古代读书人受到儒家思想的熏陶，一直都提倡“温良恭俭让”的待人接物准则。再者，读书人不像侠客，自古都是“文无第一，武无第二”。所以一般情况下读书人都是颇为谦虚的。但凡事也要分情况，在某些方面古代读书人争起来可是毫不手软，其中最典型的当属科举考试。
在古代，科举考试是一个读书人步入仕途最主流也是最正统的方式，不管是寒门学子还是书香门第之后，都希冀通过这条路实现自己的抱负。但是每次那么多的考生，科举考试录取的终究只是其中的极少一部分，剩下的便只能留待下次或者是心灰意冷绝了心迹。所以在科举考试中是没有“谦让”一说的，有的只是“百舸争流”。
明代有位才子，叫伦文叙。小的时候，家里特别穷，一家人的收入也只能勉强混个温饱，没能力供伦文叙上私塾学习。不过好在伦文叙父亲有些学问，便在闲暇之余自己教伦文叙识文断字。7岁的时候，因为经常去村里一间私塾偷听，私塾的先生见他好学便收他为学生免费学习。伦文叙也是没有让先生失望，八九岁时便在乡间有了“神童”之称。不过天有不测风云，后来私塾先生因病去世，伦文叙只能再度辍学，不过他始终没有放弃钻研学问，一边靠着卖菜糊口一边读书。
如果按照这样的走向发展下去，或许伦文叙此生都难有出头之日，毕竟古代读书人需要靠时间来打磨沉淀学问，他需要为了生计而奔波，又遭遇辍学，哪怕是再忙里偷闲终究是杯水车薪。索性伦文叙是个有心人，为自己争取到了完成学业的机会。在某次在西禅寺卖完菜准备回家的时候，伦文叙听见外面突然变得很热闹，一问才知道是当时的两广总督吴琛来此上香，这吴琛本也是有名的大才子，于是伦文叙便先行进了寺庙大堂，躲在了神台下面。吴琛上香时正好看见他，一问才知道是附近有名的“神童”，于是便出了个对联考他：
一介寒儒，攀龙、攀凤、攀丹桂
本就是为了向吴琛展示自己才学的伦文叙，对此也并没有太多顾忌，随口便对出了下联：
三尊宝佛，坐鳌、坐象、坐莲花
吴琛瞬时便对伦文叙刮目相看，再听闻他的不幸遭遇，也有所同情，于是便资助他完成了学业。
多年寒窗苦读，32岁时伦文叙进京赴考，高中进士，和当时的湖广名士柳先开并列榜首。但是自古状元只有一位，所以在殿试的时候皇帝便让他们二人以“明月”为题写诗，谁写的好谁便是状元。
柳先开本是显贵出身，一直看不起寒门出生的伦文叙，在此之前他就曾多次羞辱伦文叙。在这个争夺状元的关键时刻，他自然奋勇争先，写了下面这首诗：
读尽天下九州赋，吟通海内五湖诗。
月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。
这首诗前两句是柳先开自夸自己的才学，读尽天下书，遍吟五湖诗，可谓是口气不小。后两句则更是气焰嚣张，“蟾宫折桂”在古代代表的就是科举高中，柳先开这两句的意思就是状元之位非他莫属，不仅如此，他还隔空喊话伦文叙，自己是不会让他夺取状元的。
伦文叙面对柳先开的咄咄逼人，丝毫没有怯场，从容地道出了自己写的诗：
潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽。
偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。
前两句和柳先开一样，写的也是自己为了科举考试努力读书，现在有机会能够争取状元之位。后两句则是一展自己的雄心壮志，柳先开只是想蟾宫折桂而已，而自己不仅要蟾宫桂树，更要这承载着它们的明月。
不管是从气魄还是想象力上，伦文叙都是完胜柳先开。皇帝听完伦文叙的诗作之后连连叫好，直呼：状元非你莫属。于是伦文叙便力压柳先开，当场成了状元郎。
伦文叙的诗词流传于后世的并不多，所以后世对于他的文学水平其实了解并不是很多。不过伦文叙在教育后辈上却十分厉害，他有5个儿子，其中三个高中进士，加上他正是“一门四进士”，这在古代来说不仅少见，更是光耀门楣。其实从这个方面我们也不难推断出伦文叙确实是有真才实学的，要不也很难教出三个进士儿子。
对于伦文叙和柳先开的“明月诗”，如果是让你选，你会选他们谁做状元呢？欢迎在评论区谈谈你对这两首诗的看法。
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