水浒好汉的启示：假将军，真强盗，无耻请看董一撞|史进|宋江|张清|花荣|董平|郁保四

万恶源于欲。

没有欲望的人不存在，哪怕是古之圣贤，所以古人信神仙，因为人做不到的事情神仙做到了，神仙没有欲望。

当然，小说里的神仙除外，比如《西游记》、《封神演义》里的神仙，他们是小说作者以神喻人的结果，所以也都有欲望，只有宗教、民间等信仰里的神仙没有欲望。

人的欲望是很难得到满足的，所以我们常说“人心不足蛇吞象”。

可是，蛇不可能吞象啊，因此很多人被自己的欲望所害，也因此害了身边无辜的人。

欲望不可怕，可怕的是掌握不好度，一直得不到满足。

《水浒传》里形形色色的人，都体现出了人的贪欲，比如奸臣，无休止的贪钱、贪权、贪利等；江湖好汉，无休止的贪酒、贪色、贪自由等。

曾有朋友问书生，《水浒传》里为何有那么多的坏人，施耐庵几乎把人的黑暗面全部写了出来。

为什么？

欲望的可怕，万恶源于欲，施耐庵就是要告诉我们这件事。

书生本文要说的这位好汉，就是典型的代表。

他是将军，可他却做出了强盗的事，所做之事就连梁山泊上的山贼都会鄙视。

一、假将军

原著道：“原来董平心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会，山东、河北皆号他为风流双枪将。宋江在阵前看了董平这表人品，一见便喜；又见他箭壶中插一面小旗，上写一联道：英雄双枪将，风流万户侯。”

如此花里胡哨的出阵，宋朝将领也只有他董平一位了。

董平的出场，不像是将军，更像是唱大戏，骚里骚气。

他后来的所作所为，也像唱大戏，真应了那句“人生如戏”。

董平，实打实的将军，书生说他是假将军，原因就在于他把将军该有的“忠”和为人该有的“义”，当成了儿戏。

从施耐庵对董平的介绍来看，董平很厉害，“三教九流，无所不通”，广见博识，什么都知道。

我们常说董平绰号“双枪将”，其实不准确，应该是“风流双枪将”，此处的风流指的是风度，不是男女间情爱的风流。

也正是施耐庵所说的什么都会什么都懂，让董平成了个假将军，因为他也学会了勾栏瓦肆里的那些事以及江湖人的丑恶行径。

程太守一直不同意董平的求亲，原因在于董平的无所不通，好的坏的都学会了，程太守看不透董平，怕自己亲手将女儿送进火坑。

从接下来发生的事情来看，程太守的顾虑是对的，董平真不是个值得托付的人，他要坏起来，比山贼还坏。

董平当了将军，是对大宋武将的侮辱。

都说霹雳火秦明无耻，为了花荣妹子放弃了报仇，背叛了朝廷，可秦明怎么说也是慕容知府上了宋江的当，杀了他全家，还算是有情可原，但董平就不一样了，他的无耻比秦明更直接，更加没有底线。

二、真山贼

起初，董平也是尽到了责任，尽心尽力的与宋江率领的梁山军交战。

董平为何卖力？

为国尽忠，说这个不合适，因为董平心里想的是女人，只是顺带做些为国尽忠的事。

“程太守有个女儿，十分颜色。董平无妻，累累使人去求为亲，程万里不允……当晚领军入城，董平使个就里的人，乘势来问这头亲事。程太守回说：我是文官，他是武官，相赘为婿，正当其理。只是如今贼寇临城，事在危急，若还便许，被人耻笑。待得退了贼兵，保护城池无事，那时议亲，亦未为晚。那人把这话回复，董平虽是口里应道：说得是。只是心中踌躇，不十分欢喜，恐怕他日后不肯。”

通过董平的话，可以看出他也还是个懂事的将军。

可他的做法的确不对，趁着梁山泊大军攻城，他去提求亲，这是逼婚，比当年桃花山的小霸王周通还要无耻，周通好歹还给点彩礼呢，这董平直接趁火打劫去求亲。

再有，敌人都兵临城下了，董平作为守将不想着怎样破敌与退敌，一心想着亲事，这哪是将军啊，梁山泊的山贼都做不出这种无耻的事。

有了这两点，我们再看董平的那句“说得是”，董平不是懂事了，而是无奈说出的话。

第二日交战，董平依旧豪横，骂宋江“文面小吏，该死狂徒，怎敢乱言”，这还有点朝廷将领的样子。

可接下来中了埋伏被生擒后的行径，董平丢尽了大宋武将的脸。

原著道：“程万里那厮，原是童贯门下门馆先生，得此美任，安得不害百姓？若是兄长肯容董平今去赚开城门，杀入城中，共取钱粮，以为报效。”

程万里曾是童贯门下门馆先生不假，可他害百姓一事只是董平的一面之词。

我们知道，施耐庵不会放过任何骂贪官污吏的机会，可他偏偏没骂过这程万里。

这说明什么？

程万里虽是奸臣门人，但没做过什么坏事，他只是借着奸臣的“东风”，为自己谋了个官儿。

董平投降的速度之快，宋江是想不到的，他先前接触的朝廷武将，败阵之后还很不服气，也会表示自己的无奈等，经过宋江再三的苦劝，他们才投降，可人家董平没有，宋江说了几句话，他就决意投降了。

原因也简单，他想着程太守的女儿。

回城之后，董平别的没做，径奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了他女儿。

我们常说《水浒传》里林冲的娘子张氏怎样命苦，可这程太守的女儿比她苦百倍，死了的张氏比程太守的女人强多了，起码心不累，程太守的女人不仅整天面对杀父仇人，还要伺候自己的仇人，想自杀也没机会，整天被人盯着，生不如死，每一天都是煎熬。

这董平也是胆子大，不怕程氏趁他睡觉阉了他。

看董平做这些事，他是真山贼，甚至比山贼都毒辣。

三、假仁义

宋江领兵前到东平府，在离城四十里路的安山镇扎驻军马。

打东平府和东昌府是临时决定，为与卢俊义分个胜负，胜者可坐梁山泊第一把交椅。

另外，宋江也想借打这两座州府最后看一看造反是否有机会。

因此，宋江先礼后兵，想兵不血刃拿下州府，既节省时间，还能补充精兵良将，减少杀戮。劝降能成，说明他们在老百姓和官员中的威望高，造反成功的可能性极大，劝降不成，说明造反没有把握。

下战书，险道神郁保四成为关键人物。

有诗赞他：“不好资财惟好义，貌似金刚离古寺。身长唤做险道神，此是青州郁保四。”

别看当初郁保四是因抢了梁山泊战马卖给曾头市而得罪的梁山好汉，他其实不爱财，重义。

宋江在下战书之前说董平通些礼数，言外之意是董平也是仁义之人，通情达理，符合梁山泊招降的条件。

重义气的郁保四说认识董平而请命前去下战书，一个青州强盗认识董平，且敢去下战书，这说明他们之间有过来往，关系也不错，能凭借不错的关系劝动董平。

可结果是董平要杀郁保四和王定六，幸好程太守说了一句“不可，自古两国相战，不斩来使。于礼不当。只将二人各打二十讯棍，发回原寨，看他如何。”

程太守的做法非常妥当，“不斩来使”是两军对战最基本的礼数和尊重；“将二人各打二十讯棍”，这是对山贼的惩罚，他们不是敌国，也不是起义军。

既有礼数，又有威慑，程太守也算是大宋朝难得的文臣了。

只可惜，这样的文臣被董平无耻的杀害了。

董平就不地道了，他可以大义凛然的责骂郁保四等人，可他直接要杀，这说明他一点情谊不讲。

董平，两幅面孔示人，在不损害自己利益前提下，他是仁义、忠心、懂礼等的真将军；可某件事一旦有损他的利益，那他就是真小人、不忠不义、蛮横无理等的真强盗了。

宋江、郁保四、程太守等，看到的是董平好的一面。

董平一直打程太守女儿的主意，宋江打城，董平想以拼尽全力尽忠来赢得程太守的好感，将女儿嫁给他，因此董平面对郁保四的时候露出了不义和蛮横无理的面孔；当程太守拒绝大敌面前谈婚事和董平被抓之后，董平露出了不忠、真小人的真强盗面孔。

不管从哪个角度看，董平都是实打实的伪君子，无耻之徒。

四、真鲁莽

董平投降后的第一战是对阵东昌府守将没羽箭张清，由于对张清的了解，董平横冲直撞，在连躲张清两颗石子后，与其扭打在一起，难解难分，在索超、花荣、龚旺、丁得孙等上前助阵时，张清跑马归阵。

董平不甘心，纵马追赶，因抢功而忘记提防石子，被飞石擦伤耳根，退回。

此战，董平的武艺得到了展示，但他的最大弱点也被暴露，太过鲁莽，还因总喜欢抢着出阵而被叫做董一撞。

成为梁山泊的头领后，董平一心助宋江，立下了不少的功劳，还都是大功。

黑旋风李逵误会宋江是酒色之徒，拿起斧头就砍，董平与其他四位五虎将一起阻止了李逵。

两赢童贯时，董平是“虎军大将”，与索超伏击官军，刺死唐州兵马都监韩天麟。这次施耐庵还了“国士更无双”来形容董平，看的书生犯恶心，施耐庵真是会讽刺。

三败高俅时，董平与京北弘农节度使王文德大战三十回合，后者怕败阵，叫了休息。之后与琅玡彭城节度使项元镇对阵，董平被项元镇放箭射伤右臂，幸好呼延灼和林冲将他救回，否则会被生擒或杀死。

招安前，董平战场之上非常卖力，但因鲁莽而受伤，直到招安后才复出。

如此鲁莽的董平，靠运气能活下来，运气不好，那就是阵亡，事实也证明了这一点。

破辽国，檀州大战时，董平与耶律国珍斗五十合不分胜败，耶律国宝担心哥哥力怯败阵，故鸣金收兵，耶律国珍听到鸣金声分神，被董平刺死；蓟州副总兵，善射弩箭的天山勇与张清对阵，张清被射中喉咙，董平与九纹龙史进、解珍、解宝拼命将张清救回，此次救下张清，二人成为生死兄弟；大决战时，董平统领朱仝、史进等七员大将，攻破太乙混天象阵中的水星阵。

破辽国，董平战功赫赫，不输其他五虎将。可也正是因破辽国时期的战功，让董平成为了骄兵，离败阵阵亡越来越近。

征方腊，宣州之战，董平刺死统制官韩明；独松关之战时，董平因厉天闰杀了周通而焦急报仇，在关下骂阵，被火炮扫伤左臂。伤没好利索，董平就私自出战报仇，还拉上了张清，张清比董平清醒多了，但破辽国的时候董平救过张清的命，所以张清也就去了，结果张清因救董平被厉天闰一枪刺死，董平见张清中枪倒地，回身去战，被张韬从背后拦腰一刀砍死。

董平骂阵，可笑至极，敌将怎么可能因几句骂而不顾生命危险出阵呢，董平此举就像他当初插着两面旗出阵一样，唱大戏的行径。

可笑的董平，一点将军的气度和威严都没有，最终蠢死了。

五、真能耐

每一个都有优点，董平也不例外。

“三教九流，无所不通”，施耐庵极少用这样的话夸赞某一位武将，类似的话还形容过小旋风柴进。