【青釉人骑辟邪烛台】
西晋
此烛台是西晋时期浙江地区越窑制品。骑辟邪人头戴高帽，目视前方，骑于伏卧的狮形辟邪背上。人脸上暗刻络腮胡须，人、辟邪身上均戳印圆圈纹。骑兽人所戴高帽中空，以供插蜡烛用。辟邪批牙咧嘴，怒目圆睁。通体施青釉。此烛台造型新颖，物像刻画生动。是西晋青瓷中较为少见的作品。
西晋时期中国南方制瓷业呈现蓬勃发展的局面，主要表现在瓷窑数量激增，瓷器造型更加丰富，质量也比以前有显著提高。此时青瓷造型常见有盘口壶、扁壶、鸡头壶、尊、罐、盆、洗、盒、灯、砚、水盂、薰炉、唾壶、虎子、烛台、谷仓、猪栏、狗圈等，基本都属于陪葬用冥器。西晋青瓷的式样在六朝各个时期中最为丰富。
西晋青瓷中的兽形插器，一般认为是插蜡烛用的烛台，见有羊形、狮形辟邪、人骑狮形辟邪等。迄今为止，见诸报道的人骑辟邪烛台，除了故宫博物院收藏的这件以外，还有三件。一是日本东京出光美术馆收藏的一件。二是2003年5月山东省临沂市市区王羲之故居公园内西晋墓出土一件，伴出一件铜质人骑辟邪烛台。三是1990年安徽省舒城县出土一件。特别是山东临沂西晋墓出土的这一件，伴出的漆器上有清晰的朱书文字，文字中记载有明确的西晋年号，有“太康七年”、“太康八年”和“十年”等，为这种器物的断代提供了可靠依据。
辟邪是中国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》曰：“射魃、辟邪除群凶。唐代颜师古注曰：“射魃、辟邪皆神兽名……辟邪，言能辟御妖邪也。”可见辟邪之意是驱走邪秽，被除不祥。烛台做成辟邪形，倾注的就是古人此种用意。
【黑釉唾壶】
东晋
唾壶盘口，束颈，扁圆腹，平底略上凹。外壁施黑釉，釉不及底。釉面滋润，开有片纹。因在窑内烧成时，釉层在高温熔融状态下产生垂流，致使器物下部积釉处釉层较厚，积聚欲滴。唾壶亦称唾器，属于洁具，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓曾出土有署“女阴侯唾器六年女阴库诉工延造”铭的漆唾器。
瓷质唾壶始见于东汉，三国、两晋时开始流行。东晋时期以青釉唾壶较为多见，黑釉唾壶较少见。东晋时期烧造黑釉瓷的瓷窑以浙江德清窑最为著名，经科学化验其黑釉中三氧化二铁(Fe2O3)含量达8%左右，故烧成后，釉面产生色黑如漆的效果。从这件唾壶的胎釉特征看，亦应属于德清窑制品。
【青釉褐斑羊头壶】
东晋
壶盘口，细颈，溜肩，鼓腹，平底略内凹。肩部一侧置羊头形流，与之相对的一侧置连于口、肩的曲柄。肩部另外两侧对称置半环形横系。肩部暗划弦纹两道。通体施青釉，釉面匀净。壶口、羊头及双系上均涂点褐色斑点。
东晋青瓷执壶以鸡首壶最为多见，羊首壶较为少见，如此造型规整、釉层匀净、釉色美丽的羊头壶，更是罕见。以涂点褐色斑点装饰的青瓷，始见于西晋晚期，流行于东晋时期，成为东晋青瓷的显著特征之一。这种装饰打破了长期以来原始瓷和青瓷上只施青釉的单调局面，使釉面增加色彩变化，给人带来耳目一新之感。特别是在雕塑的动物上恰到好处地使用褐斑装饰，可使物像更具神韵。
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