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古龙在《流星蝴蝶剑》的篇首赞美蝴蝶说：“蝴蝶的生命是脆弱的，甚至比鲜艳的花还脆弱。可是它永远是活在春天里。它美丽，它自由，它飞翔。它的生命虽短促却芬芳。”这段文字如此唯美，可以用来作蝴蝶的墓志铭。蝴蝶是世间极有灵性的生物，它最能激发人们的想象力，生活在云南的独龙族有轮回的观念，但并不认为灵魂不灭，他们将蝴蝶视为灵魂最后的使者，灵魂在独龙族人中被称为阿细，他们认为人死后阿细会脱离肉身出来，经过一种神秘的蜕变后以一种神秘的方式前往另外的世界去生活，这个过程极其隐秘，在一些相关的秘籍里甚至将其描绘成类似于佛教《正法念处经》中所举的十七种不可思议“中有之境”那样的东西，是众生轮回必经的中转程式，这个过程不仅参与了生命的周而复始，也影响着世界的流转的进程，但它却并非永恒，当另一个世界中的阿细也到了自己在那个世界中的大限之期时，就会化作蝴蝶重返人间，在人间它们会再留驻一段短暂的时光，对世界做最后的告别后死去，至此众生的精魂也就从一切世界中彻底消失了。

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人的天性总是喜爱而亲近蝴蝶的，尤其当看到蝴蝶相会群聚时更会情不自禁地浮想联翩，将这视为一种神奇的仪式。大理蝴蝶泉边的蝴蝶会应该算蝴蝶会里最广为人知的，虽然那里早已没有多少蝴蝶，但每年还是吸引了大批游客前往观光。旧时昆明也曾有过蝴蝶会，那是在螺峰山的圆通寺。据檀萃的《滇海虞衡志》里说，每年的春夏间，蝴蝶会飞来圆通寺集会，连墙壁上都停的满满的。后来不知道什么原因，蝴蝶有二十多年不来了，直到辛亥年的四月间才又重新来集。圆通寺始建于南诏时期，最初称补陀罗寺，是现存昆明市区内最古老的寺院，香火一直很旺盛，寺里时不时会传出些神奇的故事，前几年还在寺后山崖间发现过大蛇巨龟、人面禽鸟，有人说这些灵物其实是来寺里修炼的。是啊，每日里耳濡目染着暮鼓晨钟，早晚课诵，谁能不沾染上点儿佛家的灵气呢？多年以前我和一位朋友到圆通寺去拜访一位相识的师父，问过他蝴蝶会的事情，那位师父表示不曾听说过，然后又笑着说：“我有回倒是梦见好多蝴蝶，大的如伞盖，小的似铜钱，在寺里飞舞了半天，最后聚到后山的摩崖下面去了！”
现在我每到圆通寺都会想起这些小精灵，所以特别留意观察，有时会在池沼边、浅草间、峰岩下发现它们零星的身影，但始终不曾遇到令人神往的蝴蝶会。想来寺里曾经的蝴蝶会，其中或许包含着些不为人知的因缘罢！只是不知道那些蝴蝶的子孙，冥冥中又去了何处，只留下段祖先的佳话还留在那些发黄的书页间。