学习武术最主要的是要获得武术精神，武术中的品质和意志可以使你以激昂振奋的姿态去面对一切，除了在家，出门和打拳时都保持一种正直不阿的状态。在昂首向上中行进，还是在消沉中倒下，这取决于你的激情和活力的涌现，只要你有激情生发，肯定活力不减。
你是亿万年生发的一次，不可能再有第二次出现，你来到这个世界本身就是一个奇迹。你的长相代表了血脉的特点，任何人都不能长成你所拥有的特征，只要你不是杂草，有一颗百合花的愿望，一定能开出百合花的品质，会开出百年好合的芬芳。
只要你努力，你比你想象的更有力量，你比你想象的更有能力，人只是没有约束自己或不知，难以实践攀登生命的高峰，没有投入就没有回报，怎么对待就怎么回应，这一切都由气质主宰，亭亭玉立、苍劲正直在于你的修正。
人要达到生命健康的高度不是没有可能，别人能达到的我们也能达到，只是没有去寻求和对自身管理做出最大的努力去实践。这需要的是一种精神，不要拿生命当儿戏，生命不是生来为饭碗和工作服务的，人是最容易犯错误的动物，理性可能随认识颠覆，想当然不行，传统文化是经验学，我们应该如何尊重生命，我们有探求生命的责任和义务，探究生命这不需要花钱去求别人，自己就在那里，筋骨都是自己的，在修正中理顺，怎样好要依靠自己对生理的认识去追求和构建生命的最强，这是实践生命最高价值和愿望的目标，只要努力过就不后悔，但不要尽一份力，要用十二分的努力为一份的收获而争取。
古书中修炼很少有人能看懂，用今天的文化去解释昨天的寻求很难说清楚，不论如何确实有人做到了清高，我们不但形体上要获得安康，思想上、文化上、智慧上方方面面都要获得。中医是传统，传统是经验学，结合西医的透视和分子结构可以对质量优缺分析做到基本的认识。
修炼是为了什么，就是为了找到自己，找到一个真正的我，我不是名字和外表，而是筋骨皮气血和内脏，我属于筋骨皮和气血，筋骨皮气血才是真的我，我没有理由惹它们不好，我只有理由去为它们更好而努力的服务，不崇拜任何过量而获得名利的能力，只为平衡气血筋骨素质保持自然而然的正常。找到自己，找到一个更好的自己，达到一个更好的自己。真我必然在真知真见里，真知真见才可称之为真人。在真见中产生活子即是获得真味，使真不断完善就可获得重生，重生是不断的认识改造自己，从今天做起，从早上开始，重生是机体又一次获得新的革命，重生是机体又一次要去实践新的使命，重生要激发向上的情感和激活沉睡的细胞，重生是经脉通关使闭合连联的细胞唤醒，人体的衰老是光合作用和细胞核的衰退，我们管不了上天对皮肤的光合作用，那我们就去不断唤醒内质的活力。
任何医院和保险公司包括你的家人都不能为你的健康做保证，任何达不到的事情都不可能想当然获得成功，唯独改变自己的行为方式自己可以做主。
古时修佛修仙就是要修真，只有获得真见的可称之为真身，有真身的就被称为真人，关键在于对自己的内质全面认识，使明窍与内窍共知，比如肠胃感冒和肠胃过敏的预防，独圆其真，至纯不杂。
很多人不服气，实际上是常人思维，站在不同点去观察会有更多发现，一定要站在心肺和肠胃的立场上，一定去从筋骨的角度想问题，实际上每个人连自己的一根毫毛都感觉不到也都控制不了，更谈不上能支应。你的末梢神经和微循环根本就不听你的支配，除了发生问题，产生痛苦才有感，人真的是笨死的，无法与自身天地交流，只有对应天地和比较分析。因为神有第三只眼睛，也就是天目穴，感应力超强。你没有感观就没有能力为经脉气血运通加强，心不在自己的身上，两只眼是看外边的，第三只眼是感观自在的，但这两只眼睛只是对身外世界感兴趣，早就失去了本能，而这只是一种现象，是不言之言，只可意会，不可言传，给力必须有压强，压强是从收着和贯穿中产生的，精气神是通过意传达的，是从无生有的过程。送达给力去增劲这要有意识去统领，肌体纤维组织和经脉可以扩张给力，没有意志的支配，就没有劲，劲是力量，一切的发生都离不开力量，没有力气和心劲压根就感觉不到自己传输和通向混元一气的可能，念也是一种力，称之为念力，是人体软件网络中的并联体，从一维到多维的全方位有感需要的就是这种潜意识下的力。
常人一般是看见这忘了那，这是人的常态，全面的管控就可以五气朝元，对自己全真心识，你就一定达到了真知。古人说从悟性中求悟能，从不可知处悟空寻真，达到变身为行，此行者通神，可除障通仙。
什么是佛，觉者；求佛不如求己，求己就是求佛，谁是佛，佛就是你，佛离你不远，就是找不着，找到真身就找到佛，佛在最好的风景处，干净是最好的风水，不论血管和声音都干净，就不会得病，无病不死人。
通过生命的展示发现生命的缺陷和不足，通过修正找到感知，通过感知发现给力的不足和主宰相差甚远，通过神意相见有知，心到气到神到力到，使意收处微循环和末梢神经有感，先学会放松，然后渐渐紧凑与缜密，就像种地一样，先松土而后实，由开展到懂劲达到神明，增强意感部位的肌肉力量，从拉伸到神气喂养，加强耐力的持久性，修炼部位随意识传输，以意气相送，心察体温火候，渐渐用功。使神意相通，意气相随，气血相合中渐渐给压增劲，促使活力通关，一旦冲发，朝日有加，新陈代谢生发，新发从黄芽白雪中生发温意，火候适当蒸发始出，此为丹，丹是活子，丹是新的希望，是新的曙光，丹不言在口而在赤心永恒，一片丹心，不为寸丹得意，周身遍布春光明媚。
自在育桃李，满园有春风。不论再忙自身的疏理都要靠自己去打点，经常打理的人卫生，生是一个人来的，走也是一个人离去，自己再忙也要疏理自己，假如我明天离去，今天也要种满莲花满院。
我们不可以阻挡时间的流失和光照对我们的催老，但我们可以管理我们的胸宽气长、筋柔骨坚，我们可以提升气质和文化，可以增强精神和素质，用激活和焕发力所能及的与时间抗争，你只管疏展，福报就在路上；你只管柔和，通顺自然护持；不要管时间岁月，只管还能不能更好，只要你一直有计划有目标追求，路还远着呢，甘当学子。我们可以把优秀的品质传递和保留，爱是向下传递的，希望一代更比一代好，精神文明永放光芒。
王玮先生
【作者简介】王玮，1958年生，西安解放军政治学院保卫专业毕业，中国武术协会会员，中国武术七段，政协户县第十二届、第十三届政协常委，曾从事专职体育、公安、医院、医药行业管理，对生命科学有一定理解。少年时学习陕西红拳，后随白猿通备大师路文瑞先生学习南极柔身术，随著名武术家张桐先生学习形意拳，后拜赵堡太极拳名家郑均、李随成先生学习赵堡太极拳。有幸参加王培生、王玉芳、铁恩芳、阙阿水、王力平等太极拳和内功学习班提高。自1986年专职国企老年体育教学以来，多次在工矿企业和大专院校、事业单位推广太极拳与气功活动，从学者过万。并参加全国比赛获得多枚金牌，担任西安市武术运动协会委员、陕西省武术协会太极拳专业委员会委员、《陕西武术》杂志编委、陕西武术网编委。西安赵堡太极拳研究会常务副会长兼秘书长，武当山武当拳法研究会特约研究员，陕西华夏太极推手道馆常务副馆长，中国武当拳法竞技代表队副总教练，西安重阳剑法研究会顾问，西安太极拳总会副秘书长，户县武术协会副主席，西安武协龙形柔身术研究会终生荣誉会长、西安重阳拳法研究会终生荣誉会长，曾多次作为陕西推手队领队、教练，率队参加河南焦作、武当山太极拳国际擂台推手大赛，在中国武林大会被推荐唯一代表陕西省非物质文化遗产赵堡太极拳项目参加36省市个人传统拳法比赛获得银牌，在《武当》、《武魂》、《武林》、《精武》、《拳击与格斗》、《长安武林》、《陕西日报》等报报刊杂志发表多篇武术文章，并在陕西省多项武术赛事中担任评委。2007年武当山功理功法战略研讨会获优秀论文一等奖，2007年被评为中国武当百杰，赵堡太极拳优秀传人；著有《内功精华珍藏版》光盘，在广州俏佳人影视公司由人民体育出版社全国发行，《赵堡太极拳阐秘》一书，由陕西人民出版社全国发行，并被《中国当代武林名人志》一书和《中国太极拳百科大辞典》《当代武林名家大典》《陕西省体育地方志》收载，在世界太极拳网和中华武术等四家武术杂志的全国优秀太极拳人物评选中荣获28位最优秀太极拳推广人之一、并在大型电视连续剧白鹿原中饰演武术总教练，在凤凰卫视大型纪录片道力天行中担任武术顾问。
责任编辑：孙克攀
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