要说《射雕英雄传》里最悲剧的角色,莫过于杨康了。本来一个出生在富人家中的风流倜傥的高富帅,生活有滋有味,潇洒自如。结果却被无缘无故扣上一顶认贼作父,卖国求荣的小人,命运实在太过捉弄。

杨康在得知自己的父亲是杨铁心后,其实有一小段时间也是想真心悔改的,但最后实在下不了决心,跟完颜氏族为敌。

最终,在破庙之中被黄蓉拆穿真相,情绪激动,欲杀之灭口,最后掌击黄蓉软猬甲上,被江南七怪之南希仁遗留在刺尖上的剧毒刺破手掌,中毒身亡。

那么,杨康为什么不愿意认可自己的汉人身份,继续认贼作父,难道只是为了荣华富贵?

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杨康属于遗腹子,是其母包惜弱,被完颜洪裂掠夺走之后生下来的,生来并未见到过杨铁心。而且,杨康也确实不知道自己是杨铁心的儿子。

当初完颜洪烈受伤,包惜弱照顾的无微不至,导致完颜洪烈加上感恩,以及包惜弱的美貌,让王子完颜洪烈想据为己有,这才有了屠杀牛家庄一事。

完颜洪烈在争夺包惜弱之时,有很大的原因是因为美色,而并非国仇家恨。

可能完颜洪烈心有余愧,也可能是真心爱着包惜弱,所以对杨康照顾有加,视如己出,事事都宠着。

试想,一个养了杨康十几年的父亲,忽然之间得知不是自己的亲生父亲。而亲生父亲现在又让他背叛养父,甚至谋害养父,作为人之常情,又怎么能轻易做到?

想着完颜洪烈对自己如同亲生,谁还能下得了手?理性和感情向来的感情占据第一位。

而杨铁心一朝相认杨康,就立即让杨康复仇,是不是太过于自私?完全把杨康当成一个机器,而不是感情丰富的人?

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再者,由俭入奢易,由奢入俭难。金国统治之时,汉人身份是低人一等的。从小习惯于高高在上,前呼后拥的杨康,怎么可能去过那种普通人的生活?

郭靖从小出生在大漠,虽然得成吉思汗照顾,但生活只是一般,本来也就没有享过什么福气。

杨康不同,身份有悬殊差别,一旦落入普通人家,其无论在精神上还是物质上,都将非常痛苦。

为了一句所谓的“名声”之虚物,丢掉万贯家财,无上权力,虽然听起来很大义,但如果在现实中,很少有人能做到。

当人处在某一权力位置时,这时候会身不由己。这一点大家很少能知道,权力的诱惑,大到简直可以让人丢掉生命。

为什么杨康在得知自己身份之后,被完颜洪烈一句话,可以享受荣华富贵,就立即跟他离开?

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理性是一时的,出自于一时耻辱感,刚听到自己身份之时,杨康可能会暂时对完颜洪烈怀有一定的仇恨。

但十几年如一日的陪伴,再加朝夕相处产生的父子感情,权力的渗透,杨康的每一滴血液之中,都是王爷级别的言行举止。这种一时的仇恨,并不能真正改变自身性格中的性质。

在这个时候,重新来定义自己的身份,其实会让人无所适从,根本无法适应。

假如,杨康就算真的有所谓的耻辱道德感,杀了养育自己十几年的完颜洪烈,在余生之中,杨康难道就真的可以过得开心?

每每想起来,养大自己的人,竟然被自己杀害?谁能接受?还是用仇恨的道理来自我安慰?

一个从小养尊处优,身份尊贵的人,长大后是很难适应从事低下的工作。就算强行从事,也只会让自己内心非常的痛苦,这就是骨子里的东西。

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其次,杨铁心和杨康相认之后,不到一天就命丧黄泉。即便是母亲包惜弱说出杨康的身世,杨康可能觉得也未必是真的。

汉人视金人为大敌,临死之前,编个谎言离间杨康父子,不是更好吗?

换句话来讲,如果杨铁心真的爱自己的儿子,为什么要在死前说出真实的情况呢?看着儿子过着快乐日子不好吗?

第一次比武招亲之时,杨铁心怎么没有感觉到自己是他的亲生儿子?连这些感应怎么都不会有?

让儿子痛苦的活着,难道真的是为儿子着想?何况杨铁心虽然是亲生父亲,但是和杨康并没有感情基础。

更何况,完颜洪烈明知杨康是杨铁心的儿子,但依旧视如己出。这份情感,即使是亲生父亲也未必能做到。

至于说杨康卖国求荣,杨康从小就出生在金国,哪来的卖国?用认贼作父,卖国求荣来指责杨康,本身就带有一种莫须有的指责。

如果杨康一旦要承认自己的身份,身上将要背负很重的精神压力,比如与完颜洪烈一刀两断,甚至刺杀完颜洪烈。

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在书中,完颜洪烈没有别的儿子,也没有别的老婆,一生专情,且准备让杨康继承自己的王位。

也许杨康有更大的雄才大略,想继承王位之后,君临天下

毕竟完颜洪烈在书中,已经有了当皇帝的野心,那杨康当然也会有野心!

完颜洪烈道:“康儿,你我父子一场,不管如何,你永远是我的爱儿。大金国不出十年,必可灭了南朝。那时我大权在手,富贵不可限量,这锦绣江山,花花世界,日后终究尽都是你的了。”(新修版《射雕英雄传》)

杨康听完完颜洪烈这一席话,心里肯定也是有想法有打算的,可能杨康不是甘心于王位,而是皇帝的位置。

杨康在书中,是有廉耻之心的人,要不然不会在听说自己养父杀害父亲一家的事情后,决心报仇。

至于杨康杀害郭靖的师父之事,这就是主角光环的问题了。在那个强者至上的江湖之上,杀人是常有之事。黄药师不也是一气之下,挑断了所有徒弟的脚筋吗?

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综合来说,杨康认父,在当时来说,也是人之常情。就算不为自己想,也为妻儿后代想。他出身王府,样样都有人伺候,离开了王府,他又能做什么?靠什么养活妻儿。

杨康虽然一生机关算尽,贪恋权利富贵,最终积重难返,自食恶果,但相对而言,他也是一个悲剧人物。

你要说杨康是一个十恶不赦的恶人,他也不是。或许这就是金庸大师的经典之处,把复杂的道德困境转化为人物的道德品质问题,将命运悲剧变成了正邪分明、善恶有报的道德说教。