀揣着炽烈而又执着的梦想,欲在疆场上为国抛洒热血,这样的热望,时时激励着他,也炙烤着他。

雪藏也好,排挤也好,总而言之,流年暗逝,辛弃疾悲哀地发现,一天天,他正在与自己的梦想渐行渐远。

有梦想的人,是幸福的,很可能也是高尚的,然而,有梦想却时时梦想受阻的人,无疑也是最痛苦的。

尤其是这种阻力几无破解之道,已可归为不可抗力一类之时。

放下梦想,安于普通,抑或怀抱梦想,忍受煎熬,选哪个?

辛弃疾毫不犹豫地选择了后者,纵然为此他不得不忍受后无退路前无进处的尴尬煎熬,也在所不辞。

人生,可以轻松,可以安逸,但那样的人生,绝无可能成为他的。

因为,他是辛弃疾。

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人生君说

“人生或许风雨,流年仍可惜取。”