到黄岗镇将侯村寻觅传说中的灵蛇|住持|侯村|刘伯温|黄岗|黄岗镇|龙王庙

听说宜丰县黄岗镇将候村有一龙神庙，庙里有一小龙。我们兄弟三人坐一破面包车前往探寻。从万宜公路一路向北到芳溪，后向西走新220国道，到黄岗镇。

黄岗镇位于江西省宜丰县西北部，与铜鼓县接壤。历史上称黄岗口，因其地处黄岗洞口而得名。境内黄檗山是中国佛教禅宗临济宗的发祥地，官山国家级自然保护区主要景区也在该镇地域内。

从黄岗镇向东行驶5公里左右，就到将侯村。这是一个山清水秀的地方。一个山窝里的村庄，为何有一个如此大气的名字，难不成这里出了大人物？原来元末时，这里有个叫棚下的地方，住着一个叫张怡春的壮士与母亲相依为命，挤在一间用竹为瓦，竹片为墙的竹棚里，生活十分贫困。刘伯温得知张怡春住处，专程前来村子拜访张怡春。所以村子由此得名。

那么问题来了，刘伯温跑到这山窝里所为何来？这又引出一段刘伯温寻将的故事来。

元朝末年，刘伯温在高安做县丞。他见红巾军占州夺府，元朝气数已尽，于是也借机四出暗访英雄豪杰，准备为灭元组织力量。

有一年冬天，刘伯温简装便服来到新昌（宜丰旧称），刚入县城，便见闹市区人群骚乱，满街行人如惊弓之鸟，四处奔散。一问原来是城里李千户的公子李豹，带着家奴在街上抢民女。刘伯温听了大怒，正要上前喝阻，不料一条大汉抢先奔了过去，口喊：“爷爷来了”，手起刀落，早把李豹的脑袋吹了下来。随后，那大汉便护着民女奔出了城门。

刘伯温见状暗喜，于是一路尾追大汉，可是转过几个山头却不见了大汉的踪迹。经过打听，方知那大汉叫张怡春，家住黄岗将侯村，平日与老母相依为命。刘伯温一路寻访来到张家，对张母说明来意。正在这时，张怡春一头撞了进来，见了刘伯温便“嗖”地拔出腰刀。张母连忙喝住说；“这是你舅父，还不跪下！”张怡春心中虽然乐意跟随刘去，但又舍不得老母。张母见状，走进内室饮刃自刎。张怡春受了触动，料理母亲丧事后便立刻随刘伯温下山造反。从此转战南北，成为刘伯温麾下一员勇将。

从将侯村部继续前行1公里，便到得密竹坳组。竹子还真不少。龙神庙在公路右侧。虽名曰庙，实际只有一社庙（土地庙）大。据说三百年前，就是一东倒西歪的木结构破屋。即使在文革期间，村里的十多座庙宇全部拆毁，也无人敢动这座破庙。2008年由密竹坳的村民集资重新整修，扩宽场地，建了新焚烧炉。庙还是老样子。这龙王庙座落在小河边，背靠青山。占地约40平方米。进到庙里，没有泥塑神像，只见中间几块大石紧紧挤在一起，大石间有一条3—5厘米的小缝。据说原来石缝中有两条小花蛇。村民称其小花龙，龙神。一年四季都在石缝中。相传，有一湖南平江的道士经过此地，进庙朝拜。发现有两条小蛇，于是做了三天三夜的法事后，就带走一条小蛇到平江建庙去了。然后龙神庙就剩一条小龙了。（这老道不知是不是法海派来的，活生生拆散小龙一家子）。村民说，几百年来，蛇仍是中指一般粗，从未长大，也不离开石缝。村民都见过。平时轻易看不见，只有毎年农历2月24日（也是龙王庙会日）才会现身，而且也只能看到蛇身，不见蛇头。村民说小龙非常灵验。

世事无常，人常有难。在人间求助无门时，村民只能敬畏大自然和求助于山中神灵。很多事诡异巧合，当常识解释不了时，就会附着于这些自感的神秘精灵上。于是乎口口相传，十里八乡的人都来了，那就越发神奇了。信的恒信，不信的也来探奇。这不，我们也来了。

有一村民牵牛在庙旁吃草，那牛一时内急，就在庙门口屙了一泡屎。如此对神灵不敬，立时四腿站立不稳，倒在屎堆上。主人见状，慌忙过来拉，。不管怎样拉，牛就是卧地不起。旁人捉醒牛主人，赶快烧香磕头求龙神原谅。牛主人赶快回家拿来香烛纸钱，跪在庙前忙不迭磕头。说也奇怪，那牛竟然爬起来四处撒欢去了。

刚刚，前年的事，一村民买了一台机械锯，用得很称心。一天，这个村民经过龙神庙，本想祭拜一下，可是手中没有纸钱香烛，于是随口说了一句，我明天来拜。农村事多，这个村民竟忘了这个茬。一天，他的机械锯突然坏了，怎么修也修不好。有人问他，你最近去了龙神庙没有？他才想起这件事，赶快带着香烛纸钱去龙神庙还愿。事毕，回到家，机械锯工作正欢。真耶？假耶？假语村言，信不信由你。

停车在公路的驿站小憇。

在公路旁随手拍的小河风景。

下游方向。

龙神庙正面

龙神庙内景，几块大石头堆砌在一起。香案。

小蛇藏身的石缝，有明显爬行的痕迹。

村民提供的龙神照片。

庙侧的小溪流水。

也是小溪流水。

庙后侧庙会时聚歺的简易大棚。

庙前用歺的大棚。

功德碑。

离开将侯村，我们又直奔三年前游过的黄檗寺。黄檗禅寺坐落于宜春市宜丰县黄岗乡黄檗村境黄檗山上，距县城新昌镇96里。

黄檗禅寺是禅宗五家之一的临济宗的祖庭，至今已经有1200多年历史。

黄檗山原名鹫峰，相传早年有西域僧人云游至此，见山形如天竺鹫峰故名“鹫峰”。肇基建寺，寺名“鹫峰寺”

宋代期间，黄檗禅寺香火不断，代有名僧住持。其址虽为偏僻，但却声名远播。文人达官显贵慕名来访者甚众。位居唐宋八大家之一的苏辙，任职瑞州（州治在今江西高安）期间，多次至黄檗禅寺参访，对寺僧所制有“中州绝品”之誉的黄檗茶很为赞赏，赋诗誉之。“黄檗春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。只疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。耿耿清香崖菊似，依依秀色岭梅如。经冬结子犹堪种，一亩荒国试为锄。”宋代名土黄庭坚、苏轼等也先后到黄檗禅寺礼祖参谒。

明中叶，黄檗禅寺因年久失修，主持乏高僧而圯。崇帧二年（1629），隆兴府（府治在今江西南昌）信众甘维理、朱以仪等倡议捐款重建黄檗禅寺，并礼请释行月由杭州慈济寺迁锡黄檗，住持丈席，是为第三十二代住持。人住之后，释行月率众重振黄檗宗风，重建殿堂。数年后，黄檗禅寺香火复盛。清康熙三十四年（1695），释行月在黄檗禅寺圆寂。徒嗣为之建塔寺侧，塔碑有“黄檗中兴祖师”之尊。继释行月之后，黄檗禅寺住持代有人继，香火不断。到清光绪二十六年（1900），黄檗禅寺又遭火灾所毁，仅存旁殿数楹而已。