中国绿发会蜂巢基金中的义利平衡│中国传统文化MOOC课程（4）|传统文化|孟子|绿发会|蜂巢|蜜蜂

近日，中国绿发会蜂巢基金收到来自某地蜂农的泣诉：上千箱蜜蜂千里迢迢来到菜地授粉，为当地增加油菜花产量。不料当地农户却未提前告知，当即大量播洒农药，导致80%的蜜蜂中毒死亡，蜂农损失惨重。据统计，在世界上约16万种显花植物里，依靠昆虫授粉的植物占了绝大多数（80%），其中85%由蜜蜂这一物种授粉繁殖。播洒农药致蜜蜂大量中毒死亡的事件也因此有着严重影响，而农药的滥用在生物多样性保护和绿色发展方面都有着不可小觑的破坏性。那么，人类从事生产活动中的“利”与保护自然生态的“义”应当如何平衡？或许可以从中国传统古籍《孟子》中窥得一二。

《孟子》义利之辨的故事

孟子晋见梁惠王。惠王说：“老先生不辞千里长途的辛劳而来，是不是将给我国带来利益呢？”孟子答道：“王何必非要说利呢？也要有仁义才行呢。如果王只是说‘怎样才有利于我的国家呢？’大夫也说‘怎样才有利于我的封地呢？’那一般士子和老百姓也都会说‘怎样才有利于我自己呢？’这样，上上下下都互相追逐私利，国家便危险了！在拥有一万辆兵车的国家里，杀掉它的国君的，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在拥有一千辆兵车的国家里，杀掉它的国君的，一定是拥有一百辆兵车的大夫。在一万辆里头，他就拥有一千辆，在一千辆里头，他就拥有一百辆，这些大夫的产业不能不说是够多的了。假若他把‘义’抛诸脑后而事事‘利’字当先，那他不把国君的一切都剥夺，是不会满足的。从没有以‘仁’存心的人会遗弃父母的，也没有以‘义’存心的人会怠慢君上的。王只要讲仁义就可以了，为什么一定要讲‘利’呢？”（选自《孟子》梁惠王章句上凡七章）

中国传统文化：

仁义也是利，道德也是利。这些是广义的、长远的利，是大利，不是狭义的金钱财富的利，也不只是权利的利。儒家思想代表孟子的思想学说中，义利之辨是要点之一。因此，孟子在答梁惠王时，告诉梁惠王，纵使富国强兵，还都是小利而已；如果从仁义着手，才是根本上的大吉大利。

温室大棚里使用熊蜂授粉，就必须减少和避免化肥、杀虫剂、农药和生长激素类物质的使用量，取而代之的是以生物防治为主的绿色防控技术，改善农业生态环境，对农业生态系统起到保护作用。

生物多样性保护：

中国绿发会设立蜂巢基金，通过公共募捐募集资金，用以支持面临短暂资金困境的蜂农、种植户和养殖户等。

蜂巢基金的“大利”是什么？蜜蜂养殖是我国实现脱贫致富的绿色发展项目，关乎蜂农家庭脱贫。此外，蜂巢基金也关系农业生物多样性与粮食安全。蜜蜂是公认的最理想的授粉昆虫之一，而蜜蜂授粉也广泛运用于大田农作物和园艺作物。植物同蜂类的协同进化已有一百万年历史。与人工授粉相比，蜜蜂会自动选择最佳授粉时机，蜜蜂授粉更均匀，且不损伤花朵。因此，蜜蜂授粉更利于保证果实种植的产量和质量。

同时，熊蜂授粉是生物防治的重要举措。2020年5月1日，国务院公布施行《农作物病虫害防治条例》，鼓励和支持使用生物防治、物理防治等绿色防控技术，防治农作物病虫害，保障国家粮食安全和农产品质量，保护生态环境，促进农业可持续发展。