引人入戏的是故事，打动人心的是现实。
尽管《我不是药神》这部电影讲述了一个与实际原型有所出入的故事，但很少有人会怀疑这个故事所投射的现实。
故事的主角程勇原本是一名倒卖印度神油的商贩，那时的他已经与妻子离婚，也交出了抚养权，自己的父亲早就瘫痪在床，住在养老院。
很显然，这是一个穷困潦倒且无任何发展前景的中年男子，他既无法为自己的父亲善终，也无法给自己的孩子一个好的未来。
而正当程勇为自己父亲的医疗费发愁时，他想起了房东为他介绍的一笔生意，即从印度走私一款仿制药，其正版价格高达3.7万一瓶，而印度的仿制药零售价格只要2000一瓶。按
照吕受益的说法，这的确是一个商机。
于是，程勇在深思熟虑之后，决定走私倒卖这款仿制药，而在这条铤而走险的道路中，程勇曾有两次接受了灵魂的拷问与洗涤。
但正如电影的名字一样，程勇不是药神，两次都不是。
商人！善人?
吕受益为了能够买到低价药，他找到了长期走私印度神油的程勇。而程勇在巨额的利润面前，一时间动了贪念。他们两个之间的关系在一开始的时候极其纯粹，且都有各自的小心思。
吕受益只是想通过程勇买到低价药，但并不想要参与到这个药物进货与售卖的过程中，而程勇只是想通过这样的代购或者说走私发一笔横财，但为了保险以及尽快找到顾客，他逼着吕受益与之一起合作。
程勇是个商人，进价500一瓶的仿制药，他能卖到5000，与正版药相比，这个售价已经低了不少，但他依然赚着相当于进价9倍的利润。
然而，你并不能因此称程勇是个奸商，因为对于那些来找程勇买药的人来说，5000大约是原来售价的四分之一。
如果说正版药的价格掐住了他们生活的喉咙，那么现在他们终于有了喘息的机会，而为了帮助他们争取到这个机会，程勇背负着售卖假药、扰乱市场的罪名。
但程勇能够被称之为善人吗？
在我看来，评价一个人的善恶是一个极其复杂的过程，因为有太多的现实环境需要考量，有太多的心理历程需要回顾。虽然我主观上很想为程勇贴上一个“善”的标签，但从程勇的所做与所想来看，这个“善”还是免不了要打上一个问号。
从做起这个买卖开始，程勇并没有主观上行善的动机，因为摆在他面前的是父亲的医疗费用，儿子的抚养费，以及他用于生活的成本。
他需要钱，而且他还知道，像吕受益这类扛着天价药而苟延残喘的病人需要活命。
但在做这样一笔不断接受人心拷问的生意中，你不能说程勇没有改变。
他原谅了黄毛的偷窃行为，他尽可能地照顾了他招募的合伙人。尽管他试着不去想那些患者面对重病时的痛苦，但当他看到那些躺在床上等死的慢粒白血病患者时，他依然动了恻隐之心，而这正是善的本源。
总之，程勇是一个越过法律红线的商人，但正是他越过这条红线的行为而使更多人都到了活命的机会。
从客观上来说，他完成了一道善举，但在完成这一善举的过程中，他获取了按照以往的生活轨迹无法获得利益，而他在主观上也有了善的雏形，但依然摇摆，因为这份善的最终代价将是超过8年的刑期。
然而，也正是因为他的摇摆以及他第一次的退却，使得那些对生活再度抱有希望的人，再度因为天价药跌入谷底。
比起从头至尾的心如死灰，那种希望的幻灭带来打击对于吕受益这类患者将更加致命。 从这一角度上来说，善与恶，只在转瞬之间。
真药！假药？
在《我不是药神》这部电影中，我想最具争议的话题就是真药与假药之辩。
一方是瑞士诺瓦公司的正版格列宁，而另一方是印度仿制的盗版，但它们却在药效上相差无几。
如果以药物的疗效为评判标准的话，他们都是真药，但如果以一个法制社会的法律规定的话，印度的仿制药是在窃取正版格列宁技术版权的基础上生产的假药。
而这里面所隐含着的，其实就是法与情之间的矛盾张力。
在这部电影中，瑞士诺瓦公司的医药代表总体上被刻画成一个负面人物，这一形象设定尽管从局外的视角来看是有偏颇的，但站在电影中患者的角度，这种设定却十分合理。
因为对于那些每天挣扎在生死线上的他们来说，正版药背后的公司注定站在他们的对立面，而药物的高昂定价是横亘于双方之间的天然鸿沟。即便医药代表的形象和蔼可亲，他们在患者眼中依然会面目可憎，。
但最为难堪的并不是位于矛盾中心的患者和医药公司，而是时刻要秉承法大于情的警察与司法机关。
当已经吃垮一个家庭的老奶奶绝望地向警察陈述我不想死的时候，曹斌便开始接受了良心的拷问。
当原本在警察面前畏手畏脚的程勇带着怒吼扑向曹斌时，后者便彻底被良心所打倒。
身为警察的曹斌，无论境况如何险恶，他都可以挥舞法律的长剑刺向恶贯满盈的罪犯。但现在法律让他用这把长剑刺破那些患者活下去的希望，这毁灭的是一个人最为深沉的良知。
而真药与假药的区别，虽然在一个法制社会有着明确的划定标准，但这样的区分对具体的患者来说，没有意义，因为他们的生命早已被愤怒、恐惧、绝望所包裹。
在弱势群体议价权缺失的情况下，比起疾病本身，真药的存在或许才是压垮他们生命以及尊严的最后一根稻草。
但我们又能在何种程度来指责制药公司的定价呢？我们又该如何在制药公司的利益以及患者的利益之间做出一个公正的取舍呢？
或许我们需要一个药神。
药神！药神？
如果不是张长林的出现，如果不是张长林的贪婪与威胁，程勇或许会晚一点收手，患者们可以吃低价药的时间或许就可以长一点，他们的命或许就能活的更长、活的更有尊严一点。
但程勇还是在意识到危险时收了手，而在他收手的时候，他的同伴没有一丝的心理准备，更没有想到他会把这笔生意交给那个售卖假药、坑害白血病患者的张长林。
在吃散伙饭时，前一秒大家还在谈笑，而后一秒大家的心情开始变得复杂，黄毛终究还是没看错程勇，思慧道了声谢，转身就走，神父苦笑之后也送出了五味杂陈的祝福，而吕受益似乎还不愿意接受这样的现实。
明明大家之前过得很开心，不仅挣到了钱，还给自己留下了药，明明前不久还邀请程勇上门，表示感谢，明明生活将要步入正轨、重新开始。
直到程勇面露疲惫地说了声：滚，在这一刻，他突然明白，程勇不是药神，他不是救世主。
在饭桌上，程勇用怒吼回应众人的指责，他想重新回到那种局外人的状态，所以他用这种愤怒来掩饰自己在良心上的亏欠。
但回过头来看，无论有没有张长林的插手，他也一定会在某个时间节点选择撤退，他也是上有老下有小，他有自己的人生，只是现在他的人生需要用这笔生意来积攒用以生活的财富，而那些患者则需要这笔生意来维持自己的生命。
因此，程勇的离开是必然的，而程勇所背负的良心债也是必然的。
他承载了太多他无法承受的期望，而当他意识到这些人的期望突然落空时，程勇内心所受的折磨又该如何消化呢？这个问题，直到吕受益去世之后，程勇才找到了答案。
他又开始代理印度的仿制药，而这一次，他没有想着盈利，而是想着如何补偿吕受益的绝望，如何修补其内心的窟窿。
然而，尽管程勇最后想要完成这样的一桩善举，但这个善举依然超过了他能够承担的极限。
这一次，是法律的明文规定，让他成为不了药神，他终究还是救不了那么多在病痛中饱受折磨的生命。
对于依靠这类药物才能活下去的人来说，真正扼住他们命门的，不是病，而是穷。而对于这种病，程勇或许能够救急，但根本不可能救世。
那么到底谁能够成为这个真正的药神呢？
好在，在电影的片尾，我们看到了一个参考答案。
热门跟贴