1300多年前唐代，是书法发展巅峰时期，也是书法理论成熟时期，孙过庭，书论大家，其著作《书谱》可以说是无人不知，无人不晓。
其中《书谱》对学习欧阳询的楷书有这么一段论述：
初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。
孙过庭
孙过庭书法三段论，是学书法的真理，犹如充满禅机人生三重境界：
参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。
学习欧楷一样经历三重境界：
初学分布，但求平正：
“分布”不光说字的结构，还包括笔法的全部，初学者严格地遵从规矩法度！
学书法，首先要做到形似，前人怎么写，你就怎么临摹，绝不能随心所欲、胡涂乱抹！
如果看过《每日一题，每日一讲》的书法教学视频，田蕴章在视频教学中，力求像欧阳询的楷书。
田蕴章书法
既知平正，务追险绝
过于平正的字，是没有生命力和观赏性的，当掌握结字方法、用笔法度等基本功后，要学习欧阳询通过“险绝”来在制造矛盾中寻求变化、在解决矛盾寻求平衡！
这种追求“险绝”，绝对不是胡乱创新，必须要不失法度的前提下，来追求变化，且要力争达到惊险异常、令人叫绝的程度，探索自己的艺术语言。
中年左右田蕴章，取得非凡的成就，他在追求自己书法特色的同时，也喊出了“十年赶超欧阳询”的口号，并口无遮拦评判了书坛一些名家，其中也包括德高望重的启功先生，很多书坛名家与这时候田蕴章结下梁子。
“狂”， 是艺术家的通病！
当年米芾也不满足于王羲之、王献之的字，喊出了“老厌奴书不换鹅”，“一洗二王恶札”。
中书协草书委员会主任刘洪彪先生不也说过“今天我们已经超过古人”的狂言吗？
有才的人的狂，不怕！就怕没才的人的狂，那不是狂，是无知！
田蕴章书法
既能险绝，复归平正
这时候的“平正”，已经不是初学的“平正”，而是在“险绝”基础上“平正”，已经是炉火纯青、人书俱老的“平正”，是一种充满艺术内涵、充分个性化的返璞归真，这是一个出乎自然、'随心所欲不逾矩'的理想境界。
到了知天命年龄田蕴章，从此不提“赶超欧阳询”，返璞归真，告诫弟子要“学欧莫学田”、“欲要赶上欧阳询，今生已不能，来生亦不易。”
晚年的田蕴章的楷书，看似平正，是在“险绝”基础上“平正”，可以说人书俱老，别有一番意境！
作为一位楷书名家，田蕴章书法之路，也是他人生悟道的历程！反观其弟弟田英章，还停留在第一层次，还搞近似洗脑式书法培训，诟病多多，被人攻击也是正常的！
有人在批评田英章的同时，顺带把田蕴章捎带上，其实是他的不公！如果再批评他的书法“形同印刷”、“印刷体”、状如算子，说明你真的不懂书法！
如果你真的读懂孙过庭书法的三段论，自然读懂田蕴章的楷书。不懂书法的人，才说田蕴章书法“形同印刷”！1300年前就有定论
热门跟贴