关于人情世故，我们的老祖宗早就总结得十分精炼而周到。例如《增广贤文》中，对人情世故是这样断言的：人情似纸张张薄，世事如棋局局新，而《红楼梦》中有这样一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
除了这些"高大上"的总结，老祖宗对普通百姓的一些人际交往也总结得十分到位，比如今天我们要说的：人穷不省三钱，没钱不串三门。
这三样不能省的钱是什么？没钱不要去串的三种门又是什么？一起往下看看吧。
人穷不省三钱
第一种：饭钱。一个好的身体，是支撑人们活动的基本条件，所以饭钱一定不能省。无论是辛苦劳作的穷人，还是达官显贵的富人。
有人穷得开水泡馒头；有人顿顿大鱼大肉，不管是哪一种，都是个人的生活和努力所致。那些不舍得在饭上花钱，亏待自己身体的人，往往会被垮掉的身体所累。所以不管省什么，该吃还是要吃。
第二种，书钱。这个书钱可以分为两种，一种是学子们去私塾求学的束脩。
在古代，科举无疑是门第不高的学子们入仕最好的选择，那些希望孩子通过科举考试改变人生的父母，对私塾的老师十分恭敬，而束脩就是给老师的报酬，这是决计不能省的。
还有一种说法是，书钱是拜师学艺的钱。一样米养百种人，不是每个人都是读书的料。那些不爱念书，又不愿意种地的人，就会选择学习一门手艺谋生。例如打铁、木匠、瓦匠、屠夫等。
无论学的是哪一种，古代的规矩是除了给师傅磕头奉茶之外，该给的学费和供奉也不能少。平时给师傅端茶敬水，时不时给的"孝敬"，这些都是人们行走于世必要的投资，这种投资自然不能省。
第三种：表钱。一根稻草绑在白菜上，那它就是白菜的价；绑在大闸蟹上，它就是大闸蟹的价。无论你是穷是富，该有的表钱不能少，这个表钱指的就是对自己外在的投资。
干净利落的外表，无形之中能给人加好多分，即便是穷人，也有人会把自己拾掇得干干净净，这不仅是对自己的要求，也是对他人的尊重。
不知道大家有没有发现这样一个现象，那些对自己外表有要求的人，往往能赢得他人的好感，这类人也更容易接触到成功的机会，摆脱现状。
没钱不串三门
第一种：冷眼门。虽然嫌贫爱富是人类的本性，人们也知道这种行为不妥当，但是很少有人在面对穷人和富人时持同样的态度。
如果对方将这种冷眼摆在明处，明晃晃地表示出对一个人的轻视，那就没有必要再登他家的门了。这不是什么面子问题，而是一种人类该有的骨气。
第二种：是非门。这种情况也许在农村比较普遍。虽然农村人普遍热情淳朴，但是这里往往也是矛盾比较多的地方。祖宅基地、牛吃庄稼、水田灌溉、婆媳争斗等问题，是农村中非常容易引起纠纷的导火索。
这类纠纷经常会导致邻里关系不睦，对于这些是非多的人家的门户，不要轻易去串门。一方面，大家都是熟人，今天你登了这家的门，保不齐他的"敌人"以为你在挑衅，无形之中就得罪了另外一家。
另一方面，这种在村子里是非多的人家，往往和村里人大部分人不睦，他们自身也有一些问题，和这样的人家打交道，要十分小心，轻易还是不要串门为好。
第三种：远亲门。俗话怎么说来着，无事不登三宝殿。多年不曾走动的亲戚，忽然之间拎着礼物上门拜访了，不是有事相求还能是什么？
刘姥姥不辞辛苦去认亲戚，目的不就是为了那二十两银子，的确，钱是要到了，但是她丢的是脸皮、是尊严。
有人会说，那些不常联络的远亲，如果少有走动，导致亲戚情淡下去了怎么办？不是有句话说，远亲不如近邻吗？
搞好邻里关系，其实有时比联络好远方的亲戚更有效。说这话的人是不是忘了，这世界还有一句话叫，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
只要自身足够强大（其实就是有钱），哪怕你住在山沟沟，住在悬崖顶，都会有人主动找你，何必去那么远串门呢？
长年不来往，一走动就有事相求，这事儿搁谁身上都不好受，别人又会怎么看待一上门就求人办事的你呢？
知道了以上这些俗语，你们对老祖宗说的这些话有什么看法呢？是不是很有生活道理？
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