“金无足赤，人无完人。”没有人可以避免犯错，但是如何对待过错却是一门学问，律自己只为，恕他人只过，才是我们必生所应修行的。
自律不是做给别人看的，而是对自己的监督，同样律己是抵御诱惑的盾牌。泰戈尔曾说:“要进行严厉的自我克制，因为这种克制本身就可以作为人的一种精神寄托。”有时，我们很难想象一个自律性强的人会给我们怎么样的冲击力。元代学者许恒天气炎热，然而旁边正有梨树果园，他依然忍住口渴没有去摘梨，却说“虽梨无主，我心有主”。试想，如果他去摘梨，或许也无妨，但他的自律使的的生活细节也不能松懈，这就是他与普通人的差别所在。亦有现在的很多今日头条的日更的创作者，每天为坚持日更所做的自律也是常人难以坚持的，为坚持日更，他们放弃其他爱好只为寻找更有价值的素材，有的甚至一天24小时都不曾空闲过，可见每一个有所成就的人都有很强的自律能力。它使人们放弃很多的诱惑，直至达到目的。
自律能力也能决定一个人的未来。安德烈耶夫说:“一个人最大的胜利就是战胜自己”。自律能力强的人不需要受任何约束，虽然自律让很多人难以做到，但坚持下来的一定会有所成就，与此同时也会经济与精神独立。于成龙在20年的宦海生涯中，三次被举卓异，以卓越的政绩和廉洁刻苦的一生，被康熙帝赞誉，被称为“天下第一廉史”。
自律能使一个对未来盲目的人重拾信心，使失败者最终战胜自己，获得成功。
自律久了会形成一种习惯，这种习惯使人们不论是在众人面前还是独处时都能自我约束。毕达哥拉斯说:“不能制约自己的人，不能称他为自由的人。”春秋时期晏子，生活极为简朴，从不搞特殊，节衣缩食，只为黎明百姓做表率，以防奢华浪费，后来受到齐景公的愈发尊重。
拥有自律的观念容易，真正自律起来的人少之又少，因为他们缺乏日复一日的坚持，缺乏奋斗到底的毅力。如何做到这两点还需要根据自身的状态，把大的目标划分为一个个容易实现的小目标，久而久之就会形成一种好的状态，甚至积极的行为习惯，这样就会成为一个积极向上的人，怎么可能没有成就？
我曾经也迷茫徘徊过，总是把今日事推至明日，明日事再往后推，终究没能达成所愿，没有良好的自律能力，也没能形成良好的习惯。事实上，生活只有两种选择:重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。反思过后，我试图改变，即使逆风前进，也不再停滞不前，用加倍的自律还昨日的遗憾，砥砺今日之行。
愚者恕自己之过，律他人之为，此愚者之所以为愚者也；智者恕他人之过，律自己之为，此智者之所以为智者也，恕人律己，方得前进。
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