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了解西藏的你可能知道西藏藏传佛教

有四大教派

(红教:宁玛派;黄教:格鲁派;白教:噶举派;花教:萨迦派)

最多再加上一个苯教

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然而,在历史上

西藏地区曾经出现过很多教派传承

例如,希解派、觉囊派、觉域派、博东派、夏鲁派等等

但其实在整个佛教前弘期,没有任何一个教派产生

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藏传佛教在西藏地区的传播轨迹

可以分成前弘期和后弘期

两个时期的分野,便是吐蕃末代赞普朗达玛的灭佛事件

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▲图为《拉龙白多行刺朗达玛》描绘了“朗达玛灭佛”这段历史

朗达玛灭佛后

佛教后弘期的早期(上下两路弘传)也一样没有教派出现

可是到了公元十一世纪中叶,一百多年间

几十个教派和分支如雨后春笋般出现在卫藏地区

这究竟是怎么一回事呢?

我们今天一起来讨论讨论

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1

是什么原因促成了藏传佛教教派大量涌现?

(1)长期割据的社会环境。

9世纪中叶到13世纪中叶,也即叶蕃王朝崩溃到萨迦政权建立的四百余年,是藏族社会由奴隶制向封建制过渡的时期。

在这一时期,整个西藏政权分裂,大小势力各霸一方,使西藏政局长期处于分散混乱之中。我们一般把这一时期称作西藏历史上的“分裂割据时期”。

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▲图源星球研究所

公元842年,吐蕃赞普朗达玛被刺身亡。不久,吐蕃贵族分裂,随即又爆发了奴隶平民大起义,沉重打击了奴隶主贵族,统一的吐蕃政权彻底崩溃

在这之后,西藏各地出现了众多的地方割据势力,他们大都为赞普或奴隶主贵族的后裔,手中掌握着武装,控制着为数不多的属民,彼此争斗,各自为政。

以后,随着封建经济形态的逐步确立和发展,这些割据势力又渐渐演变为一个个以家族为中心的地方封建领主。

而佛教是公元7世纪传入吐蕃的,历经几个世纪的发展,到9世纪中叶已具有相当规模。

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所以说在当时中央政权消失,领主在辖区各自为政,而且各领主之间的属民都是教徒,如何来区分你是哪个领主的属下呢?

这时候,教派便成了最有效的区别民众属性的标签了。

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(2)政治、经济、文化的发展。

西藏历史上,学经是一件极其奢侈的事情,要向师傅上缴学费,所以,一般人家无法买单。如果想出国留学(去天竺),要么你本身有钱,要么就得有人出钱资助你。

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从10世纪以来,西藏农业就有了较大的发展,手工业和商业开始兴起,特别是在河谷地带。阿里的定日、聂朗,后藏的拉孜、古尔莫等地,已形成商业市场;阿里的古松、北部的洛丁等地则开矿采金。社会财富已经有相当的积累。

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据统计,仅由藏赴印留学的150余僧人,即花费黄金11万余两。在这些经济区域,佛教势力与地方领主结合为一,逐渐形成了许多各自为政的政治文化中心。这是滋生佛教宗派的主要原因。

2

各大教派的产生

噶当派

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▲噶当派创始人 仲敦巴

创建于1056年。藏语“噶”指佛语,“当”指教授。通俗说法是用佛的教诲来指导凡人接受佛教道理。该教派以修习显宗为主,主张先显后密。噶当派由于教理系统化、修持规范化,因而对藏传佛教其他各派都有重大影响。

15世纪时格鲁派兴起后,因格鲁派是在噶当派教义的基础上发展而来的,因此原属噶当派的寺院,都逐渐成了格鲁派的寺院,噶当派从此在藏区隐灭。

格鲁派(黄教)

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▲ 格鲁派创始人宗喀巴大师

格鲁,藏语意为善律,是藏传佛教中形成最晚的一个教派。创建于1409年,是著名的宗教改革家宗喀巴在推行宗教改革过程中形成的教派。由于此派戴黄色僧帽,故又称为黄教。

它一兴起就迅速取代了其它各教派的地位,成为后期藏传佛教的唯一主角,在西藏社会发展史上,它具有任何教派都无法达到的重要地位。

格鲁派六大寺庙:甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺

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甘丹寺

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哲蚌寺

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色拉寺

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扎什伦布寺

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塔尔寺

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拉卜楞寺

宁玛派(红教)

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▲ 宁玛派创始人莲花生大师

宁玛派即旧教派。它的名称含有“古”、“旧”两种意思。就古义而言,这一派自称他们的教法是由莲花生所传,11世纪形成,是藏传佛教中最早产生的一个教派。由于该教派僧人只戴红色僧帽,因而又称红教。

宁玛派六大寺庙:敏珠林寺、噶陀寺、白玉寺、多杰札寺、雪谦寺(加德满都)、佐钦寺

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敏珠林寺西藏山南旅游

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噶陀寺

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白玉寺zol论坛 老吕lvjian

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多杰札寺

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雪谦寺

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佐钦寺

噶举派(白教)

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▲ 噶举派祖师 玛尔巴上师

该派于11世纪发展起来,重视密宗学习,创立者先后有穹布朗觉巴和玛巴罗咱瓦(玛巴译师),他们都曾到印度学习了不少的密法,主要是学《四大语旨教授》。噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹,又称“白教”。

噶举寺主要寺庙:类乌齐寺、贡嘎寺

萨迦派(花教)

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▲萨迦派创始人昆·贡却杰布

萨迦,藏语意为灰白土。该派创始于1073年,由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,故又称花教。

萨迦派的教主由款氏家族世代相传。有血统、法流两支传承。萨迦派不禁娶妻,但规定生子后不再接近女人。

萨迦派寺庙:萨迦寺、塔公寺

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萨迦寺太平洋摄影博客 小天地

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塔公寺

苯教(黑教)

苯教,是创建于西藏的原始宗教,早在佛教传入之前,它就产生于西藏。以念颂各种咒文为主要仪式的各种原始的苯被传统被称之为“原始苯教”(或“世续苯教”),另外由辛绕弥沃所创立的“雍仲苯教”。

苯教寺庙:孜珠寺、古入江寺

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孜珠寺

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古入江寺航拍图李大为摄

3

藏传佛教各教派之间有什么不同?

主要不同点有以下两个方面:

①各个教派所修法的经典、法的种类、教授传承不同,形成了各自的修学重点和特色。

②在正见的认识方面各教派之间存在分歧。自古以来佛教内部各教派之间在皈依三宝、持戒、行善等事法方面没有什么差别,但在涉及空有等哲理正见方面存在众多分歧。

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产生这种分歧的原因有两个方面:

一是客观上的原因。理谛是高度抽象的认识境界,是超思维和语言的境界,故言“真实理谛非分别思维对象”。

二是从主观上讲,人类的一般分别思维对超理性的真理很难理解,再加上人们的认识能力、研究的深入程度、学识等方面的差别,对同一句经文、概念就会产生不同的理解,因此产生了他空、自空、非空非有、非思言境等许多不同的理解和解释。这是各教派相互争论不休的主要焦点。

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了解了各派系后

当我们去了西藏

在看待藏传佛教时,一定要时刻注意它的政治因素

这是其教派天然的属性之一

正是因为有了政治诉求的利益纠葛

才会在西藏出现如此之多的教派冲突和阴谋纠葛

因此,不能将藏传佛教中发生的事件,解读为个人行为

而是需要以一个更高、更宏观的来全面的考量

大量教派短期内迅速涌现,便是例证之一

本文由西藏旅游在线整理编辑,文中部分图片已获图虫网授权使用,部分未标注作者图片来源网络,如有侵权,请联系删除。

文献、资料参考:

1、《西藏分裂割据时期诸政教合一体的形成 》

王献军(1966-),江西人,西江大学政史系副教授,历史学博士。西江大学 政史系,广东 肇庆 526061
原文出处: 《西北民族学院学报:哲社版》(兰州)1999年第01期 第6-14页

2、公众号【四海无人对夕阳】《藏传佛教为什么在不到一百年的时间里,产生了几十个教派?》

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