元稹作为唐朝时期的著名诗人，他的才华与感情故事一直以来为人们所津津乐道。
因为他曾经和白居易一起倡导“新乐府运动”，两个人在文学风格和成就方面比较相似，所以后人一般将他们并称为“元白”。
我们从小学习白居易的《草》、《暮江吟》、《大林寺桃花》等名篇，后来在高中时期的课文中又有《长恨歌》、《琵琶行并序》等长篇佳作，可是为什么很少学习到元稹的诗词作品呢？
其实并非元稹没有优秀的作品，只是因为他的创作主题多为悼亡诗、创作风格要么沉郁悲怆要么稍显浮夸轻薄，所以课文当中很少见到他的作品。
但是您千万不要就此以为元稹的诗词水平上不了台面，比如《菊花》一诗当中的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”就是千古名句，而我们今天和大家分享的这首《离思五首》同样堪称经典。
《离思五首·其四》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
对于这首诗的写作背景目前一直存在争议。
有的人认为这是元稹怀念自己青梅竹马的恋人崔莺莺所写的，也有人认为这是元稹在结发妻子韦丛去世之后的悼亡作品，您认为元稹写这首诗的出发点是什么呢？
这首诗传颂到现在，不少名家大师都做过点评。
比如华中师范大学的网红教授戴建业老师就曾说这首诗是“男人的嘴，骗人的鬼”，虽然是调侃，但是我们也可以看出戴老师对元稹个人品行的态度。
在国民现象级文化节目《中国诗词大会》上也有专家学者进行了评价，比如康震老师和蒙曼老师就认为这首诗能够让我们看出来元稹是一个深情的人，但他却不是一个专情的人。
就在各位专家分享完自己的观点之后，主持人董卿也用一句话进行了总结，一句玩笑其实胜过千言万语，董卿说：“不是假的，是每次都是真的”。
从元稹的感情经历来看，董卿的这句评价实在是一语中的。
因为元稹处处留情，与崔莺莺、韦丛、薛涛、刘采春等女子的爱情故事更是传播甚广，他也因此被很多人冠以“唐朝第一渣男”的称号。
从这首《离思五首》我们就可以看出来，元稹对于诗词的女主人公还是动了真情的。
第一句是说当你见过了波澜壮阔的大海之后，就不会将那些涓涓细流放在眼里了，表示自己对爱情的坚定与怀念。
第二句诗他化用了宋玉《高唐赋》当中的典故。
相传，楚襄王曾经游览高唐地区，因为人困马乏就找了个地方准备小憩一会儿。楚襄王在梦中遇到一位仙女对他说：“你到此游览，我愿意化作你的枕席。”
楚襄王因此而临幸了这位仙女，临别之际，仙女留下了“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”的词句。
其实原本是说一段浪漫的爱情故事，可是后人在运用的过程中逐渐赋予了新的含义，现在的“巫山云雨”多用来形容男欢女爱，所以很多家长认为这句诗小孩子是不适合读的。
对于这种观点我持否定态度，一是因为元稹的本意是想说明见过巫山的云霞之后其他地方的云也就没有那么美丽了，借以表达自己对爱情的忠贞；二是因为小孩子几乎不会对诗词意义加以延伸，作为成年人不应该消极封闭，而应该加以正确引导。
比如我们在读《明月三五夜》这首诗的时候，不少人认为这是元稹在花间买醉的作品，但是却很少去欣赏诗词背后的艺术手法与价值。
《明月三五夜》
待月西厢下，迎风户半开。
拂墙花影动，疑是玉人来。
元稹在诗词中说，当他与心爱之人相恋之后就再也看不上其他人了，可谓“百花丛中过，片叶不沾身”，但是就在他的妻子韦丛去世后不久他便与才女薛涛走到了一起。
因此，深情与多情都应该是这位才子的标签，他的一生做不到一往情深，但是他也因为这样的人生经历而创作出了无数优秀的诗词作品。
或许董卿的评价真正能够直抵内心，元稹所经历的每一段感情都曾用心过，只是每一个曾经和她相好的女子又如匆匆过客般离去。
我们没有办法左右古人的行为，也无需用现在的标准去衡量那时的是非对错，只是他的诗词却成为了永恒的经典，值得我们细细品味。
对于元稹及其作品您怎么看呢？欢迎关注留言，一起交流！
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