2016年3月10日,安徽省当涂县姑孰工业园内人声鼎沸,被当地人称之为"天子坟"的古墓葬正式启动发掘。据考古专家初步断定,这座"天子坟"是距今1700多年前的东吴大墓,墓室用青砖砌造,由南至北依次为甬道、前室、后室。从外部测量,南北总长45米,东西宽30多米。不过上世纪80年代,安徽省马鞍山市雨山区宋山村也发掘出一座"天子坟"。那么姑孰和宋山村这两座"天子坟"有何相同与不同之处?以及2016年的"天子坟"出土的一件纯金癞蛤蟆,为何会被专家称之为是贵妃专用品呢?

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姑孰和宋山村先后发掘这两座"天子坟",被专家推测为应该是东吴第三位皇帝吴景帝孙休,与妻子朱皇后的合葬墓陵,于史书上称之为定陵。1987年9月份,马鞍山市雨山区宋山村这座"天子坟"曾出土过大批珍贵文物。《三国志·吴书》记载:"景帝孙休定陵,十二月葬于当涂县东二十五里,朱皇后合葬。"那宋山村这座"天子坟"应该就是孙休的定陵?可是姑孰工业园内这座大墓墓葬规模已经超过朱然墓,可见该墓主人身份不一般。再加上当地民间流传"上有"天子坟",下有娘娘庙"这句谚语,姑孰工业园这座坟墓应该更像是孙休的定陵。

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之所以考古专家对这两座"天子坟"墓主人的身份持有怀疑态度,就是因为两座坟墓当中并没有出土任何关于墓主人身份的陪葬品,也没有墓志铭。再加上这两座大墓曾经遭过多次盗掘,许多陪葬品早已不翼而飞,想要弄清楚墓主人的身份到底是谁,只能从历史典籍当中找寻蛛丝马迹。笔者认为,2016年姑孰工业园这座"天子坟"更像是孙休的定陵。根据民国版《太平府志》考究:定陵应该埋葬于洞阳附近,但具体方位并不清楚。

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从墓地形制来看,宋山村那座"天子坟"规格较小,远不如姑孰工业园这座坟墓气派,当然这只是笔者一家之见,大家姑妄听之。反观2016年发掘的这座"天子坟,"有一件纯金饰品引起考古专家的注意。这件纯金饰品通体长35厘米,最宽处大约有20厘米,采用的是双层捶揲制作工艺。简单点来说,这件金饰品分左右两面,每面各有不同的花纹,其右面是一条中国龙的形象,左面则是一只癞蛤蟆。当龙和蛤蟆的形象同时出现于一件物品,让在场不少专家感到非常好奇。

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考虑到这座"天子坟"应该是夫妻合葬墓,那么这件物品应该是女性墓主人所携带的物品。有龙的形象还可以理解,癞蛤蟆却似乎是一种不太干净的东西,为何古人会在下葬时携带有癞蛤蟆?其实这座墓葬当中出土的癞蛤蟆金饰品,学名应该叫做三脚蟾蜍,三脚蟾蜍在我国传统文化里属于中国原始宗教的信物。古人认为三眼蟾蜍代表月亮,充满阴柔之美。且三眼蟾蜍乃是阴阳结合,两汉至晋朝时期,有不少上流贵妇喜欢佩戴这种蟾蜍饰品。笔者猜想,或许是女性墓主人下葬时携带了这件平日里喜欢金饰品。

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所以这只癞蛤蟆非彼癞蛤蟆,而是传统文化是我国传统文化中的三眼蟾蜍。三眼蟾蜍深受古代封建女子的喜爱,认为它们是阴阳结合代表吉祥的神兽,将其带入墓葬当中也就不难理解了。想通了这一点,当地安徽省当地考古专家结合历史典籍认为,2016年发掘这座"天子坟"应该更加靠近历史当中记载的孙休定陵。

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但苦于这两件墓葬均没有任何文字记载,至今还并不清楚到底哪座才是真正的"天子坟"?这件三眼蟾蜍的金饰品,也为文史专家研究三国时期上流女性的审美提供重要的参考资料。

参考文献:孙休定陵两次考古纪实