最近
关于国学的很多培训班
又开始出现在市场上
也出现了很多死活复燃的女德班
比如
“戴美瞳的女生不正经”
“老点外卖不守妇道”
不光是孩子在学
很多成年人现在也有学国学的愿望
究竟怎么看待遍地开花的国学班？
国学究竟是什么呢？
我们邀请了两位老师
和大家一起说说
怎么看待现在的国学班
本期嘉宾
北京景山学校高级教师
中华吟诵学会理事
首都师范大学
国学教育学院
特聘硕士导师 王海兴（左）
国学爱好者
新东方教研老师 张佳阳（右）
最近， 山东曲阜举办的一个国学夏令营 培训课上播放的视频，引发社会关注。 包括来自辽宁、湖北等地的孩子和家长参加了这一夏令营，这个夏令营从7月25号开营，共15天时间，还专门说戴美瞳女生不正经，这些所谓的“女德班”，为什么会有市场呢？
王海兴
2014年的时候这种“女德班”就出现了，类似的还有一些读经班，一本著作，让学生读一百遍；还有一些军训夏令营，带着孩子们做野外的军事训练也加上读这类书，打着“交我一个孩童，还你一个君子”的口号。
2014年开始的所谓女德班就开始了，当然已经都被查处了。还有一些新闻，比如在女德班孩子受到虐待等等。还有神奇的“打不还手、骂不还口、逆来顺受、绝不离婚”等口号。最近在河南一个中学操场的宣传栏里还出现了“贞洁女子后代更聪明”“女人穿着暴露的危害”等标语。
张佳阳
王海兴
现在有的家庭会为这类机构买单，是因为家庭现在面临各种压力，家长充满了无力感，“病机乱投医”，孩子难管教也会觉得是不是去送一下这样的机构；还有的机构也有自己的“骗术”，我也被邀请过去讲课，我发现他们都是一个讲故事的套路，说自己的悲惨经历，通过传统文化的学习，改变了人生等等，这种骗术很常见。当然也有人就是喜欢传统文化，但是不知道什么是好的传统文化，就也会上当。当然也不排除有的男性，希望妻儿谨遵古代的规训，欢迎这样的班。
青春期的时候家长和孩子沟通的不畅，有的家长愿意买单，让孩子“学学规矩”。其实都是大家在为买单。这种女德班可以说是精准地把传统文化中的糟粕留下来了。
张佳阳
“传统文化”和“优秀传统文化”还是不一样的，什么样的传统就是优秀的，哪些是在现代社会，绝对不能再提倡的？哪些传统我们现在还可以用起来，让生活更有韵味？
王海兴
国家现在很重视传统文化，各级的考试也有意识地往传统文化方面转变。钱穆先生曾经说，中国文化地传统核心就是“礼”。有很多有古意的美好称呼，比如说介绍自己的妻子为“我夫人”，其实这不合古意（大家可以听听录音，古代各个阶层都有不同的称呼自己妻子的方式）。总之，咱们还是说”这是我妻子“比较符合古意，谦虚点呢，说“这是我内人”，尊称对方的妻子时，要用“夫人”；还有要是去别人家，说“我要去你家”，不如说“去潭府拜访”。
我们的礼也是与时俱进的，比如说以前我们以前写书信，各种谦辞都是礼仪，但是现在不再写信了，但是对他们恭敬的态度，保持谦逊的心态还是要保留下来的。
张佳阳
王海兴
符合当代价值观的就是优秀的传统文化，比如孝敬父母，孔子说“色难”，意思是对父母和颜悦色，是最难的。孟子说，“行有不得，反求诸己。”含义是：行动没有达到预期的效果，从自己身上找原因。这些都在当代还是有用的。
儒学不是不可以学习，要看清哪些是束缚人的，哪些是解放人的。君子仁德和圣贤教育值得我们学；天人合一这种人和大自然的和谐思想可以学习；还有很多做人的道理诸如己所不欲勿施于人，都值得我们学习。
张佳阳
现在小孩子有不少还在背《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等等，有些也是在学校教育中提倡的，二位怎么看这些？
王海兴
首先大家要明白这些书都是干嘛的，《三字经》的目的，古代不是传递价值观，而是给孩子一些日常生活的尝试，是古代文化的基本入门；《弟子规》是清朝落魄秀才编的，其实有不少是和孔子的观点是相违背的。尤其《弟子规》，特别强调父母对孩子的权威，这一部分很不好。
这些都是古代的蒙学读物。这些首先是认字，然后就是教育生活点滴，我觉得首先我们成人可以读读，有一些古代生活的场景，有一天要教孩子的时候，也能知道哪些是比较适合现在的。
张佳阳
王海兴
要是想学蒙学，其实有很多选择，目标也不一样，比如《幼学琼林》，这本书内容包含十分丰富，可谓是包罗万象，所以被称作中国古代的百科全书。比方说学见闻，那就是《山海经》，还有习作诗对联的《声韵启蒙》。
究竟什么是国学？
二位嘉宾也从近代历史说起
和大家讲了不同的学者
对国学的不同认识
相信我
这个录音值得喜欢传统文化的朋友们
仔细听听
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