建安十八年（213年），曹操的人生已经到达了巅峰，汉献帝封曹操为魏公，有了最高级的荣誉还不算结束，最高待遇加九锡。这个时候曹操的权，可以称帝了。曹操并没有这样做，而是把机会留给了曹丕。但是曹操在邺城立五庙，在礼制上为取代东汉做了铺垫。
建安二十五年（220年）曹操病逝，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基。结束了汉朝四百多年的历史，建立魏国。曹丕称帝以后，追封曹操为“武皇帝”，并建立了曹魏太庙。曹丕将曹操立于太庙之中，后来又将曹节、曹腾、曹嵩合为一庙。
曹叡、曹爽时期，曹魏为了表彰功臣，将26位开国功臣分5批放进曹魏太庙。这些人主要是分为文臣9人：程昱、桓阶、陈群、钟繇、华歆、王朗、荀攸、司马懿、郭嘉；武将有17人：夏侯惇、曹仁、曹真、曹休、夏侯尚、张郃、徐晃、张辽、乐进、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦。
中国古代对于祖庙的祭祀非常重视，所谓“国之大事，在祀与戎，”这26个人是为曹魏江山做出贡献的，才能入选太庙享受香火是至高无上的荣耀。然而谋士荀彧、贾诩；武将许褚、于禁；没有资格进曹魏太庙，这是为何？
荀彧最初的时候跟随袁绍，后来荀彧觉得袁绍成不了气候，才投奔的曹操。荀彧跟随曹操20多年，官至侍中，守尚书令。曹操与袁绍大战的时候，曹操快坚持不住的时候，荀彧帮助曹操分析了袁绍的弱点，增加了曹操击破袁绍的信心。
在官渡之战最后时刻，又是荀彧提出拒决袁绍的谋略。使得曹操击败了袁绍。曹操稳定后方以后，荀彧为曹操设计了“奉天子以令不臣”和“深根固本以制天下”的方针，使得曹操的基业得到巩固和发展。
在帮助曹操稳固基业以后，曹操想加自己为魏国公，赐九锡。荀彧开始反对曹操称魏王，最终触怒了曹操。荀彧真正忠心的是汉朝王朝，如果说配享太庙的话，荀彧应该觉得汉献帝配享太庙最合适，对于这样一个不支持曹魏政权的人，曹操的后人显然不会把他放在太庙里面。
咱们再说一下贾诩，贾诩被称为“毒士”，奇谋百出，算无遗策。当初贾诩在李榷帐下担任谋士，后来李榷失败了，贾诩又投奔了张绣，张绣两次使用贾诩的计策打败曹操。官渡之战前，贾诩劝张绣归降曹操。
曹操在官渡之战、潼关破西凉马超、韩遂都有贾诩的谋略，曹操占荆州想乘机顺江东下被贾诩劝阻，结果曹操在赤壁之战大败。曹操在立继位人问题上，贾诩暗地里帮助了曹丕。曹丕继位以后，封贾诩为太尉、魏寿亭侯。
曹丕问贾诩先灭蜀还是灭吴，贾诩建议先治理好国家在动吴，结果曹丕不听，征吴无功而返。贾诩也算是为曹魏政权做过贡献，即便是功劳再大，贾诩也不可能入选太庙。贾诩的名声不好，再一个曹操的长子和爱将典韦都死在了贾诩的计谋下，所以贾诩没有配享太庙的资格。
再说一下许褚，许褚曾经三次救了曹操的命。第一次徐他刺杀曹操的时候，幸亏许褚及时赶来杀死了徐他等人；第二次曹操同马超作战的时候，许褚用马鞍保护了曹操，防止曹操被马超的军队射杀；第三次是马超和曹操谈判的时候，马超想趁机俘虏曹操，马超因为害怕许褚，才没有动手。
许褚的功劳主要是保护曹操，许褚没有配享太庙的资格。主要是因为曹丕继位的时候，许褚已经退居二线，在曹操时期没有为国家立下大功，所以曹爽等人选举配享太庙资格的时候，许褚没有被列入。
最后说一下于禁，于禁之所以没有被入选太庙，主要原因就是：于禁一生的功绩都被投降的污点毁坏了。于禁在晚年的时候，和庞德一起带领军队抵抗关羽，军队遭大雨袭击而全军覆没。庞德宁死不屈被关羽杀害，反而于禁投降了关羽。
晚年的于禁想回魏国，于禁在魏国成了过街老鼠，曹丕专门让人在曹操的太庙画了一副，于禁跪地求饶和庞统宁死不屈的画，于禁看完画以后，觉得羞愧就自杀了。就是这样一个人生的污点，让于禁未被列入太庙。
热门跟贴