在河南省安阳市内的曹操高陵中,考古专家们偶然发现了一件特殊的器物,它类似于石枕,却又与古代石枕有着本质性的区别。直至后来,考古专家们才发现,原来此物居然是一件治疗器具,证实了一个流传千年的传说。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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在四大名著《三国演义》中,曾经谈到过一个故事。三国时期魏国的主宰者曹操,为了能够在烽乱的世道中起兵,便命人盗掘汉代皇陵,窃取其中的宝物以充军饷。几十年后,曹操因病重而奄奄一息,在弥留之际,他吩咐自己的儿子曹丕,设立72疑冢,并以72口棺材共同出殡的方式下葬,防止后人模仿自己盗掘他的墓葬。

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转眼2000年过去了,考古界一直流传着关于发现曹操墓的说法,但都因证据不足而被否定。至2009年12月27日,经过我国考古学界的一致认定,确定河南省安阳市安丰乡西高穴村附近的一座陵墓为曹操墓,由此曹操墓正式被确定。曹操高陵被发现,不仅结束了考古界多年的争论,同时也为我国考古界研究三国时期的历史、殡葬制度等,提供了极为详实宝贵的资料。

根据史料记载,曹操一生简朴,从不主张奢靡浪费,因此其墓葬也属于贵族墓中的薄葬类型。不过曹操毕竟是魏武王,即使采用简朴的薄葬方式,墓中的宝贝却也同样琳琅满目。曹操高陵墓葬中出土器物共200余件,其中包括金器、银器、玉器、石器、铁器等物品,都属于国家级的重要文物。

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值得一提的是,在考古专家发掘高陵墓葬时,曾寻找到一块奇怪的文物。该文物整体为石制,呈圆滑长方体状,其侧部有精美的雕刻图案,更奇特的是,在该文物的上方,居然存在向内凹陷的弧面,看上去类似于一个小型的枕头。此时有专家推断,该器物很可能就是曹操生前所用的石枕,其本身具有极高的实用价值。但是另一些专家却不同意这样的看法,认为此器物应该不是实用器,而是古人专门用于陪葬的冥器,是曹操子孙孝道的体现。

考古专家们的说法究竟孰是孰非?当时还真的无法进行判断。直至后来,才有考古学家揭秘此事,认为此器物并非冥器,也不是曹操生前所使用的石枕,它的名字叫做熨顶石。此时,一个问题不可避免地出现了,熨顶石究竟是什么?其实它是一种医疗器械,换句话说,它应该是魏武王曹操的“头部按摩仪”。

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如果从文字的角度来分析,“熨顶石”中的“熨”字,可以解释为“熨烫”,而非“安慰”。根据古书中的记载来看,“熨”是一种热灸的手段,即用加热的方式为人体按摩。中医医学认为,人体内存在阴阳二气,阴盛阳衰与阳盛阴衰,都会影响人体健康。以加热的石头进行按摩,可以在循循善诱中将“阴气”驱逐,继而解除病痛。

熨顶石的应用,其实是当时一种比较流行的医治方法。一般来说,首先将熨顶石加热,然后患者需要平躺在榻上,头部紧枕熨顶石凹槽,用石头的温度熨烫患者头部。根据近些年魏晋出土的墓葬陪葬品规格来看,几乎没有任何一座墓葬出土熨顶石类物品,曹操高陵之中,为何独独出现熨顶石呢?谈到这里,我们还不得不谈到一个传说。

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相传曹操患有严重的头风病,每逢行军打仗,一旦感染风寒,便会感到头部疼痛难忍,为此他十分懊恼,便命人遍寻名医,为自己诊治顽疾。直至后来,才有人找到名医华佗,请求其为曹操诊治疾患。华佗在查看曹操病情后,认为曹操的头痛之症可能源于其内部的风涎,治疗的方法是用利斧劈开曹操的脑壳,继而取出病灶部位。曹操生性多疑,无论是“孤好梦中杀人”,还是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,都清晰的验证了这一点,因此曹操当即下令,将华佗处死。

不过也正是因为这一个著名的历史故事,才让我们清晰地发现,曹操高陵内陪葬熨顶石,其实是存在合理性的,毕竟他生前曾患有头风症,命人时常用它为自己治疗也在情理之中。

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谈到这里,我们不得不承认,考古的确是一门有趣的科学,它不仅能够为我们找到诸多有价值的文物,同时也能揭开许多埋藏千年的谜团。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫