讲完了《庄子》，从今天开始我们将进入另外一个主题：词坛鼻祖《花间集》。词在中国文学历史的地位不用过多介绍，但我们接触的词其实很少，本质上来说除了极少数爱好者以外，很难有人毕业后还能够产生美好的情感。
这是因为我们今天的语言习惯与古代有着很大变化，词既然是“词”，那么他必须是唱出来的，它属于歌词一类，与诗并不相同，诗主要拿来吟诵的。当然，在某些特定时期也有能拿来唱的诗。
汉朝乐府诗就是用唱的，所以管理机构才叫做乐府。即便到了唐朝，很多诗其实也是能唱的，比如大家从小学开始就很熟悉的：“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这是王维的《送元二使安西》，但它被谱成曲，唱出来的时候就变成了更著名的《阳关三叠》，“三叠”的意思就是反复唱三遍，至于怎么反复就不得而知了。
不过我们要承认的一点是，音乐从来不是中国文化的强项。虽然我们不知道古人如何唱歌，但至少可以想到在唐朝，歌曲的旋律不会很复杂，所以对文字的平仄要求也不是很严肃，也正因为如此很多诗也才能够拿来唱。
唐朝人唱的多是七言绝句，貌似对平仄有很多要求，但是比起词的平仄规范，近体诗都算粗糙。所以从诗到词我们可以推测的就是旋律变得更丰富和复杂，歌词稍有平仄上的不对就很拗口，于是渐渐地有了更严格的平仄规范。
唐朝也是诗与音乐分家的时代，音乐又需要歌词，所以词就孕育而生。词的本身不是给人看和默背的，一定要唱，不唱的话词只能算是不整齐的诗。
在古人的世界观里写诗应该是一件很正经的事情，必须要用严肃认真的态度去写。但文人总是很难耐得住寂寞，除了严肃的创作之外，还总想写一点娱乐性的东西。如果把诗往娱乐的方向去写，这会让很多所谓的正人君子很不适应，所以很多文人不但能写严肃的诗，还能写词。写诗的目的是为了“以诗言志”，写词的目的是为了“自娱自乐”。
我们要讲的《花间集》是在五代十国时期集结成书的，五代十国介于唐宋之间，虽然只有短短五十多年，却异常精彩，只是中原腹地就有：梁、唐、晋、汉、周五个王朝更替，在此之外还有十几个割据政权，统称为十国。
十国里面最著名的是南唐，南唐最著名的便是他的后主李煜，稍微读过书的朋友都应该知道他的那首“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，在当时除了南唐之外，词还在前蜀和后蜀盛行，《花间集》就是在后蜀编订的。
在古代蜀地是一个非常奇特的存在，因为“蜀道之难，难于上青天”，所以蜀地很容易形成一个封闭系统。唐朝灭亡以后，大军阀王建在四川割据，建立蜀国。这个王建虽然是个文盲，却很尊重知识分子。
当时很多书香门第，世族大家为了避难纷纷逃亡四川，他们的到来让四川的文化突然繁荣起来，再加上蜀地本身就很封闭，大家也就自娱自乐了起来，“词”这种东西在当地非常流行。
王建死后，他的小儿子接班却因为娱乐过度，没多久就被后唐给灭了。后唐派遣孟知祥去管理四川，他干的还算不错，于是自己索性称帝，国号还是叫蜀，不过为了和王建的蜀国区分，历史上就成为前蜀和后蜀，这就是我们要讲的《花间集》成书背景。#国学#
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