老子讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”人生所有的事都是不可预料的,看似坏事可能会引发出好结果,好事也可能会造成坏结果。这也暗示人们,不管在顺境还是逆境中都要谦虚谨慎,切不可狂妄自大。

命运虽说有一定的定数,但都是可以通过自己后天的行为改变的。民间所讲的:“人的命天注定,胡思乱想没有用”,这指的是先天自己带来的命运。按佛教观点所讲,如是因,如是果,种善因,将来就会有善的福报。

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《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。”世间万物,都是唯心所现,唯识所变。所以人的命运都是自己所造的,所谓积善之家,必有余庆。人一生中所遇到的所有人、事、物,不是无缘无故地,都各有因缘。

当然也有很多人,本来很有福报,但是由于自己的行为表现,就转福为祸了,一般情况有以下这3种行为的人,往往是苦命之兆,损福折寿,有的话赶紧忏悔吧,因果不饶人,看看你有吗?

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第一、疑心很重,多疑虑。

信为道源功德母,相信圣贤说的道理,那这个人本身就是具备大功德。没有功德福报的人,是根本不会相信的。当然生活中有疑虑,也可以让人心思谨慎,不至于犯大过错。从这方面来讲,算是好事,但是如果过分疑虑,看谁都是骗子,自己的心也就被染污了。

学佛人疑心太重,对佛法就不能一门深入,就不能深入经藏,了解不到真实的佛法,得不到真实的利益。古德云:“读史长见识,诵经开智慧。”读书千遍,其义自见。所以疑心不要太重,否则吃亏的是自己。

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第二、遇事不能冷静,多嗔怒。

嗔为心中火,容易火烧功德林,在佛教讲“嗔”为三毒之一,是障碍众生的根本烦恼。唐朝的拾德说:“无嗔即是戒,心净即出家。”一个人只有把嗔怒放下,才可能让自心净化,清醒地处事待人接物。

在生活中,有很多人会以发怒的方式,来树立自己的威严,其实这样的表现也正是德行不足的外在表现。所谓一念嗔心起,百万障门开。为了自己的幸福生活,要熄灭自己心中的无名之火,放下嗔怒。

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第三、言多必失,多言语。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。有句话讲:“水深则流缓,人贵则语迟”,作为学佛弟子,皈依三宝之后,首先要学的就是“止语”。在生活中,我们可以发现,当遇到事情,说的话越多,其实越不易让人相信。

佛门中就有“口业”一说,一个人一生的吉凶祸福,口业占了一大部分,所谓言由心生,而一切法又由心想生,归根结底还是自己的心不清净。所以一定要管好自己的嘴巴,多说善语、爱语、柔语,才能给自己招感福报。

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《太上感应篇》讲:“祸福无门,惟人自召。”一个人命运的吉凶,并非上天注定,而是自己的举止行为感召的。善恶之报就像人的影子一样,形影不离地跟着我们,当因缘成熟,果报就会现前。若想改变命运,只有通过修正身口意,端正心念,把不善业的种子,扼杀在摇篮中,不令其生根发芽,如此便能趋吉避凶。

上文的3种表现,有则改之,无则加勉。祈愿:天下太平,风调雨顺,灾祸不起。众生安乐,世界清平,世上好人越来越多,坏人越来越少,一切安好,常闻圣贤教育,净化纯洁心灵,阿弥陀佛。