要说起中国历史上的刀笔书吏、风流才子那就数不胜举，女才子那就更少了！但要说起一个女的，能写出两本书，一本名垂青史，一部却留下千古骂名的，那就当属史笔千秋第一人的班昭了！
这个班昭虽是个女流之辈，但来头却不小，她的两位哥哥也是历史上鼎鼎有名的人物。二哥班超，是汉王朝征服西域第一人，为丝绸之路的打通，立下了汗马功劳，被汉皇帝封为“定远候”。大哥班固，是当时负责记录编纂《汉书》的史官，深受朝廷的厚爱，事业未竟就患病身亡了。
班超长的是貌美如花，从小身得家传，受到父兄的影响，也是博览群书熟通古今、才华横溢的一位才女，在当时就有了一定的名气。
在班昭年近三十的时候，丈夫不幸因病去世，班昭恪守清规，严格要求自己，甚至连家门也不出了，一心在家整理续写大哥班固没有完成的史记《汉书》。
当时的皇帝汉和帝知道这个情况后深受感动，将班昭请到了东观藏书阁，以方便她查询资料，也可时时为皇后、嫔妃等人讲讲历史故事解闷。
班昭不仅才华出众，行为端庄合议，而且口才极好，讲的故事深入浅出，常常让后宫这些贵人们听的入迷而忘了吃饭，连汉和帝也时常过来听故事，甚至能着迷到要推迟上朝的时间。
汉和帝看到一个寡妇如此自守清规的同时，还在为国家续写编纂《汉书》，除了敬佩之外，还不时得在朝廷内外号召女人要向班昭学习，使得班昭得到了上下一致的推崇，成了妇女们学习的榜样。
就这样一位才华横溢、受人尊崇的奇女子，却在人到中年写下了让男人高兴女人偷着骂的《女诫》这本书，直接影响了后世近2000年。成了中国古代妇女的行为准则，更加禁锢了女性的思想和自由。
班昭认为女人首先应该从思想上认识到自己处于卑微的地位，清醒自己的性别角色，妇女应承担在家辛勤劳作，操持家务，侍奉丈夫等由性别角色，从而将妇女定位为男人的私有财物，并对妇德、妇言、妇容、妇功等作了具体解释。
班昭在书中首次提倡妇女要遵守有"三从四德"和"之仪，特别强调男尊女卑的思想，要求妻子除了要绝对顺从丈夫外，还要绝对顺从对公婆。
班昭提出“女子无才便是德"的荒谬理论，认为女人的才能在于治内，能操持好家务、伺候好男人即可。能在家认识几个字就可以了，不需要有太多的才华。
更可悲的是，作为一个女人，她还提出女子丧夫后不可以改嫁，要从一而终守节尽孝。从此开启了中国封建社会女子为亡夫立身守节的攀比之风。做的好的寡妇就能得到表彰，还有人出资为其树起贞节牌坊。
班昭的《女诫》一书，彻底地禁锢了女性正常的心理和思维活动，将一副沉重的道德枷锁强加于妇女头上，使广大妇女跌入了更黑暗的深渊。
班昭续写的《后汉书》，为后人们了解汉王朝的历史文化留下了巨大的宝贵财富而青史留名；却因写下《女诫》一书，让男人看着着乐女人偷着骂，给后来的封建王朝的女人们带来了灾难性的后果，在女人们的心中留下了千古骂名！
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